為什么在兩性生活中,男人沉默而女人多言,男人傾向于獨立而女人渴望親密,男人喜歡解決問題而女人只想獲得情感支持?到底是男人在控制女人還是女人在依賴男人?事實上,許多男人根本不知道女人到底想要什么,而女人也不了解,為什么男人不能呼應(yīng)她們并非無理的需求。對于此,德博拉·坦嫩博士指出,產(chǎn)生困擾的關(guān)鍵在于,相信這世上只有一種正確的說話方式,只有一種正確的傾聽方式,或者只有一種正確的伴侶關(guān)系。 在本書中,坦嫩分析了兩性在不同的成長形態(tài)和外在環(huán)境中,所產(chǎn)生的語言形態(tài)的歧異,并舉出日常生活中各種鮮活的實例,對兩性對話的誤區(qū)進行闡明。坦嫩也認(rèn)為,溝通和傾聽是兩性維持親密和諧的最佳工具。借由書中提供的知識與技巧,女人可以從男人那里學(xué)習(xí)如何接受沖突,男人則可以從女人那里學(xué)習(xí)如何互相依賴。 本書在美國出版后立刻登上非文學(xué)類暢銷書排行榜,成為經(jīng)久不衰的大眾心理學(xué)經(jīng)典。 作者簡介: 德博拉·坦嫩,伯克利加州大學(xué)的語言學(xué)博士,現(xiàn)為喬治大學(xué)語言學(xué)教授。她是一位享譽國際的學(xué)者,專門研究語言交際和語言風(fēng)格,已出版相關(guān)書籍十多種。面向大眾的暢銷作品除廣受贊譽的本書外,尚有《你誤會了我——交談中的女人和男人》。其作品譯成二十多種文字,備受世界各地讀者歡迎。 目錄: 推薦序:男人不想記起,女人不忍遺忘 Partone天賦差異 1不同的語言,不同的世界 男人需要獨立,女人追求親密 地位關(guān)系的非對等性 援助背后所蘊藏的非對等性 框架作用 男人自主VS.女人從屬 當(dāng)女人保護男人 殊途同歸 是誰在欺騙? 男女之間的誤解 男人追求自由,女人重視人際情感 跨文化的兩性溝通 關(guān)鍵在于互相了解推薦序:男人不想記起,女人不忍遺忘 Partone天賦差異 1不同的語言,不同的世界 男人需要獨立,女人追求親密 地位關(guān)系的非對等性 援助背后所蘊藏的非對等性 框架作用 男人自主VS.女人從屬 當(dāng)女人保護男人 殊途同歸 是誰在欺騙? 男女之間的誤解 男人追求自由,女人重視人際情感 跨文化的兩性溝通 關(guān)鍵在于互相了解 2交錯誤失的男女對話 “那是我的困擾——不是你的” “我會為你修好它” 兩性的平行軌跡 女人們互相呼應(yīng)的困擾 男人們的另一種對等關(guān)系 男人:“不愿發(fā)問” 男人:“如果它困擾我, 我會解決它” 女人:“如果它困擾你,我會幫助你” 男人:“信賴我” 女人:“表現(xiàn)得親切友善” 援助行為的雙重動機 另一個山巔的景觀 Parttwo對話彩態(tài) 3報告式談話VS.情感性談話 情感性談話與報告式談話 私人性的談話:多言女人與沉默男人 女人最好的朋友:經(jīng)常和自己聊天的人 為什么男人不愛說話 處理疑惑的不同方式 互相調(diào)適 家的舒適:兩性完全相對的看法 公開性的談話:多言男人與沉默女人 私人場合中的報告式談話 公開場合中的情感性談話 夫妻中的發(fā)言代表 避免互相指責(zé) 4飛短流長 訴說醞釀友誼 以情感性談話為哀歌 女人的言微義重 當(dāng)閑話成了謠言 飛短流長的功用 一種社會控制機制 女人:讓秘密宣泄出來 男人:以新聞為閑話題材 瑣事的力量 訴說細節(jié)——親密的象征 “把細節(jié)省掉!” 