“政治經(jīng)濟學”與“價值經(jīng)濟學”要義之比較
“政治經(jīng)濟學”要義
哲學基礎是抽象唯物主義，理論基礎是勞動價值論，研究起點是商品。
從確立商品價值入手，認為商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，商品價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動，即商品價值是用于交換的人類勞動。
通過對價值運動規(guī)律的研究，發(fā)現(xiàn)了剩余價值的產(chǎn)生和實現(xiàn)過程，從而發(fā)現(xiàn)了階級利益的對立，找到了推動社會變革的社會動力。
以闡明生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾為基礎，論證了私人資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的歷史必然性，預見了社會主義和共產(chǎn)主義產(chǎn)生的歷史必然性。
“政治經(jīng)濟學”為建立（狹義）資本理論奠定了理論基礎。
“價值經(jīng)濟學”要義
哲學基礎是具體唯物主義，理論基礎是具體價值論，研究起點是人。
從重新認識人類社會基本矛盾入手，多角度揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律一一價值總量zui大化。
通過對經(jīng)濟價值及其運動規(guī)律的研究，發(fā)現(xiàn)了利潤的產(chǎn)生和實現(xiàn)過程，從而發(fā)現(xiàn)了階級利益的統(tǒng)一關系，找到了推動社會和諧發(fā)展的根本動力。
以闡明勞動生產(chǎn)和需要消費矛盾為基礎，論證了資本主義社會的發(fā)展規(guī)律——由資本主義社會發(fā)展成為社會主義社會，zui后通過福利主義社會進入共產(chǎn)主義社會，從而找到了社會主義的準確歷史定位，發(fā)現(xiàn)了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的具體途徑。
“價值經(jīng)濟學”為建立廣義資本理論奠定了理論基礎。
“政治經(jīng)濟學”和“價值經(jīng)濟學”都是以價值的運行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律的研究為基礎，探索人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，服務于人民群眾，zui大限度地實現(xiàn)其根本利益，推動人類社會全面進步。
本書提出的“具體唯物主義哲學”，將促使人們把自己的理論思維由抽象思維自覺地轉(zhuǎn)化成具體思維。本書提出的“價值經(jīng)濟學”，將使“勞動價值論”與“效用價值論”之爭得以終結；其核心觀點——價值總量zui大化，將為實現(xiàn)各階級和諧相處提供強有力的理論支持。
本書提出的“廣義資本論”，創(chuàng)新了勞動利潤、科學利潤和風險利潤，國內(nèi)利潤、產(chǎn)業(yè)新理論和虛擬系數(shù)等知識，從而拓展了對資本的理解，為預防泡沫經(jīng)濟提供了基礎理論；發(fā)現(xiàn)了私人資本、社會資本和國家資本的歷史邏輯，從而論證了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的具體途徑；從經(jīng)濟學角度闡釋了“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的重大理論問題，從而提供了清晰的中國現(xiàn)代化思路。
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