本書是作者近五年來對其博士論文更進完善的成果，并曾獲得陜西省政府社科基金的資助。其中部分內容在《中國哲學史》以論文形式發(fā)表，并獲得陜西省政府第九屆哲學社會科學三等獎。"境界”在中國哲學范疇體系中占居十分重要的地位，而人生境界思想又是中國人生哲學的理論核心。作為中國哲學的主流傳統(tǒng)之一，儒學中蘊含著豐富而高明的境界論思想。以馮友蘭、方東美和唐君毅為代表的現(xiàn)代新儒家人生境界說接續(xù)并拓展了儒家的傳統(tǒng)人生哲學，力圖借助西方哲學的理性分析方法，吸納其人文主義精神和人生哲學理論資源，對中國傳統(tǒng)人生智慧，特別是儒家的人生哲學進行了現(xiàn)代化改造和闡發(fā)�，F(xiàn)代新儒家人生境界說從一個側面體現(xiàn)了中國哲學傳統(tǒng)的特質與優(yōu)長，對幫助現(xiàn)代人填補信仰的空缺、提升精神境界、探尋人生意義有著一定的啟迪意義。
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