陽傀先生是位生命科學(xué)學(xué)者，在研究工作中偶然發(fā)現(xiàn)了一種不同于地球現(xiàn)有生命形式，判斷和地球現(xiàn)有生物不是同一起源的微小生命體。他認為，傳說一些知名學(xué)者正熱衷創(chuàng)造一種與現(xiàn)有生命組成元素迥異的全新生命，可能是他們的杰作，意外從實驗室偷偷溜了出來。如果任其自由演化，有可能給地球生物界帶來毀滅性災(zāi)難。先生開始尋找這些學(xué)者以期挽救。不料在南極點遇險，喪失了軀體，變成了只存留下精神的“超等殘疾人”。先生不甘“真實的存在”被埋沒，自述了成為“超等殘疾人”后諸多“神奇怪誕”的經(jīng)歷，委托老天真先生記錄下來公諸于世。
作者簡介：
老天真，姓老，名天真，字未朽，天津市人民政府退休公務(wù)員。平生老老實實，規(guī)規(guī)矩矩，這一優(yōu)點頗為人稱道。早年曾在北京市郊區(qū)作區(qū)干部兩年多，后來被調(diào)到天津市，一直在中共天津市委、天津市人民政府工作，直到退休。退休后，身體強健，每日八小時上班完全可以堅持，可惜除機關(guān)行政工作外，別無所長。最后，據(jù)本人說，是“無聊之余，突發(fā)奇想”，覺得動動筆寫些什么，也許能作點貢獻。于是，經(jīng)過一番努力，終于出籠了《陽傀先生》。
目錄：
楔子
第一章失蹤忽報成謎案無殼誰知有苦衷
第二章動罷拳頭成好友聞循犬吠探親儕
第三章一見傾心難自已兩相情愿或可期
第四章學(xué)人秉氣佯無備狂士催眠恨失神
第五章裂谷深沉聽地吼金雕孔武助人飛
第六章巧誘熊娘施妙計旁聽智者道玄機
第七章癡情睿智逑淑女接木移花締百年
第八章悄語情人拋釣餌堂皇記者像泥鰍
第九章自昭騙局攻為守另隱深謀守亦攻
第十章剛凰柔鳳求連理大象小鼷議合群
第十一章笨伯跟蹤遭敗績怪人流淚溢真情
第十二章分謀奇正仨偵探共與辱榮倆敗兵
第十三章天生有殼成無殼緣致失神復(fù)得神
第十四章莫道樓中無隱秘焉知井下有人居楔子
第一章失蹤忽報成謎案無殼誰知有苦衷
第二章動罷拳頭成好友聞循犬吠探親儕
第三章一見傾心難自已兩相情愿或可期
第四章學(xué)人秉氣佯無備狂士催眠恨失神
第五章裂谷深沉聽地吼金雕孔武助人飛
第六章巧誘熊娘施妙計旁聽智者道玄機
第七章癡情睿智逑淑女接木移花締百年
第八章悄語情人拋釣餌堂皇記者像泥鰍
第九章自昭騙局攻為守另隱深謀守亦攻
第十章剛凰柔鳳求連理大象小鼷議合群
第十一章笨伯跟蹤遭敗績怪人流淚溢真情
第十二章分謀奇正仨偵探共與辱榮倆敗兵
第十三章天生有殼成無殼緣致失神復(fù)得神
第十四章莫道樓中無隱秘焉知井下有人居
第十五章戲謅拳霸吞飛蛋驚見身軀隱極冰
第十六章大地有容身去也長天無際氣悠然
第十七章海壑孤峰藏密室玄冰暗道飾虛無
……本書將要奉獻給讀者的，是一位名叫陽傀的先生自述的個人神奇怪誕的經(jīng)歷。需要說明，陽傀先生不是一個普通的人，不是一個可以按人字通常含義理解的人，依照他自己的說法，他是一個超等殘疾人。筆者以為，陽傀先生確實是一個人，可是稱他是人又多少有些牽強。如果把表示他的這個人字加上個引號，可能更恰當(dāng)一些。這個引號不帶任何貶義，意在提示這個人有些異樣，不同尋常�？傊褪钦f，他是一個“人”。和世界萬物粗略比較，我們?nèi)祟愑袃蓚�大的特征：其一是有一付完全不同于其他物類的形體；其二是有一種其他物類所沒有的思想和感情力量，或者稱之為精神。