女人:公事與閑談不分 談?wù)撆c論斷 接受彼此的歧異 5演說與傾聽 男性化談話方式 男人的炫耀和女人的隱藏 微妙的差異 不同以及交錯的闡釋 有人在傾聽嗎? 被忽視的女性經(jīng)驗 聽者位居下位 愛說笑話的男人 “你以為你在對誰講話?” 互相指責(zé) 相互不滿 被行為形態(tài)所限 未來的希望 6聯(lián)盟與競爭:相沖突的形態(tài) 男人:“不要告訴我該做什么” 回溯童年 女人:征求意見和提出建議 不同的社會結(jié)構(gòu) 女人對男人的期望 激烈冗長的戰(zhàn)爭 男人:為友誼而戰(zhàn)女 人:和平使者 尋求認(rèn)同VS.提出異議 同意VS.挑戰(zhàn) 披著羊毛的狼語 表面與背面的訊息 “那使我想起某個故事” 互相誤解 不同的復(fù)雜性誰的方式比較好? 了解彼此互異的事 尋求彈性 7主宰權(quán)與話語控制 是男人打斷女人的話嗎? 無語句重疊現(xiàn)象的打斷 語句重疊不代表打斷對方的談話 成功的互助陛重疊失 敗的互助性重疊 文化差異 女人:互助性的重疊談話者 文化背景的解釋 如何分辨不同的說話形態(tài) 愛插嘴的女人 喜歡轉(zhuǎn)移話題的男人 沒有人穩(wěn)操勝券2 8“你不該這么做!” 男人夸耀自己,女人隱藏自己 直接VS.迂回 相同的行為,歧異的闡釋 沉默是金還是鉛 女人:“請不要接受我的道歉” 女人遷就男人的規(guī)范 對說話方式的歧視:與性別無關(guān) 不同的彌補:與性別有關(guān) 語言與女人的地位 身陷雙重標(biāo)準(zhǔn)的女人 Partthree跨越鴻溝 9不同年紀(jì)的兩性對話 二年級學(xué)生的嬉鬧和講故事 男孩:“我們能玩些什么呢?” 女孩:“那很嚴(yán)重!” 男孩:藐視權(quán)威 男孩:玩著“晤談”的游戲 不同的世界 真實生活中的情況 六年級學(xué)生的談話 女孩:“失去最好的朋友,是件傷心的事” 女孩:“我知道” 相同的話題,不同的結(jié)果 男孩:“必須說話的時候,反而開不了口” 友誼概念的對比 高一學(xué)生的對話 男孩:“我知道是什么事令我煩擾” 男人們心不在焉嗎? 成人朋友間的談話 女人:“我知道我們曾經(jīng)爭吵過” 女人:自我貶抑 婚姻:“一個夠嚴(yán)重的主題” 男人:“非常羞怯的態(tài)度” 性別差異和談話的對等性 10開啟溝通之路 為何每況愈下? 始于家庭的不平等 男女的非對等性脈絡(luò) 對話中的非對等性 被解決的困惑 生命連接的兩種途徑 對性別角色的自我調(diào)適 了解語言背后的意義 開啟溝通之路1不同的語言,不同的世界 學(xué)著去了解彼此形態(tài)的差異,能夠避免彼此的困惑不解與指責(zé)。一旦相互了解,這個世界將更為親切而熟悉。 多年以前我曾經(jīng)和一位男子結(jié)婚,在那幾年的婚姻生活里,他總是這么對我吼著:“我沒有授權(quán)給你這樣提高嗓門對我說話。弄清楚!你是個女人,而我是個男人!彼脑捔钊烁械骄趩剩矣X得這一切真是不公平。然而在不平的情緒下,我卻能夠理解他為什么如此待我。我將他的態(tài)度歸因于他的成長背景,他生長于另一個國度,那兒的人們根深蒂固地認(rèn)為男女之間是不平等的。 如今我嫁給了另一個人,他是我的丈夫、伙伴,同時也是朋友。我們來自相同的背景,擁有共同的價值觀以及興趣。