負(fù)責(zé)任研究與創(chuàng)新是一個(gè)矛盾的框架，難以概念化和應(yīng)用�！∫环矫妫芯亢蛣�(chuàng)新看似只遵循邏輯而無(wú)視社會(huì)問(wèn)題，另一方面，責(zé)任仍然是一個(gè)模糊的概念，需要根據(jù)具體情況加以解釋�！〔煌囊暯请[含在RRI話語(yǔ)中，這也使其應(yīng)用變得困難，因?yàn)槊總�(gè)社會(huì)維度都提出了不同的實(shí)施路徑�！∵@本書(shū)試圖表明，這種對(duì)RRI的沖突理解是如何由對(duì)倫理和責(zé)任的還原解釋引起的。借鑒相關(guān)的哲學(xué)文獻(xiàn)，作者發(fā)展了一個(gè)貫穿現(xiàn)代的責(zé)任和自由的連貫概念，以表明我們經(jīng)常采用的版本的狹隘性�！∷蔡岢隽肆硪环N解釋，將不同層次的責(zé)任與相關(guān)的自由聯(lián)系起來(lái)。這促進(jìn)了應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)的互補(bǔ)性倫理方法的分析。由此產(chǎn)生的框架代表了RRI 的倫理方法，進(jìn)而幫助克服沖突的觀點(diǎn)，并構(gòu)建研究和創(chuàng)新的多層方法。
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