本書收錄了《一塊銀圓》《人參娃娃》《杏花故事》《三葉草》《蘑菇坡》《呦呦鹿鳴》《中國結(jié)》《籬笆和百合仙子》《人間*美的一朵花》《秋天的*后一朵玫瑰》等童話作品。
我與童話
——《大地的書頁》創(chuàng)作談
燕啊燕，
飛過天；
天門關(guān)，
飛過山；
山頭白，
飛過麥；
麥子搖，
飛過橋；
橋上打花鼓，
橋下娶媳婦。
那時候，我還是小學堂里的一個讀書郎。紅、黃、藍、白、粉五色的羽扇豆花開放了，我在花叢中唱著歌兒迎接一只剛從南方飛來的小燕子。
“小水滴——你這個小小讀書郎，”燕子落在屋檐上，仿佛在對我說，“你知道我在空中旅行時看到了什么？我看到了一本書——一本厚厚的大書！”燕子說，“大地對我來說，就是一本書——一本厚厚的大書，我飛過春天、夏天和秋天，這本書為我翻開了一頁又一頁；直到冬天的腳步臨近，冰雪即將封鎖大地的時候，我才會飛向遙遠的南方�，F(xiàn)在，漫長而寒冷的冬天已經(jīng)過去了，大地的書頁重新為我翻開了！”
燕子展開翅膀，向著綠色的田野，向著蒼茫的遠山飛去……
“大地的書頁！大地的書頁……”
我仿佛變成了小燕子：在課堂上讀書的時候，大地的書頁為我翻開了；在課外閱讀爸爸媽媽送給我的童話書的時候，大地的書頁為我翻開了；長大后，我開始寫童話了，大地的書頁再次為我翻開了——
田野上走來了一位老婆婆，在我眼中，她就是一篇童話��！瞧，她的臉上有那么多皺紋，一只小螞蟻沿著皺紋爬動，仿佛在驚嘆：“這真是一條走不完的路！”可老婆婆的牙齒白得像牛奶──如果她不是在河邊取下牙齒，放在河水里清洗一番的話，那么，誰也不會知道那是一副假牙。當老婆婆戴上假牙，重新走到河堤上的時候，她隨手將身邊幾棵草藥采下來，放在了藥囊里。老婆婆對我說，她總是那么忙碌，幾乎沒有時間生病，因此她也就沒有生過病。要是偶爾有誰生病了，她總能拿出合適的草藥。
老婆婆一邊走，一邊給我講了一個故事：戰(zhàn)爭時期，一位貧窮的老人為了換取銀圓給孩子治病，將一雙剛做好的鞋子賣給一個士兵，士兵給她的卻是一塊假銀圓；而另一個好心的士兵見老人可憐，就用一塊真銀圓換得了老人的那塊假銀圓，并把它裝在上衣口袋里。戰(zhàn)場上，這塊假銀圓擋住了射向士兵胸口的一發(fā)子彈，救了他一命。戰(zhàn)爭結(jié)束后，那位老人見到從戰(zhàn)場上抬下來一具具死尸，其中一具穿的是她做的那雙鞋子……那塊銀圓在我心中說話了，那些話語流淌出來，變成了童話《一塊銀圓》。
老婆婆還給我講了這樣一個故事：古時候有個小姐，一天晚上，她正在做針線活兒，忽然來了一個白胖的娃娃。當娃娃離開時，小姐就把一根絲線系在娃娃身上。第二天，小姐沿著絲線找到了山里，看到絲線的盡頭不是娃娃，而是人參！小姐吃下人參，變成神仙飛上了天……我用安徒生的方式對這個故事進行了重新講述，確切地說，是重新創(chuàng)作，從而有了童話《人參娃娃》。
老婆婆還給我講了董奉的故事、孔子的故事、楊貴妃的故事……那正是杏花如雨的春天，聽著那些故事，一首首關(guān)于杏花的古詩在耳畔響起……古詩，我的老朋友！多年以前，我第一次讀到這些詩歌時，并不感到陌生：對我來說，它們恍若前世的回憶，恍若重逢的故人，我曾為之流淚，為之難眠……這些詩歌已經(jīng)成為我生命中不能割舍的一部分了。真想把這些美麗的謠曲，送給那些在熒屏和電腦前長大的孩子，讓那浮躁的心，得到片刻安寧；讓一脈清流，注入泥沙翻卷的大河…… 于是，《杏花故事》來到了我的筆下。