普通的人，形體和精神互相不可脫離，兩者是一個整體，形在神在，形亡神亡；反過來也是，神在形在，神亡形亡。陽傀先生的異常之處在于，他是一個形體已經(jīng)丟失，精神卻意外地獨立保留下來的人。提到殘疾，人們都會想到，是指一個人喪失了一部分肢體，喪失了全部肢體，或者喪失了視力、聽力、語言能力等等。像陽傀先生這樣，喪失了包括頭部、頸部、胸部、腹部、生殖器官、上肢、下肢，當(dāng)然也包括五臟六腑在內(nèi)的整個軀體，保留下來的只是精神以及與精神相關(guān)聯(lián)的某些器官的功能，這樣的殘疾確實是聞所未聞，見所未見。他說自己是超等殘疾人，聽來不無道理。看到這里，有些讀者會想：啊！不過是個鬼魂。不，您錯了。人死之后是不是真的留有鬼魂，是不是真的有個鬼魂世界？這是個疑案，信之者不能證其有，因為他們自己也沒有見過；斥之者不能證其無，因為自然科學(xué)界至今還不屑設(shè)計一些實驗去認真論證。只可言者姑妄言之，聽者姑妄聽之。陽傀先生不同，可以確鑿地說，實有其“人”。再者據(jù)佛教傳說（對宗教傳說，不能要求提供根據(jù)，信不信由你）,鬼魂作為一個群體，大概可以分為三個部分：第一部分，為數(shù)很少，是在地府中吃皇糧的各種公職鬼魂；第二部分，為數(shù)不多，是正在地獄中挨受各種刑罰的鬼魂，他們在前生做過壞事；第三部分，眾多難計，是準備投胎轉(zhuǎn)世重返陽間的鬼魂，他們正在排隊進入輪回。公職鬼魂，在玉皇大帝的天庭里有戶籍；其他兩部分鬼魂的戶籍則登錄在判官掌管的生死簿中。判官是閻羅王的高級幕僚。陽傀先生并沒有死，從來沒有到過陰間，自然也不屬于這三部分鬼魂中的任何一部分。他的戶籍既不在天庭，也不在地府，而是在人間，只是戶籍管理員在簿中加注：失蹤。除此之外，他和鬼魂還有一個很大不同，傳說中的鬼魂只在陰間活動，如果要來陽間，也只能在夜里，且多在子時、丑時，他們懼怕陽光；陽傀先生一直在陽間活動，他不能離開陽光。
陽傀，只是這位先生用的一個化名，他不愿披露自己的真名實姓。他不想有勞記者先生們做他的腚后跟，不想變做新聞人物。其實在他失蹤之后，各種新聞媒體曾競相報導(dǎo)，轟動一時。他也懼怕成為科學(xué)家先生們的研究對象。其實，他的失蹤之謎已經(jīng)引起了自然科學(xué)界的多方猜想。他最擔(dān)心的，恐怕還是那些掘金狂先生們聞腥而至，向他兜售各種合作計劃，給他帶來無窮的困擾。
陽傀先生是一位學(xué)者，任何人都不應(yīng)該懷疑，超等殘疾人同樣有成為學(xué)者的資格。和其他學(xué)者先生們一樣，他也有一種強烈的欲望，期待通過自己的努力，為豐富人類的知識寶庫做出一點貢獻。這也是他為什么不甘寂寞，愿意把自己的經(jīng)歷公諸于世的原因。殊不知，真正有興趣了解他的經(jīng)歷的，恐怕只有蒲松齡先生和紀昀先生，他們可以用為創(chuàng)作素材，為《聊齋志異》和《閱微草堂筆記》增加個“外一卷”。可惜，他們已經(jīng)作古。當(dāng)然，現(xiàn)代的瀕死經(jīng)驗研究者或許也感興趣，他們有可能視先生的經(jīng)歷為一種珍稀事例，正在千方百計地搜尋。此外還能做些什么貢獻，恕筆者知識淺薄，再也想不出來了。先生自己并不認為他的經(jīng)歷是神奇怪誕的，是筆者給他的經(jīng)歷加上了這樣一個形容詞。他曾經(jīng)抗議，但最終也不得不承認，筆者有權(quán)這樣認識。陽傀先生認為，他的經(jīng)歷是真實的存在，人們喜歡也好，不喜歡也好，凡是真實的存在，理所當(dāng)然應(yīng)該得到承認。神奇怪誕是嘲笑和貶斥之詞，加在他的頭上，未免有失公平，他
