《審美對象存在論：杜夫海納審美對象現(xiàn)象學之現(xiàn)象學闡釋》是對法國現(xiàn)象學美學家杜夫海納審美對象現(xiàn)象學的現(xiàn)象學闡釋�，F(xiàn)象學闡釋的宗旨、意圖和目的，就是立足于現(xiàn)象學的基本精神、原理和方法對杜夫海納的審美對象現(xiàn)象學進行檢討、批判和重構。以此，在全面厘清杜夫海納審美經(jīng)驗現(xiàn)象學與胡塞爾、海德格爾、梅洛—龐蒂等現(xiàn)象學諸家思想所具有的深層學術關聯(lián)的基礎上，《審美對象存在論：杜夫海納審美對象現(xiàn)象學之現(xiàn)象學闡釋》重構了審美對象現(xiàn)象學的理論構架：如何、是、什么�！叭绾巍奔磳徝缹ο蟮拇嬖诜绞剑骸白栽凇薄ⅰ白詾椤�、“為我們”；“什么”即審美對象的存在形態(tài)：感性及其構成要素——形式、意義、世界；“是”即審美對象的存在本性：真實性、表現(xiàn)性、自然性。與上述內(nèi)容相應，本書建構了由審美對象的“主體現(xiàn)象學”、“感性現(xiàn)象學”和“存在現(xiàn)象學”所構成的一個更為嚴謹?shù)膶徝缹ο蟋F(xiàn)象學的理論體系。
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