《財(cái)富的分配》一書(shū)是美國(guó)第一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·貝茨·克拉克的代表作，作者在本書(shū)中提出了“邊際生產(chǎn)力”的理論，奠定了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為“以現(xiàn)代方式出現(xiàn)的第一部主要的美國(guó)著作”。
本書(shū)的目的在于說(shuō)明社會(huì)收入的分配受到一個(gè)自然規(guī)律的支配，而如果這個(gè)規(guī)律能夠順利地產(chǎn)生作用，那么，每一個(gè)生產(chǎn)因素都能得到由它創(chuàng)造的財(cái)富。雖然工資可以依據(jù)人們之間的自由磋商來(lái)調(diào)整，但經(jīng)由自由磋商而產(chǎn)生的工資標(biāo)準(zhǔn)，總是傾向于與產(chǎn)業(yè)中勞動(dòng)產(chǎn)出的那一部分產(chǎn)品相等，這是本書(shū)竭力說(shuō)明的觀點(diǎn)。利息也可以根據(jù)同樣的磋商來(lái)高速，但它自然地傾向于由資本產(chǎn)出的產(chǎn)品相等。在一切經(jīng)濟(jì)組織當(dāng)中，在出現(xiàn)資產(chǎn)所有權(quán)的場(chǎng)合，勞動(dòng)和資本最終可得到為社會(huì)承認(rèn)的本應(yīng)歸它們所有的收入。每個(gè)社會(huì)處理這類(lèi)收入，總是依照著財(cái)產(chǎn)權(quán)的原則去尋找方法。如果這個(gè)方法沒(méi)有受到其他阻礙，那么每個(gè)人所得到的總是與他生產(chǎn)的相等。
改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)逐步邁入經(jīng)濟(jì)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)每一個(gè)人產(chǎn)生著越來(lái)越大的影響。在日常生活中，我們每天都會(huì)運(yùn)用很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，雖然這種運(yùn)用往往是不自覺(jué)的，但是有意識(shí)地了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)原理變得越來(lái)越重要。面對(duì)浩如煙海的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，如何進(jìn)行選擇是困擾著很多人的問(wèn)題。
約翰·貝茨·克拉克（John Bates Clark，1847-1938）是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生于羅得島州的普洛威頓斯。
克拉克是歐美政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一，也是廣義的奧地利學(xué)派成員，其主要觀點(diǎn)是邊際生產(chǎn)力理論、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)學(xué)說(shuō)、生產(chǎn)耗竭理論等�？死苏J(rèn)為，在靜態(tài)勢(shì)力起主要作用的情況下，社會(huì)財(cái)富的分配可以實(shí)現(xiàn)公正。
克拉克還是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人，并擔(dān)任了第三任會(huì)長(zhǎng)。為紀(jì)念克拉克在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)，在他誕辰100周年之際，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)設(shè)立了克拉克獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)僅次于諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮，有“小諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”之稱(chēng)。
克拉克開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的美國(guó)學(xué)派，他于1899年出版的《財(cái)富的分配》一書(shū)奠定了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為“以現(xiàn)代方式出現(xiàn)的第一部主要的美國(guó)著作”。克拉克的其他主要著作還有：《財(cái)富的哲學(xué)》（1886年），《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》（1909年）等。 約翰·貝茨·克拉克（John Bates Clark，1847-1938）是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生于羅得島州的普洛威頓斯。
克拉克是歐美政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要代表人物之一，也是廣義的奧地利學(xué)派成員，其主要觀點(diǎn)是邊際生產(chǎn)力理論、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)學(xué)說(shuō)、生產(chǎn)耗竭理論等。克拉克認(rèn)為，在靜態(tài)勢(shì)力起主要作用的情況下，社會(huì)財(cái)富的分配可以實(shí)現(xiàn)公正。
克拉克還是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人，并擔(dān)任了第三任會(huì)長(zhǎng)。為紀(jì)念克拉克在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的杰出貢獻(xiàn)，在他誕辰100周年之際，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)設(shè)立了克拉克獎(jiǎng)，該獎(jiǎng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)僅次于諾貝爾獎(jiǎng)的殊榮，有“小諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)”之稱(chēng)。
克拉克開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的美國(guó)學(xué)派，他于1899年出版的《財(cái)富的分配》一書(shū)奠定了美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，被譽(yù)為“以現(xiàn)代方式出現(xiàn)的第一部主要的美國(guó)著作”�？死说钠渌饕鬟�有：《財(cái)富的哲學(xué)》（1886年），《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要義》（1909年）等。
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