本書回答了一個價值數(shù)億美元的問題：究竟是什么讓以色列——一個僅有710萬人口、籠罩著戰(zhàn)爭陰影、沒有自然資源的國家——產(chǎn)生了如此多的新興公司，甚至比加拿大、日本、中國、印度、英國等大國都多？
外交政策專家丹?塞諾和索爾?辛格深入考察了以色列社會環(huán)境，揭開了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者，作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化，結(jié)合自身特有的“無懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策，打造出一個擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會。
本書深入分析了移民政策、研發(fā)計劃、兵役制度等幾個重要層面。這些因素正是以色列今日經(jīng)濟(jì)奇跡背后的原因。隨著世界各國的經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，各大企業(yè)都嘗試重新注入活力，我們可以從以色列這個富有韌性的小國獲得許多借鑒。
作者簡介
丹·塞諾
美國政府外交政策顧問，美國外交關(guān)系理事會中東問題資深研究員，美軍前駐伊聯(lián)軍發(fā)言人。他在凱雷投資集團(tuán)(Carlyle Group)和羅斯蒙特資本（Rosemont Capital）兩家全球性私募股權(quán)公司工作，同時是后者的合伙創(chuàng)始人。塞諾經(jīng)常撰寫有關(guān)中東的文章，發(fā)表于《華爾街日報》、《紐約時報》和《時代》等。他曾在加拿大生活和學(xué)習(xí)，目前住在紐約。
索爾·辛格
《耶路撒冷郵報》社論版編輯和專欄作者。他曾擔(dān)任美國國會山外交政策顧問達(dá)十年之久。辛格也獲得眾多好評，有人說：“近些年來，沒有人比辛格更能開誠布公、清晰明確地描述以色列�！毙粮衲壳吧钤谝啡隼洹�
目錄：
第一部分 彈丸之國 驚世能量
第一章 堅持不懈/023
此刻，地圖上只顯示了一些和以色列鄰近的國家，他能看到這些國家的名字和首都，環(huán)繞在以色列周圍：黎巴嫩首都貝魯特、敘利亞首都大馬士革、約旦首都安曼，還有埃及首都開羅�，F(xiàn)在，湯普森開始覺得恐慌：“我在這里買了一家公司嗎？我飛到了一個戰(zhàn)爭區(qū)！”
第二章 戰(zhàn)場上的企業(yè)家/043
“這個時候，這名連隊指揮官所面臨的麻煩數(shù)都數(shù)不清，而且你不可能指望能從書本中找到解決的辦法。面對這種復(fù)雜的狀況，指揮官回到基地，他的戰(zhàn)士開始用不一樣的眼光看著他，他自己也感到有所不同。他正在前線—要為那么多人的生命負(fù)責(zé)：他的戰(zhàn)士、巴勒斯坦學(xué)生、記者�？纯�，他不能征服整個東歐，可他必須想到一個辦法來應(yīng)對如此復(fù)雜的局面，而他才僅僅23歲。”
第二部分 播撒創(chuàng)新文化
第三章 追逐“書”的人們 / 059
年輕的以色列背包客足跡遍布全球和以色列的科技企業(yè)家們滲透到國外市場，這兩者之間的聯(lián)系再明顯不過了。只要過了20歲，絕大部分以色列人都嘗試著到外面的世界去挖掘機(jī)會，他們從不懼怕進(jìn)入一個陌生的環(huán)境，也不擔(dān)心和一種完全不同的文化打交道會出現(xiàn)什么問題。事實上，根據(jù)軍事歷史學(xué)家愛德華·勒特韋克的粗略估計，大部分以色列人在35歲的時候就已經(jīng)游歷過超過12個國家。以色列人在新興經(jīng)濟(jì)體和在未知領(lǐng)域中的活躍，另一部分原因是因為他們常常在外面的世界追逐著“書”的蹤跡。
第四章 哈佛、普林斯頓和耶魯 / 069
“在以色列，從某種程度上說一個人在學(xué)術(shù)上的經(jīng)歷比不上其在軍隊的經(jīng)歷重要。在求職過程中，每次面試必問的一個問題就是：你在軍隊的哪個部門服役？”吉爾·克雷布斯說，他曾經(jīng)服役于軍隊的情報部門—后來開始追尋“書”的腳步，現(xiàn)在在風(fēng)險資本領(lǐng)域工作，主攻中國的科技市場。
第五章?混沌與秩序邊緣 / 085
這恰恰就是以色列的企業(yè)家們所成長的環(huán)境，他們受益于穩(wěn)定的體系和先進(jìn)民主國家的法律，但同時也受益于以色列沒有等級制度的文化氛圍。這里的每個商人都生活在相互重疊的社交圈里，有的是小社團(tuán)，有的是共同服過兵役，有的是鄰居，都是非正式的圈子。
第三部分 歷史與傳統(tǒng)
第六章 基布茲故事 / 103
基布茲公社不僅是高度集體化的，同時也是高度民主的。自我管理過程中的每個問題，從種什么莊稼到成員們是否應(yīng)該擁有電視，都會經(jīng)過反復(fù)討論再作決定。西蒙·佩雷斯告訴我們說：“在基布茲公社，沒有警察，也沒有法院；一旦加入公社，我就沒有任何私人的財產(chǎn)。在我來之前，這里甚至沒有私人信件，一封信寄來了，所有的人都可以拆開看。”
第七章 移民寶藏 / 121