我能夠自在地與他暢談每一件事,并且獲得他的了解,這樣的交流像是喜悅之泉,不斷地豐盈我們的生活。然而,我們卻也有歧異之處,他對事情的看法常與我相左,他的行為也常與我的期望相悖,于是我開始覺得自己并不了解他。 這時候我開始著手寫這本書,而我們工作的地點在不同的城市。人們總是充滿同情地說:“這樣的生活一定很糟,你怎么能夠忍受?”我總是接受別人的關(guān)心,并且告訴對方:“我們經(jīng)常搭飛機往返相聚!庇袝r候甚至?xí)晕医獬暗卣f:“最麻煩的是行李總是開開關(guān)關(guān)的!”但是我丈夫的反應(yīng)卻迥然不同,他對人們的話感到憤怒。他防衛(wèi)性地粉飾所有不方便之處!霸趯W(xué)期中,我們每個月有四個周末在一起,此外一年中總有許多較長的假日,甚至在暑假時我們有四個月的時間可以相聚。而在這些相聚的日子里,我們很幸運地可以避免平時工作的干擾!庇幸换匚衣犚娝粩嗟叵蛞晃粚ξ覀儬顩r表示疑惑的人強調(diào),我們較其他夫妻更為幸運,因為根據(jù)研究,許多住在同一屋檐下的夫妻,在一個星期中,花不到一個半小時的時間和對方談話,以此推論我們分隔兩地是件好事。 我并不反對他的反應(yīng)方式(他所說的一切都是真的),但是我仍感到驚訝。他解釋道,在人們關(guān)心的話語中,他察覺到一絲輕侮的訊息,他覺得那些人話里真正的意思其實是這樣的:你們并未享有真正的婚姻生活,你們選錯了職業(yè)而導(dǎo)致這種不幸的結(jié)果。我同情你們,并且慶幸自己能夠避免這樣的不幸。他覺得說這話的人正洋洋自得地炫耀自己的幸運。經(jīng)他這番解釋,我在理智上的確已經(jīng)能夠了解他,但是仍不免覺得他的反應(yīng)有點怪異,他對人性的基本假設(shè)似乎是負面的,然而我卻不是如此。 當(dāng)我完成關(guān)于本書的研究之后,我終于真正了解了他的行為動機,我的丈夫就像其他男人一般,他們把世界視為一個階層化的社會,每個人或高或低地都有屬于自己的位階。在這樣的世界里,人際間的談話就像一場談判,人們努力在談話中占上風(fēng),并且必須保護自己以免他人將自己推擠下去。因此生活就像戰(zhàn)場,人們必須掙扎、奮斗,以維護獨立與尊嚴(yán),并且避免失敗。 而我對世界的看法就像其他女子一般:世界像一個相互連接的網(wǎng)絡(luò),每一個人都在這個網(wǎng)絡(luò)中。在這樣的世界里,人際間的談話目的在于促進彼此的親近,人們付出并尋求他人的肯定與支持,并達到和諧一致。人們保護自己以免被他人推開。因此生活就像一個群集的社會,人們必須努力去維護人際間的親密,以及避免孤獨。這樣的世界看似也有階層存在,但階層主要由友誼來決定,而不是權(quán)力或者成就。 其實女人們也會關(guān)心成就、地位,并且避免失敗,但這并非是她們時時刻刻所注意的焦點,甚至她們會在人際情感的喬裝下去追求成就。而男人們當(dāng)然也在意自己與他人的情感并且逃避孤獨,但相同的,他們并不會把焦點放在這些目標(biāo)上,甚至當(dāng)他們追求人際情感時,會以一種對抗的態(tài)度加以掩飾。 從以上的觀點出發(fā)討論男女之間的差異,我的先生指出我所疏忽的一個重點:只有在面對一個具有階層意識的人時,他才會表現(xiàn)出我所描述的那種防衛(wèi)性的態(tài)度。而這個時候,通常我也會因?qū)Ψ綄ξ覀兓橐龅脑儐柣蜿P(guān)心感到不舒服。