難以忍受。他爭辯說，對他經(jīng)歷的任何嘲笑和貶斥，都是人們知識貧乏且沒有充分認識自由的表現(xiàn)。他認為，人類的知識，雖然已經(jīng)經(jīng)過成千上萬代人的辛勤積累，但是迄今為止，和自然界的真實存在相比較，和包括整個宇宙、地球生物界和非生物界、人類個體自身、人類社會的真實存在相比較，簡直少得太可憐了。從我們的祖先、祖先的祖先、祖先的祖先的祖先那時候起，一些有大學(xué)問的人就喜歡把人類已有的知識作為半徑畫出一個圓，形成禁制，只讓人們在這個圓中東奔西突。雖然這種禁制在不斷被沖破，可是沖破禁制的人自己，往往又重新畫一個稍大一點的圓去禁制別的人。他討厭這種習(xí)慣，主張讓人們的認識自由地到大自然中去馳騁。
這位先生拒絕解釋為什么使用陽傀這么兩個字的化名。他有一種心理，忌諱人們把他看成異類。揣文度義，陽，可能是指陽間、人間，用意在于申明自己不是鬼魂；傀，半人半鬼，自然不是鬼，可又不是無可爭議的人，說明他自己對此也有所惶惑。查一查國人頭腦中的概念，緣之于人而又異于人的，除了令人討厭令人遠以避之的鬼以外，還有令人敬畏的佛、神和仙�？煞襁@樣設(shè)想，這位先生覺得鬼字已糾纏在身難以擺脫，豈能再沾佛、神和仙的邊？權(quán)衡利害，寧可屈就一下沾點鬼字邊，也許反而會清靜許多。
筆者有幸結(jié)識了陽傀先生，更感榮幸的是被陽傀先生看好了人品，覺得可以信賴，愿意借助筆者的筆把他的經(jīng)歷介紹出來。陽傀先生要求，必須尊重他保守某些個人隱私的意愿；忠實于他所敘述的事實，在事實敘述中不得夾雜別人的認識和品評。當(dāng)然夾雜一些筆者的看法卻在所難免。這些條件雖然苛刻了些，可還是合理的。筆者也提出了一個要求，在他只能提供事情梗概，無法提供細節(jié)的地方，或者在他只能提供事情結(jié)論，無法提供過程的地方，允許筆者用想象填充。這樣的要求自然不容拒絕，陽傀先生也不得不接受了。最后先生要求筆者承諾，不得探尋、拜訪敘述中涉及到的他的親屬、朋友、同事及相關(guān)機構(gòu)。筆者沒有這種興趣，相信到時候也不會有這個時間，自然同意。受雙方協(xié)議的約束，筆者失掉了許多運筆的自由，寫起來十分別扭。如果讀者讀起來也覺得別扭的話，請不要誤會為筆者書寫或編排的拙劣。
必須向讀者申明，只是陽傀先生自己認為他的經(jīng)歷是真實的存在。筆者仍然認為他所敘述的經(jīng)歷是荒誕不經(jīng)的，不過用為茶余飯后談天說地的聊材，也或可能博人一笑。
以下言歸正傳，還是請有興趣的讀者自己去領(lǐng)略陽傀先生的故事吧！
第一章
失蹤忽報生謎案無殼誰知有苦衷
一
開宗明義，陽傀先生要筆者告訴大家：他叫陽傀，這個名字是假的。不報
真名實姓，乃不得已。筆者以為，作為一種符號，姓名的作用，無非是把某一
個人和其他千千萬萬個人區(qū)別開來，真假并不重要。可是先生說，他有個習(xí)慣，說了假話寢食難安；說了不得已不說的假話，馬上就得明白告訴聽者，這話是假的，切莫受騙。能說這是個值得顯擺的習(xí)慣嗎？假話人人在說，如果大家都有這個習(xí)慣，豈不鬧得天下擾擾攘攘永無寧日？不過先生認為，讓朋友們了解這個習(xí)慣還是必要的，由此可以推知，他在這本書中將要貢獻給讀者的，絕非‘假雨村言’。如此用心，倒也無可厚非。只是書生氣太足了些，不應(yīng)該忽略，