《三葉草》是如何寫出來的呢？那年春天，我來到三葉草繁生的大地上。那些小草的每一根葉柄上都生著三枚小葉，這三枚小葉組成一片近似圓形的大葉子。我坐在三葉草旁邊讀方衛(wèi)平老師主編的《新語文讀本》，其中一個故事的原文是：“俄國的鄉(xiāng)下，有一個很窮的家庭，兒子從小出去打天下，剩下母女二人開一家小旅店，有一天，旅店來了一位看上去蠻有錢的人。鄉(xiāng)下旅店從來沒有見過這種人，母女二人忽然起了惡意，在食物里下毒。旅客死了以后，母親駭然發(fā)現(xiàn)她們殺死了自己的兒子。這個兒子在外地賺了錢，衣錦還鄉(xiāng)，想給他媽媽一個驚喜，因此回來以后，暫時不告訴家人，打算第二天早上才亮出自己的真正身份，母女二人以為殺的是陌生人，沒想到殺掉的是她們的親人�！绷硪粋�故事只有幾句話：“有一位美國女士在海邊散步，發(fā)現(xiàn)海上有一艘私人帆船情況很危急，便立刻和救援人員聯(lián)絡(luò)。等大家將船安全救上岸，這女士才發(fā)現(xiàn)船上有她的丈夫。我們沒有一個人可以遺世而獨立的，我們也應養(yǎng)成關(guān)懷陌生人的習慣�！蔽矣挚吹搅藞笊弦粍t有關(guān)車禍的新聞，于是，我決定把這一切化成童話。我能感覺到這三件事經(jīng)過三葉草的重新講述后生發(fā)出來的意義，但我無法確切地表述出來，因為我的心中流淌著太多童話的語言，致使有關(guān)理論的語言被沖淡了。
這一次次的童話創(chuàng)作讓我有了這樣的信心：我可以根據(jù)身邊的任何一種事物寫一篇童話。我覺得，童話可以反映萬千世界，絲毫也不比它的姐妹——詩歌、散文、小說、戲劇差。于是我寫出了更多的童話——
我見過大地上的各種蘑菇，它們仿佛是一個個小精靈；我又看了一本介紹各類蘑菇的科普書，那些蘑菇的名字真有意思：鐘形花褶傘、美味牛肝菌、紅鬼筆……就讓我寫一篇《蘑菇坡》吧。
《呦呦鹿鳴》的靈感來自《二十四孝》中的《鹿乳奉親》，我對此文情有獨鐘，因為這個故事就發(fā)生在我的家鄉(xiāng)郯城，原文如下：“周郯子，性至孝，父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，乃免�！�
《中國結(jié)》這篇童話寫的是我特別喜愛的一種工藝品——中國結(jié)。有資料記載：“中國結(jié)的編制過程十分復雜，每個基本結(jié)均以一根繩從頭至尾編制而成，并按照結(jié)的形狀為其命名。最后再將不同的基本結(jié)加以組合，間配以飾物，便成為富含文化底蘊、表示美好祝福、形式精美華麗的工藝品。中國結(jié)所顯示的情致與智慧正是中華古老文明中的一個側(cè)面，是人類世代繁衍的隱喻，也是數(shù)學奧秘的游戲呈現(xiàn)。它有著復雜曼妙的曲線，卻可以還原成最單純的二維線條�！边@些知識略顯呆板，但當我以廣闊的大地為背景，將那些知識化為童話后，一切便鮮活起來。
我的家鄉(xiāng)有一棵老槐樹，上面掛著一口鐘。據(jù)說這口鐘是隨著洪水從上游漂過來的。這口鐘為何掛到了樹上？也許當時，洪水淹沒了老槐樹，銅鐘才掛了上去。于是，我想象出了河神、槐樹精以及槐樹精身上的一千顆槐豆紐扣，便有了《樹結(jié)鐘》這篇童話。
齊魯大地上有泰山、黃河、大明湖、千佛山……一個名叫茹茹的小姑娘問我：“你能為我寫一篇童話嗎？”于是，我給這個白鴿一般的濟南小姑娘寫了《鴿哨悠悠》。
泰戈爾曾說：“生命因為付出了愛而更為富足�！痹凇痘h笆和百合仙子》這篇童話中，無生命的枯枝因為付出了愛而變成了綠樹。
《長翅膀的香腸》是我為學堂里的孩子寫的童話。我將我的小學生活寫進了文中。對照當下，孩子們會有何感想呢？
《人間最美的一朵花》這篇童話源自我聽說的一件真事：在一場災難中，一位母親與她的孩子被壓在倒塌的房子里，母親為了保住孩子的生命，將手指咬破，鮮血流進孩子干渴的嘴里，孩子活了下來，母親卻不在了……
《秋天的最后一朵玫瑰》源自我看到的一則新聞：一個人幾十年如一日照料“植物人”妻子，直至她蘇醒……
《母親花》中的前兩個故事都是真實的，我是從新聞報道中看到的。第三個故事是我從一張剪報上看到的。我讓魯冰花來講述那三個故事，魯冰花又被稱為“母親花”，那三個故事頌揚的正是偉大的母愛。
《古歌三首》是我根據(jù)古書中的三段文字演繹出的童話。那三段文字如下：
