本書分為同性戀的歷史敘述、經(jīng)驗調(diào)查和理論闡釋三部分。作者在梳理中西同性戀史的基礎上論述了20世紀后半葉以來的同性戀理論，即標簽-互動論、社會建構(gòu)主義和酷兒理論等。民國時期同性戀話語的演變很終誕生了我國現(xiàn)代意義上的同性戀身份與人格，它涉及同性戀身份和主體的本土性與植入性之爭。經(jīng)驗研究部分主要探討同性戀個體的生存現(xiàn)狀、擇友偏好、性角色與性別角色、代際差異與同性戀認同模式以及“同直婚”等，認為孝道、關系倫理和文化偏見等因素導致家庭出柜成為兩難困境。本書亦討論了優(yōu)選化背景下的同性戀亞文化、消費主義、“石墻騷亂”的神話制造以及第三世界的同性戀群體在面對西方性話語和性實踐時如何自我表達的問題。很后通過“紅色酷兒理論”批判性地反思同性戀研究中的“櫥柜”政治學和身份政治。
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