無論是在以色列建國前還是建國后，本–古里安一直認(rèn)為移民工作是這個國家的第一要務(wù)：對于這個羽翼尚未豐滿的國家來說，那些沒有避難所，尚在旅途中徘徊的移民需要幫助，但是更重要的是，猶太移民需要定居，需要為以色列而戰(zhàn)，需要將生命投入到新生經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中。今天，這些看起來依然是正確無誤的。那些曾經(jīng)為席瓦赫–莫菲高級中學(xué)帶來新的榮耀的俄羅斯學(xué)生，曾吸引了傳奇企業(yè)家謝爾蓋·布林和拉里·佩奇，以及社會企業(yè)家亞瑟·埃利亞斯的俄羅斯學(xué)生，或許將會是以色列新一代創(chuàng)新潮的推動者。
第八章 “飛天大盜” / 135
雖然美國聯(lián)邦調(diào)查局沒收了施維默所購買過的最大的飛機(jī)—3架星座式客運機(jī)，他和自己的同伴還是成功地將其他飛機(jī)走私了出去。有些簡直就是直接從美國聯(lián)邦調(diào)查局特工的頭上飛過去的，盡管他們叫囂著要讓飛機(jī)落地。在最后的時刻，哈加納還達(dá)成了另外一筆交易，從捷克斯洛伐克購買德國的梅菲斯特，這幾架飛機(jī)也被施維默開到了以色列。
第九章 巴菲特試驗 / 145
當(dāng)1月15日最后的期限到來之時，弗羅曼則沉迷于一場假想的董事會辯論—地點是在美國的某地—發(fā)生在一位熱心于投資以色列的總裁和一位行事謹(jǐn)慎、認(rèn)為他很魯莽的董事之間。對于這個熱心的人來說，他需要怎樣的支持呢？我了解你們的憂慮，我也看新聞，但是我們不要忘了，海灣戰(zhàn)爭期間，就是英特爾以色列公司生產(chǎn)了386芯片—英特爾最重要的微芯片之一。以色列人從未落下過一個訂單，都按時完成了，沒有延誤……一次也沒有……甚至是在導(dǎo)彈落下的時候，也沒有。
第十章?懸崖邊的格斗 / 159
就是在那時，財政部里一幫年輕的官員提出了一個想法，稱之為Yozma，希伯來語的意思是“首創(chuàng)”。就像歐娜·貝瑞告訴我們的一樣，“約翰·列儂就早期搖滾樂曾經(jīng)說過，‘在埃爾維斯之前，無所謂搖滾。’就以色列風(fēng)險資本和高科技企業(yè)家精神的成功，套用列儂的話說就是，‘在Yozma之前，無所謂風(fēng)險投資�！�
第四部分 生機(jī)勃勃的國度
第十一章背叛與機(jī)遇 / 177
在1969年一次任務(wù)中，5艘以色列的炮艇在法國距離以色列3 000英里的地方，迎著20英尺高的巨浪，運送價值數(shù)百萬美元的艦艇，這些艦艇在新的封港令之前已經(jīng)承諾要出售給以色列。1970年《時代周刊》如此繪聲繪色地描述當(dāng)時的場景：“從俾斯麥時期算起，如此這般的海上追擊也不多見……法國的偵察機(jī)、一架來自馬耳他的英國皇家空軍堪培拉轟炸機(jī)、蘇聯(lián)的坦克手、美國第六艦隊的雷達(dá)陣、攝影記者，甚至還有意大利的漁民，從各個角度追蹤著以色列人的蹤跡。”
第十二章國家使命 / 185
基文影像的故事不僅僅是一個技術(shù)轉(zhuǎn)移的故事，告訴我們一項技術(shù)如何從軍用轉(zhuǎn)為民用；也不僅僅是要向我們講述從大型國防科技公司中如何走出了一位企業(yè)家。更重要的是，它是科技混搭的典范，不僅把兩個完全分離的領(lǐng)域—導(dǎo)彈和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域結(jié)合了起來，還整合了一大批科技成果，包括光學(xué)、電子學(xué)、電池、無線數(shù)據(jù)傳輸以及幫助醫(yī)生進(jìn)行分析的軟件，這種形式的混搭是科技創(chuàng)新的圣杯。
第十三章 酋長的困境 / 195
建設(shè)以色列經(jīng)濟(jì)，加入屬于以色列的集群，把以色列推向這個世界上最遼闊的地方，這些在一定程度上造就了以色列的“營利性愛國主義”。正如歷史學(xué)家芭芭拉·塔奇曼在以色列的科技熱潮到來之前所說：“雖說以色列也有自己的問題，但是有一個優(yōu)點卻是起統(tǒng)領(lǐng)作用的：使命感。以色列人或許并不富�！矝]有安靜的生活，但是他們所擁有的是富裕足以扼殺的：動力�！�
第十四章?經(jīng)濟(jì)奇跡面臨的威脅 / 215
在以色列面臨的所有威脅和挑戰(zhàn)中，認(rèn)為自己沒能力保持經(jīng)濟(jì)的增長或許是最可怕的一個，因為要克服政治上的障礙，還要去關(guān)注那些被忽略的問題。以色列擁有罕見的、或許是獨一無二的文化和制度基礎(chǔ)，能產(chǎn)生創(chuàng)新和企業(yè)家精神；它所缺乏的是能夠進(jìn)一步擴(kuò)大，并將這種資產(chǎn)在以色列整個社會進(jìn)行延展的政策基礎(chǔ)。慶幸的是，改變政策要比改變文化容易得多，這在如新加坡這樣的國家已經(jīng)得到驗證。
結(jié)語?高科技的耕耘者 / 223
事實上，今天的以色列之所以能夠如此強(qiáng)大，是多種因素交織的結(jié)果：建國者的愛國主義、使命感、短缺意識和災(zāi)難意識，以及以色列和猶太人骨子里的好奇和逍遙自在的秉性。佩雷斯說：“猶太人最大的傳統(tǒng)就是不滿足，這對于政治來說或許不是好事，但對于科學(xué)來說絕對是好事�！�
致謝 / 235
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