孔子去衛(wèi)適陳，途中見二女采桑。子曰：“南枝窈窕北枝長�！贝鹪唬骸胺蜃釉陉惐亟^糧；九曲明珠穿不得，著來問我采桑娘�！狈蜃又陵�，大夫發(fā)兵圍之，令穿九曲明珠，乃釋其厄。夫子不能，使回、賜返問之。其家謬言女在外，以一瓜獻二子。子貢曰：“瓜，子在內(nèi)也�！迸顺觯Z曰：“用蜜涂珠，絲將系蟻，如不肯過，用煙熏之�！弊右榔溲�，乃能穿之。于是絕糧七日�！保ā兑笤菩≌f》卷二）。
吉甫，周上卿也，有子伯奇。伯奇母死，吉甫更娶后妻，生子曰伯邦。乃譖伯奇于吉甫曰：“伯奇見妾有美色，然有欲心�！奔υ唬骸安鏋槿舜热�，豈有此也？” 妻曰：“試置妾空房中，君登樓而察之�！� 后妻知伯奇仁孝，乃取毒蜂綴衣領(lǐng)，伯奇前持之。于是吉甫大怒，放伯奇于野。伯奇編水荷而衣之，采葶花而食之，清朝履霜，自傷無罪見逐，乃援琴而鼓之曰：“履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮聽讒言，孤恩別離兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。痛歿不同兮恩有偏，誰說顧兮知我冤。”宣王出游，吉甫從之，伯奇乃作歌，以言感之于宣王。宣王聞之，曰：“此孝子之辭也�！奔δ饲蟛嬗谝岸形颍焐錃⒑笃��！保ā肚俨佟ぢ乃佟罚�
百里奚為秦相，堂上作樂，所賃浣婦，自言知音。呼之，搏髀援琴，撫弦而歌者三。其一曰：“百里奚，五羊皮；憶別時，烹伏雌，炊扊扅──今日富貴忘我為？”其二曰：“百里奚，初娶我時五羊皮，臨當別時烹乳雞。西入秦，五羖皮──今日富貴忘我為？”其三曰：“百里奚！百里奚！母已死，葬南溪；墳以瓦，覆以柴；舂黃藜，搤伏雞。西入秦，五羖皮──今日富貴捐我為？’問之，乃其故妻，還為夫婦也�！保ā度簳把a》輯《風俗通逸文》）
《雁丘》的靈感來自元好問的一首詞《邁陂塘》：“問世間情是何物，直教生死相許……”元好問寫這首詞的緣由是他從捕雁者那里得知，有一只大雁被獵殺后，另一只大雁悲鳴不能去，竟自投地而死……我在感動中將其寫成了童話《雁丘》。
《鵲橋》的靈感來自《二十四孝》中的《蘆衣順母》，原文如下：“周閔損，字子騫，早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失纼。父察知故，欲出后母。損曰：‘母在一子寒，母去三子單�！嘎�，悔改�！蔽覍⑦@個故事與牛郎織女的故事結(jié)合起來，寫成了《鵲橋》。這篇童話是在安徒生誕生二百周年的時候發(fā)表在《兒童文學》上的，它的副標題正是“為紀念安徒生誕生二百周年而作”。
我在寫作這本書中的童話時，大地上的萬物一直在啟發(fā)我，讓我構(gòu)思出了諸多情節(jié)、人物、細節(jié)……
曾經(jīng)有人問我：“你的童話是如何寫出來的？”我回答說：“我的所有童話都不是我寫出來的——我感覺自己的心中擁有一把琴，當我坐在書桌旁開始童話創(chuàng)作的時候，安徒生就會伸出溫暖的手指，撥動琴弦，于是，一篇篇童話便隨著那音樂般的旋律，潺潺地流淌到了筆端……”
寫作童話之余，我時常到大河邊漫步。
流水永不停息，帶走了歲月……
不過，當我沉浸在自己的世界里時，四周的一切好似消失了，我看到，在時間的對岸，在羽扇豆花叢中，有一個小男孩，他不知道自己身邊的那些羽扇豆花就是魯冰花，他不知道將來有一天，他的筆下會流淌出這樣一些童話——《一塊銀圓》《人參娃娃》《杏花故事》……
“嘰喳！嘰喳！”一只小燕子飛過來。
“小燕子，你能將我寫的童話帶給童年的我——小水滴看一看嗎？”
“我已經(jīng)將你的童話帶上了，我們都將你的童話帶上了！”小燕子身后，又飛來成千上萬只小燕子，它們的腿上都縛著一個布袋，“你的童話呀，就藏在這些布袋中的魯冰花種子里，我們不僅會將它們帶給小水滴，還會飛越千山萬水，將它們帶給世界每個角落的孩子，讓永恒的愛傳遍海角天涯！”
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