在現(xiàn)代新儒家中，唐君毅先生以“道德自我”為核心的道德形上學(xué)主導(dǎo)了其哲學(xué)的各個方面。本書的研究目的就在于理清其道德形上學(xué)的內(nèi)在邏輯體系，揭示其哲學(xué)構(gòu)建的*終歸趣在于對人之生存狀態(tài)求“如實(shí)觀”，以起“真實(shí)行”，而成就“真實(shí)之存在”。他的道德形上學(xué)體系不僅為現(xiàn)實(shí)人生設(shè)置了道德理想，并為達(dá)到此理想提供了修養(yǎng)的方法。因此，研究唐先生的道德形上學(xué)體系，不僅可以深入其整個哲學(xué)思想的理論核心，而且可以用它來反思現(xiàn)實(shí)的人生問題、道德問題。
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