我回憶起有一回,有位男士雙眼中潛藏惡意地問我:“你如何維持這鞭長莫及的羅曼史呢?”當(dāng)時我深深地感到被冒犯了。另外一回,我?guī)缀醣灰晃慌克づK谝粋舞臺劇的休息時間偶然地認(rèn)識了我們,談話間發(fā)現(xiàn)我們的婚姻狀況,于是她開始不厭其煩、巨細靡遺地詢問一切……在以上這兩個例子中,我并沒有被推落的感覺,而是覺得自己被侵犯了。當(dāng)我的丈夫被對方居高臨下的姿態(tài)所觸怒時,我所感受到的是人際親密關(guān)系的破壞。 男人需要獨立,女人追求親密 在追求人際關(guān)系的世界里,親密是一個關(guān)鍵字眼。在這樣的世界里,人們建立復(fù)雜的友誼網(wǎng)絡(luò),減少彼此的差異,試著達成和諧一致,并且避免優(yōu)劣勝負的表現(xiàn),因為這可能會凸顯出彼此的歧異。然而在追求地位的世界里,獨立是一個關(guān)鍵字眼,因為建立地位的基本方法便是發(fā)布命令,而接受命令者便被貼上了低階位的標(biāo)簽。雖然每一個人都需要親密與獨立二者,但是女人們傾向于追求前者,男人們則傾向于后者。這種奇妙的對比,倒像是男人與女人的血液往相反方向跑呢! 男女間的這種差異,在相同的情境下竟可以導(dǎo)引出完全不同的觀感來。以下就讓我們來看看琳達和喬舒亞這對夫妻的情況。 喬舒亞在上班時接到高中時代的室友打來的電話,他告訴喬舒亞下個月要到城里出差,于是喬舒亞便邀請這位室友到他家來共度周末。那天晚上下班后,喬舒亞告訴太太琳達這個消息,并且興致勃勃地宣稱他將和室友在那個周末晚上出游兜風(fēng),就像高中時代一樣樂一樂。但是琳達為了這件事感到不悅。因為正好在那個周末前她要出差一個星期,而喬舒亞計劃和朋友出游的日子正是她出差回來的第一天。事實上,最令琳達煩擾的是喬舒亞的態(tài)度。她覺得他自行做了許多計劃,而后再通知她便了事。她心想,他為什么不先和她討論之后再邀請客人呢? 琳達從不在和喬舒亞討論之前,便擅自做主計劃任何一個周末或夜晚的活動,她無法了解,為什么他不能也表現(xiàn)相同的禮貌和體貼呢?然而當(dāng)她這么抗議的時候,喬舒亞說:“我不能對我的朋友說,‘我必須征求太太的允許’!” 對喬舒亞而言,和太太商量便意味著征求允許,也就顯露了他的缺乏獨立,無法完全自由地以自己的意志決定行動。那將使他覺得自己像一個小孩而且處居劣勢。對琳達而言,和丈夫商量與允許二字毫無關(guān)系。她認(rèn)為夫妻兩人的生活息息相關(guān),因此凡事事先商量是很自然的事且有其必要。琳達絕不介意大方地告訴別人:“我必須和喬舒亞商量再做決定!彼踔翗酚谶@么說呢!這句話表示她的生活和另外一個人相涉相契,這里面有一種溫暖的感覺。 琳達和喬舒亞都因為這件事不快樂。琳達在他們親密的關(guān)系里感到挫。核麑λ年P(guān)心竟不如她所付出的。于是在她的情感里有了一個傷口。喬舒亞也受傷了,他覺得她企圖控制他并限制他的自由。 相同的沖突也存在于路易絲和霍威這對夫妻之間,他們的問題在于用錢的方式。路易絲從不在未和霍威商量之前,便擅自購買價值一百元以上的東西,但是霍威總是隨手買下他所需要并且負擔(dān)得起的東西。路易絲覺得難過,并不是因為她不贊同霍威的這筆交易,而是她覺得自己被摒除在霍威的生活之外。 許多女人覺得在生活中事先和共同生活的伴侶商量,是一件自然的事,然而男人們卻經(jīng)常自主地做決定。這反映出男女之間決策方式的差異。