張五常教授在一次演講中說，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎已非常技術(shù)化、非常復(fù)雜化，但事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理卻是非常簡潔和簡單的。他總是試圖用*簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋世界，而盡量避免用復(fù)雜的技術(shù)。他認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界雖然非常復(fù)雜，但“約束條件下的*化和需求曲線的斜率為負(fù)”這兩個原則已足夠解釋所有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。此書聚焦近年來在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中與普通民眾的吃、住、行、玩、樂等相關(guān)的民生熱點(diǎn)問題，同時融入作者對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷進(jìn)程中與現(xiàn)實(shí)沖撞的理性觀察和深度解讀，通過生動、有趣、通俗的語言探尋民生問題背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，從而使閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物變得輕松有趣。
張五常教授在一次演講中說，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎已很好技術(shù)化、很好復(fù)雜化，但事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理卻是很好簡潔和簡單的。他總是試圖用很簡單的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋世界，而盡量避免用復(fù)雜的技術(shù)。他認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界雖然很好復(fù)雜，但“約束條件下的優(yōu)選化和需求曲線的斜率為負(fù)”這兩個原則已足夠解釋所有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。此書聚焦近年來在中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中與普通民眾的吃、住、行、玩、樂等相關(guān)的民生熱點(diǎn)問題，同時融入作者對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷進(jìn)程中與現(xiàn)實(shí)沖撞的理性觀察和深度解讀，通過生動、有趣、通俗的語言探尋民生問題背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象，從而使閱讀經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物變得輕松有趣。
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