過去我不止一次講過，管理既是科學(xué)，也是藝術(shù)。讀完陳鴻橋同志的專著《16節(jié)科學(xué)管理課》，我又有了一些新的想法和體會。
管理活動(dòng)源遠(yuǎn)流長，自古即有，但真正成為一門科學(xué)，具有自己一套比較完整的理論體系，則是始自20世紀(jì)初以“泰羅制”為代表的科學(xué)管理�？茖W(xué)管理是管理科學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，而管理科學(xué)是科學(xué)管理發(fā)展的必然結(jié)果。中國與西方發(fā)達(dá)國家的差距，在于中國既缺乏科學(xué)管理的熏陶，又缺乏管理科學(xué)的體系。陳鴻橋的專著結(jié)合理論與大量的實(shí)踐素材，從不同層面、不同方向進(jìn)行了獨(dú)到分析，提出了諸多令人深思的命題。
過去我不止一次講過，管理既是科學(xué)，也是藝術(shù)。讀完陳鴻橋同志的專著《16節(jié)科學(xué)管理課》，我又有了一些新的想法和體會。
管理活動(dòng)源遠(yuǎn)流長，自古即有，但真正成為一門科學(xué)，具有自己一套比較完整的理論體系，則是始自20世紀(jì)初以“泰羅制”為代表的科學(xué)管理�？茖W(xué)管理是管理科學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，而管理科學(xué)是科學(xué)管理發(fā)展的必然結(jié)果。中國與西方發(fā)達(dá)國家的差距，在于中國既缺乏科學(xué)管理的熏陶，又缺乏管理科學(xué)的體系。陳鴻橋的專著結(jié)合理論與大量的實(shí)踐素材，從不同層面、不同方向進(jìn)行了獨(dú)到分析，提出了諸多令人深思的命題。
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