女人期望先討論再共同達成決議,她們珍惜討論的過程本身,因為她們把討論視為生活互動與交流的證據(jù)。但是男人則不耐煩在看來瑣屑的事情上做冗長的討論,如果他不能隨意而行,那么他會有一種被囚限的感覺。當(dāng)女人試著引發(fā)一場討論時,她會問:“你認(rèn)為如何?”結(jié)果大部分的男人都會以為對方已經(jīng)把做決定的棒子交給他了。 在相沖突的親密與獨立這兩項需求的輪轉(zhuǎn)問,溝通是一個維持平衡的工具。為了生存,我們必須與他人聯(lián)系并互相關(guān)懷,但是我們也必須以獨立的姿態(tài)存在,單獨地采取行動。在某些層面上,所有的人都相同:大家都同樣地吃、喝、睡,有時我們會大笑,有時會難過。然而在其他層面上,人與人之間的差異極大:每個人有不同的需求和喜好,甚至可能因此和他人產(chǎn)生沖突。在相同的人生菜單上,每個人都有屬于自己的選擇。 地位關(guān)系的非對等性 若親密的意蘊為“我們親近并且相同”,而獨立便在于宣稱“我們是分開的,并且有所不同”。顯而易見,親密與情感密合,而獨立則與地位相偕。情感的要素在于對等性:人人都是同等的,每個人對其他人都有一種平等的情感。而地位的要素在于非對等性:人們并不相同,他們各自處于社會的不同階層。 這種人際關(guān)系的雙重性,在人們表達關(guān)懷和同情時便可顯露出來,因為就關(guān)懷和同情而言,其真正意向基本上是模糊的。它們可以被視為平等對稱的,用以表達人際間相互的關(guān)懷;也可以被視為具有高下之別的非對等性,傳遞互較高下的訊息。舉例而言,探問失業(yè)的人是否已找到工作,或者是膝下猶虛的夫妻是否成功地有了小孩,無論這問話的真正意圖為何,它們都可以作雙重的闡釋:來自善意的關(guān)懷,或者蓄意提醒當(dāng)事人的弱點。 人際網(wǎng)絡(luò)的對等性是構(gòu)成團體的要素:當(dāng)兩個人追求親密感的時候,他們所努力的是同一個目標(biāo)。然而地位關(guān)系的非對等性卻會導(dǎo)致競爭,兩個人無法同時占上風(fēng),因此追求地位的人際關(guān)系是敵對的。在早期的研究中,我致力于探討親密與獨立的互動關(guān)系,而忽略了地位的力量,以及它所隱藏的敵對本質(zhì)。然而在我開始重視這股競爭的力量之后,便察覺了它的廣泛性和重要性,這股力量對人們的生活有著深遠的影響。 從前我對我們夫妻之間的差異感到困惑,而今一切都有了清晰的意義。有一回在一個俱樂部,女侍端來一盤看起來很糟的點心,我猶豫著要不要把它送回去,后來當(dāng)女侍經(jīng)過并問我們覺得點心如何時,我告訴她我們不太喜歡這盤點心。她問道:“這點心有什么問題嗎?”我的丈夫則盯著桌面回答她:“這盤點心不新鮮!蓖蝗粏柵堂腿换刈欤骸斑@點心是經(jīng)過冷凍處理的,你到底要怎么樣?”我冷靜地直視她道:“我們只是不喜歡它。”于是她緩和了下來:“好吧!如果你們不喜歡,我把點心收回去再送點別的來給你們! 當(dāng)她離去后,我們夫妻倆相視而笑,原來方才那一幕,我們倆正以我的書為腳本,扮演著各自的角色呢!他把她的問話“這點心有什么問題嗎”視為挑釁,但是他并不喜歡爭戰(zhàn),因此把頭轉(zhuǎn)開看著桌面以緩和氣氛:他覺得他必須對那點心挑點問題來符合我的抱怨(他自覺必須保護我)。然而我把女侍的那句問話視為單純的詢問,我直覺的反應(yīng)使她免于困窘并且找到了解決的方法。