讀者都是聰明人，理所當(dāng)然要懷疑這是“此地?zé)o銀三百兩”。
故事應(yīng)該從陽傀先生變成超等殘疾人這一年開頭。先生說，開頭的這一年，
就算作紀事的第一年。為了方便，敢叫天下人恥笑，仿效過去皇家紀年的辦法，
用陽傀這個名字兼作私人年號，這第一年就稱之為陽傀元年，后一年就稱之為
陽傀二年，前一年就稱之為陽傀紀元前一年，再后再前依此類推。筆者以為，這個紀年辦法倒也別致，反正達到了區(qū)分時間前后、過去、現(xiàn)在與未來的目的，拋開常規(guī)，反而省卻讀者費神去探究哪件事發(fā)生在公元哪年哪月哪日了。陽傀先生敘述自己的故事，并沒有從陽傀元年開始，而是從變成超等殘疾人再回到北京的陽傀二年元月上旬開始的。
陽傀二年元月上旬的一個早晨，他在北京市西城區(qū)的一條大街上彳亍。南來北往的大型、半大型公共汽車、小轎車、自行車既有秩序又雜亂無章地擁擠著向前蠕動。人們身上五顏六色略顯臃腫的冬裝和口中呼出的云氣，使得本來十分寬敞的馬路空間顯得十分狹小了。北風(fēng)和寒冷抑制著來來往往的人群，無論是粗聲大氣的還是尖聲細氣的、歡快的還是郁悶的、暴躁的還是和藹的、粗獷的還是柔媚的，各種風(fēng)格的語言交流都大為減少了，只有小轎車焦灼的喇叭聲照常此起彼落。遛早的晨練的老人少了，三五成群上學(xué)的孩子也不愿在寒風(fēng)中多作停留，寬闊的人行便道顯得更加寬闊。對這一派北方冬天早晨的景象，陽傀先生本來是很熟悉的，現(xiàn)在卻覺得有些陌生。公共汽車、地鐵、自行車、私家車、毛呢大衣、呢帽、皮靴、驢肉火燒豆腐腦或者牛奶全麥面包火腿腸，都和他絕緣了，胸中充塞著一種被排斥在人類群體活動之外的孤獨感。幾十天遠離人煙的南極大陸生活，乍一回到這擾攘喧囂的人間，也不免感到有些煩躁。他扭身飄進了一條胡同，在一個當(dāng)天還沒有人光顧的閱報欄前停了下來。玻璃窗內(nèi)張貼的報紙還是前一天的。就算是前十天的，前二十天的，在他眼中也是新的，他貪婪地一個字一個字地閱讀著。最后在《大眾科學(xué)晚報》的第一版發(fā)現(xiàn)了一條標(biāo)題不十分醒目的消息：《中國一個考察隊在南極點發(fā)現(xiàn)怪異區(qū)域》，是一篇外國通訊社的報導(dǎo)。這時候任何有關(guān)南極大陸的消息，對先生都有不同尋常的吸引力，何況一看標(biāo)題就知道和自己大有關(guān)系，于是像吃大碗面一樣幾行幾行地吞食起來。
“國際社電：據(jù)來自南極洲的消息，中國泰山南極考察站日前向各國的南極考察站通報：在南極點附近可能存在一片面積不詳充滿危險的怪異區(qū)域，人一經(jīng)進入，就有可能突然消失蹤影，生死不明。中國人沒有說明這一小片怪異區(qū)域是如何發(fā)現(xiàn)的，也沒有透露任何細節(jié)。各國的南極考察站紛紛向他們提出詢問，得到的答復(fù)是：以后將詳細通報。距離南極點60公里的一個俄國考察站曾派出兩名地質(zhì)學(xué)家去南極點觀察，看到了中國泰山南極考察隊去年12月22日在南極點上豎立的一個刻有中國國徽和中國古太極圖案的標(biāo)志桿，在距這個標(biāo)志桿幾十米以外的地方，還看到了一小片宿營地的痕跡，此外未發(fā)現(xiàn)任何異常情況�！薄皳�(jù)向某國際情報咨詢機構(gòu)查詢，一個名叫陽傀的中國人，在12月22日、26日曾兩次從南極點發(fā)出電子信函，并接受了中國泰山南極考察站的一些指示�！�
陽傀先生心潮激蕩，看了又看，一直看到已經(jīng)能夠倒背如流，還舍不得走開。
先生想象著窩頭山如何焦急地查找他的下落，如何在南極點現(xiàn)場反復(fù)察看而不得要領(lǐng)，想象著窩頭山的隊友們在大費斟酌地商量怎樣宣布這件事情，想象著那些隊友會擺出多少條理由反對在得出初步結(jié)論之前發(fā)布任何消息。順便說明：窩頭山是中國泰山南極考察站的別名，因為這個站建立在一個露出南極冰原冰表僅十幾米活像一個窩頭的山頭上，山被叫成窩頭山，站隨地名，也被叫成窩頭山。
像犯罪嫌疑人等待法官判決一樣，陽傀先生開始焦慮不安地等待，等待中國新聞界對他的事情的全面報導(dǎo)。一天又一天，一遍又一遍，他在東城、西城所有的閱報欄之間飄來飄去，把閱報欄中張貼的所有報紙的新聞報導(dǎo)一條一條地仔細查看，結(jié)果總是失望，繼續(xù)失望。持續(xù)了大約有一個星期，一天上午9點鐘的樣子，他比往常晚了兩個小時飄到了大街上�？赡苁莵砹撕�，北風(fēng)呼嘯。早晨上班的人流高峰已過，行人稀少。一個用羽絨上裝、駝絨棉褲、灰鼠皮帽、羊毛皮靴武裝起來的售報人，推著掛滿了裝有報紙雜志布袋的電動摩托車由北向南走了過來，邊走邊吆喝：“重要新聞！重要新聞！一個考察隊員在
南極神秘失蹤！”
二
陽傀先生頓感全身一陣顫抖，心臟——他哪里還有心臟——幾乎要從喉嚨里跳了出來，他一時忘乎所以，失聲高喊：“賣報先生，請過來！當(dāng)天所有的報紙，一樣一份！”喊聲出了口才發(fā)覺自己冒失了。
售報人推著車，習(xí)慣地邊走邊抽出了5份日報，然后抬頭詢問：“哪位要？”一看周圍幾十米內(nèi)連一個人影也看不見，不由得心里發(fā)毛，長長吸了一口冷氣，嘟囔了一句：“真是活見鬼！”“對不起�！毕壬樋谟至锍鲞@么一句。
話音近在咫尺，卻不見說話的人。這下子可把售報人嚇壞了，失聲喊道：“我的媽耶！”然后驚驚乍乍地原地轉(zhuǎn)了三圈，嘴里叨念著：“哎喲！我的親爹，
我的祖宗，我可膽小，不管您是哪路神明，請高抬貴手吧！咱們無冤無仇，別
嚇唬我，給您燒高香啦！”說著慌慌張張地推車逃了開去。
先生滿心歉意，可是再也不敢出聲，轉(zhuǎn)身急急地飄到了附近一個閱報欄前，
首先入目的是全國有名的大報《中國新聞》，只見在第一版的下半部分，一行
大字通欄標(biāo)題：《我國一考察隊員在南極點神秘失蹤》，下面是副標(biāo)題：“泰山
南極考察隊隊員陽傀，去年12月22日南半球夏至前夕只身到達南極點；測
定了南極點，豎立了標(biāo)志桿，進行了考察；26日6時46分自南極點發(fā)電函報
告即將動身步行返回基地，3小時后，他的隨身物品神秘出現(xiàn)在50公里以外，
人卻杳無蹤跡；在他的考察日志上有一篇未能寫完的奇怪的遇險報告”。“失蹤”，
生不見人，死不見尸，只能說是失蹤，這樣宣布再恰當(dāng)不過。先生非常滿意。
標(biāo)題之下，接著就是占了很大一塊版面的報導(dǎo)�！白匀煌ㄓ嵣绫本╇姡何覈�
人泰山南極考察隊隊員陽傀，去年12月26日，只身在南極點考察時失蹤。據(jù)
泰山南極考察隊后方辦事處發(fā)言人在單獨接受本社記者采訪時介紹，泰山南極
考察隊南極點考察組，由3人組成，陽傀先生擔(dān)任組長。去年12月15日從東
經(jīng)117度南緯89度附近基地出發(fā)，17日下午在距離基地約六十多公里的地方
遇到一條冰裂縫，一名組員不慎墜入，足部扭傷，在陽傀先生的堅持下，改由
他一個人單獨步行去南極點。22日凌晨4時45分，基地收到陽傀先生發(fā)自南
極點的電函，報告他已經(jīng)在南半球夏至準時測定了南極點的位置。26日早晨6
時46分，基地又收到陽傀先生的電函，報告考察項目結(jié)束，即刻啟程返回基地。
�。窌r30分，基地派出原半途返回的兩名組員譚成先生和曹秉毅先生駕駛雪地
車出發(fā)沿路迎接。９時55分左右，兩位先生在到達17日遇到的那條冰裂縫附
近時，突然發(fā)現(xiàn)陽傀先生的背包和滑雪杖擺放在眼前不遠的地方。此事十分不
可思議，南極點距這里五十多公里，陽傀先生即使7時出發(fā)，在步行不到180
分鐘的時間里，絕無可能會在這里出現(xiàn)。他的東西是怎樣來到這里的？他本人
又到哪里去了？在背包中找到了陽傀先生的考察日志，除書寫工整的考察記錄
外，日志中還有一篇本人只寫了兩句話的遇險報告�！彪娪嵤沁@樣報導(dǎo)這篇遇險報告的：“第一句話8個字，寫得還算清楚：‘本人遇險，生還無望。’接下去應(yīng)該還有一些話，好像未來得及寫，便出現(xiàn)了突發(fā)情況，于是在極端匆忙的情況下，又寫出了勉強可以辨認的不完整的一句話�！畼O點附近，不可進……務(wù)必盡快通告中外同行……’”報導(dǎo)接著繼續(xù)寫道：“這篇遇險報告雖然只寫出了兩句話，但難得的是它是在陽傀先生于大難臨身之際寫下來的。讀過之后，令人對這位科學(xué)工作者臨難不忘他人安全的偉大精神產(chǎn)生出由衷地崇敬。這篇報告，無疑將作為珍貴文獻載入南極考察事業(yè)的史冊�！倍嗝纯少F地理解��！讀了記者這不過百字的評議，陽傀先生不禁感慨萬千。報導(dǎo)接著又寫下去：“還有一件奇怪的事情是，在考察日志上的這篇遇險報告之后，又發(fā)現(xiàn)有歪歪斜斜涂寫的14個字：我不是幽靈我還活著超等殘疾人。14個字并不連續(xù)，未加標(biāo)點，但明顯可以看出是兩句話加一個詞：我不是幽靈。我還活著。超等殘疾人。經(jīng)辨認，和前邊的考察記錄以及遇險報告一樣，確是陽傀先生本人筆跡。陽傀先生作風(fēng)嚴謹，在正常情況下，絕不會在考察日志上任意涂寫。書寫的隨意性固然很大，但是這14個字肯定有其特別的含義，至少反映了本人當(dāng)時的某種心理狀態(tài)。尤其令人奇怪的是，字雖不工整，但不像匆忙寫就的，可又出現(xiàn)在那篇遇險報告之后。”“譚成、曹秉毅兩位先生在發(fā)現(xiàn)背包和滑雪杖地點周圍大約１平方公里的范圍內(nèi)，作了詳細勘查，特別仔細察看了那條冰裂縫，沒有發(fā)現(xiàn)陽傀先生的蹤跡，也沒有發(fā)現(xiàn)任何異常跡象。他們迅速返回基地，當(dāng)天下午13時30分向考察隊長作了匯報。在他們的堅持下，隊長同意他們在用過午餐后立即再去南極點，繼續(xù)查找陽傀先生的下落。