《政治觀念史稿》全面揭示西方政治觀念的歷史脈絡，是政治觀念史與政治史結合的卓越嘗試。第三卷《中世紀晚期》深入挖掘中世紀后期上演的一場“文明的分裂”——對神圣帝國的熱望逐漸消退，超越與內(nèi)在、教會與政治、神性與人性、信仰與理性開始分道揚鑣。中世紀晚期的思想家都已經(jīng)帶有現(xiàn)代面目，他們無不訴諸個人權威和智識分析，以求理解作為一種權威理想的神圣帝國的消失。與中世紀世界觀在理論上的解體對應，西方憲政傳統(tǒng)在政治實踐領域開始形成，隨之而來的是代表機構的存在與公共意識的增長之間的分歧。
本書已出版，此次重版修訂原版若干錯誤。Eric Voegelin是當代很有原創(chuàng)性和影響力的哲學家，他在《政治觀念史稿》中對西方政治思想目前的重要問題作了梳理，并分析了傳統(tǒng)思想的崩裂，以及從中產(chǎn)生新秩序的可能性。本書是《政治觀念史稿》第三卷，討論中世紀晚期思想史，涉及對時代特征及但丁、馬西利烏斯等思想家的分析。
|