或許我和她同為女人,對彼此的態(tài)度也較能夠接受吧。 我把男女問的這種差別告訴一些朋友,從這個角度來了解彼此的言行與態(tài)度,結(jié)果他們都覺得獲益匪淺,許多以前深感困惑的問題皆迎刃而解。有位朋友和我分享了她的經(jīng)驗:她的丈夫想知道自己是否有升遷的機會,以決定是否要另覓他職,但是他卻一直拒絕去問他的老板這個問題,只是不斷地在自己心里反復(fù)思索,甚至擔(dān)憂失眠。這位妻子在無計可施之下,落入一種心理解釋的片面想法中:“他必定是個缺乏安全感的人,他害怕被拒絕!比欢魏稳硕紩心撤N程度的不安全感,況且她的丈夫事實上是個相當(dāng)有自信的人。而她,自己為自己的不安全感并不亞于她的丈夫,但是她卻能毫不猶豫地向她的上司詢問類似的問題。 一旦我們了解地位二字在男人的世界里所扮演的角色,那么這一切就不足為奇了。向老板探詢升遷的機會,這樣一個行為,便隱含了兩人之間的高下之別,仿佛明白地宣稱了這個男人的未來掌握在另一個人手中。居處下風(fēng)將使這位丈夫感到緊張與不適。而他的妻子雖然也不見得樂意在上司面前扮演弱者,但是這件事并不會在她的大腦里發(fā)出什么令人不舒服的警報來。 同樣的,有一位在銷售部門工作的女子,曾經(jīng)為一位男同事態(tài)度的轉(zhuǎn)變感到困惑,而今她已明白了個中道理。這位男同事本來是銷售部的領(lǐng)班,而后被升為部門經(jīng)理。他在當(dāng)領(lǐng)班時從不屈于權(quán)威命令,他的心態(tài)非常健康,從不因上司召喚而惶恐,他甚至為了員工的福利自動免除許多繁縟規(guī)則。他鼓勵員工們發(fā)揮自己的判斷力與創(chuàng)造力。大家一致看好他升為經(jīng)理后必定是個完美的上司。結(jié)果大出意料,他變了一個人似的大興規(guī)章,一條條僵化的條則出爐了,而且他堅持任何違例都必須事先書面征求他的同意。 我們在這個例子里同樣看到了地位的作用。當(dāng)這位男人當(dāng)領(lǐng)班時,他的位階在上司的權(quán)威之下,因此他盡其所能地去限制這代表地位的權(quán)威。然而當(dāng)他升為經(jīng)理擁有權(quán)威時,他便又盡其所能地去膨脹它了。當(dāng)領(lǐng)班時那種揚棄權(quán)威的態(tài)度,只不過是反映出對自己低位階的揚棄罷了。 另外一位女士告訴我,她的未婚夫向來遵從男女平等的信念,但是有一天竟然對她耳語道:“把你的聲音放低點,我的朋友正在樓下呢,我不希望他們認(rèn)為你對我發(fā)號施令。”當(dāng)時她十分不解,而現(xiàn)在她也明白了其中的道理。 女人們總是被塑造成嘮叨的形象,其實這是因為在兩性交往過程中,大多數(shù)女人傾向于聽命行事,而大多數(shù)男人拒絕命令,甚至拒絕暗示,尤其當(dāng)提出要求的是個女人時,他們更是無法忍受。女人傻愣愣地滿心以為,只要她的丈夫明白她要他做的事,那么他一定會去做,因此妻子們總是不斷地耳提面命,一再地重復(fù)她的要求。然而在丈夫這一方呢,他們總是極力避免接受命令的感覺,因此他們直覺地不會馬上回應(yīng)妻子的要求,而拖延時間,直到他們相信自己的行為是出于自由意志為止。所謂女人的嘮叨就是這么來的,每當(dāng)她重復(fù)要求一回,他于是便拖延一回。 ……
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