自從人類開始耕種、放牧，并把財產(chǎn)代代相傳，經(jīng)濟不平等就一直是人類文明的顯著特征。進入21世紀后，貧富差距在世界范圍內(nèi)不斷擴大，經(jīng)濟不平等問題越發(fā)突出，甚至已經(jīng)影響全球穩(wěn)定。
美國知名歷史學家沃爾特·沙伊德爾回溯從石器時代到今天的經(jīng)濟史，從長遠的時間維度追尋和解釋經(jīng)濟不平等。他從*早的文明危機談到20世紀的災難性世界戰(zhàn)爭、革命，顛覆性地指出經(jīng)濟不平等從不會悄然消失，大規(guī)模暴力和災難才能夠顯著改變這一切，換言之，只有戰(zhàn)爭、革命、瘟疫和國家崩潰才能重新洗牌。
沙伊德爾進一步強調(diào)，幾千年來，文明社會并沒有讓自己適應和平的平等化進程，我們需要問自己，人類文明的成果是如何分配的，是什么原因使得它們以這樣的方式被分配，以及將要采取什么措施來改變這些結(jié)果。
沙伊德爾的觀點也許激進而尖銳，存在爭議，但無論你是否認同，愈演愈烈的收入不平等問題是包括中國在內(nèi)的大多數(shù)國家所面臨的重大挑戰(zhàn)，《不平等社會》將幫助我們審視人類的不平等史，探尋人類命運的可能，從而更好地應對未來。
自從人類開始耕種、放牧，并把財產(chǎn)代代相傳，經(jīng)濟不平等就一直是人類文明的顯著特征。進入21世紀后，貧富差距在世界范圍內(nèi)不斷擴大，經(jīng)濟不平等問題越發(fā)突出，甚至已經(jīng)影響優(yōu)選穩(wěn)定。美國知名歷史學家沃爾特·沙伊德爾回溯從石器時代到今天的經(jīng)濟史，從長遠的時間維度追尋和解釋經(jīng)濟不平等。他從很早的文明危機談到20世紀的災難性世界戰(zhàn)爭、革命，顛覆性地指出經(jīng)濟不平等從不會悄然消失，大規(guī)模暴力和災難才能夠顯著改變這一切，換言之，只有戰(zhàn)爭、革命、瘟疫和國家崩潰才能重新洗牌。沙伊德爾進一步強調(diào)，幾千年來，文明社會并沒有讓自己適應和平的平等化進程，我們需要問自己，人類文明的成果是如何分配的，是什么原因使得它們以這樣的方式被分配，以及將要采取什么措施來改變這些結(jié)果。沙伊德爾的觀點也許激進而尖銳，存在爭議，但無論你是否認同，愈演愈烈的收入不平等問題是包括中國在內(nèi)的大多數(shù)國家所面臨的重大挑戰(zhàn)，《不平等社會》將幫助我們審視人類的不平等史，探尋人類命運的可能，從而更好地應對未來。
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