傳統(tǒng)時(shí)代“國(guó)權(quán)不下縣”,若要揭示中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,“從縣衙門到家門口”必須得到重視!段錆h大學(xué)學(xué)術(shù)叢書·國(guó)家權(quán)力與民間秩序:多元視野下的明清兩湖鄉(xiāng)村社會(huì)史研究》聚焦于當(dāng)前學(xué)術(shù)界前沿的理論和現(xiàn)實(shí)問題——“國(guó)家與基層社會(huì)”,在充分利用傳統(tǒng)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,廣泛挖掘、收集民間文獻(xiàn)資料,主要從宗族、水利與保甲團(tuán)練三個(gè)方面,展開對(duì)明清兩湖地區(qū)鄉(xiāng)村組織與基層社會(huì)控制的研究。其創(chuàng)新之處在于,突破原來(lái)自上而下強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)的強(qiáng)大,將鄉(xiāng)村組織和地方精英視為國(guó)家附屬物的觀點(diǎn),同時(shí)也突破紳?rùn)?quán)對(duì)抗皇權(quán)的士紳支配模式,堅(jiān)持從國(guó)家政權(quán)建設(shè)與民間社會(huì)秩序互動(dòng)的視角,將兩湖地方社會(huì)看做一個(gè)整體,既從國(guó)家視野出發(fā),探討官府對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的控制與治理;又從基層社會(huì)著眼,揭示鄉(xiāng)村社會(huì)的自我管理與民間秩序的自我構(gòu)建,由此體現(xiàn)“國(guó)家權(quán)力與民間秩序”之間互動(dòng)的多元視野與整體史觀。其基本內(nèi)容如下: 。1)移民、宗族與地域秩序的構(gòu)建。在“江西填湖廣”、“湖廣填四川”的人口大遷徙中,明清時(shí)期的兩湖地區(qū)構(gòu)成典型的“移民型”社會(huì)。 。2)塘堰、堤壩中的水利糾紛與用水秩序。
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