早在先秦時期我國已經(jīng)產(chǎn)生了系統(tǒng)而且豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和理論，并在列國大爭的環(huán)境下進(jìn)行了相應(yīng)實踐。但隨著秦漢的統(tǒng)一，一個中央集權(quán)大國的形成，列國經(jīng)濟(jì)學(xué)漸漸式微。《管子》中系統(tǒng)完整的經(jīng)典經(jīng)濟(jì)思想被束之高閣，數(shù)千年來鮮為人知曉。
兩千多年來，中國一直以一個鮮有競爭對手的東方大國面貌而存在。因物產(chǎn)豐富、地域廣袤，經(jīng)濟(jì)自成一體，國際往來不多，外部貿(mào)易對本國經(jīng)濟(jì)的影響微乎其微，因此，中國古代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家根本不需要《管子》的經(jīng)濟(jì)智慧和理論。甚至到了清代，皇帝居然傲慢地認(rèn)為天朝帝國物阜民豐，對外部貿(mào)易不屑一顧。
清代以前的中國，根本不考慮到外部世界尋求財富，這和貧窮的歐洲國家形成了鮮明對比。五百多年以前，歐洲人考慮的是如何到外國尋求財富，如何賺取他國的財富，所以有哥倫布和麥哲倫飄洋過海，四處探險的壯舉。當(dāng)時的中國考慮的則是如何在內(nèi)部發(fā)掘財富。正是這兩種不同的心態(tài)，導(dǎo)致東西方在近五百年間實力發(fā)生了徹底的變化。
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