他們到達南極點后證實，陽傀先生確實到達過南極點；在南極點豎立了標(biāo)志桿；也發(fā)現(xiàn)了他宿營的痕跡。但是本人仍舊杳無蹤跡。他們對標(biāo)志桿四周幾千平方米范圍內(nèi)的地域，進行了仔細勘察，未發(fā)現(xiàn)任何異常，也沒有發(fā)現(xiàn)陽傀先生任何遇難的跡象。譚、曹兩位先生在南極點稍事休息后，27日返回作了匯報。中國泰山南極考察站經(jīng)再三斟酌，還是向現(xiàn)在南極大陸的各國考察站作了通報，說明在南極點附近可能存在一片面積不詳?shù)奈ｋU區(qū)域�！�
“此外，陽傀先生所用相機中的數(shù)據(jù)經(jīng)過解譯，其中有9張是為他豎立的極點標(biāo)志桿拍的照片。這些照片顯示，12月22日南半球夏至?xí)r分，南極點上空天氣晴朗，沒有大風(fēng)。”“中國泰山南極考察站已將陽傀先生失蹤的情況向各國的南極考察站作了
通報，吁請各國朋友協(xié)助查找�！薄瓣柨壬纳衩厥й�，留下了許許多多難解之謎�！�
三
一口氣讀完了這篇報導(dǎo)，再看其他幾份報紙，也都采用的是這篇電訊稿，不過他還是一份一份仔細讀了下去，最后意猶未盡，又把《中國新聞》的報導(dǎo)反復(fù)讀了幾遍。當(dāng)天下午出版的《大眾科學(xué)晚報》，除了頭版頭條全文刊載了自然通訊社的電訊外，還發(fā)表了幾篇介紹背景的文章，介紹了泰山南極考察隊；介紹了陽傀先生豎立的極點標(biāo)志桿；介紹了南極大陸和南極點；也介紹了我國的南極考察事業(yè)。還有一篇題為《陽傀─一位勇于涉險的科學(xué)家》的介紹先生的文章，讀來頗像一篇隱惡揚善的悼文或死者的生平介紹�？催^之后，先生很不愉快。他說這篇文章的作者把“家”變成諂諛之詞，本人不敢擔(dān)當(dāng)。文章中有這樣一句話：“一位和陽傀先生有過接觸的西方學(xué)者，稱他是一位耽于幻想、怪論迭出的東方神秘主義文化的產(chǎn)兒�！毕壬f，他確實和一些西方學(xué)者有過交往，但是從來沒有聽到過這樣的評論，文章作者引用西方人這樣一句話，對本人是褒還是貶？莫名其妙。最讓先生不高興的是，文章在介紹先生的經(jīng)歷時編造了這樣一個故事：“陽傀先生自幼師從一位著名氣功大師研修太極氣功，30余年不曾稍輟�！彪m說已是往事，在談到這里的時候，先生依舊是怒火中燒，他說：“我要起訴，我要讓《大眾科學(xué)晚報》和寫這篇東西的人受到懲罰，要讓他們賠償名譽損失人民幣一千萬元！”筆者問他：“起訴？怎么起訴？一個失蹤的人居然能夠告狀打官司？居然能夠委托律師？要不然作為超等殘疾人出庭？‘研修氣功’算什么壞事？使先生的名譽受了什么損失？張口就要求賠償一千萬元，如果是冥鈔還差不多，可是冥鈔只限在陰間流通，而且早已明令禁止發(fā)行。”最后這句話觸到了最忌諱的地方，先生不僅聲音變了調(diào)，而且從發(fā)聲的方向判斷，跳起來足有3丈多高，他喊道：“你歧視超等殘疾人！你侮辱超等殘疾人！是可忍，孰不可忍？我也要起訴你！如果曹秉毅在這里，我會讓他狠狠地踢你一腳！讓他指揮大白、阿花狠狠地咬你幾口！”筆者連忙道歉，反復(fù)解釋，只是一時口誤。當(dāng)然也要說明，起訴筆者并無不可，可是還是那句
話，怎么起訴？先生語塞，氣也消了一些，“那……，要是譚成在這里，他會
給我出個主意的�！笨磥聿鼙阆壬妥T成先生確是陽傀先生的好友，而且一
個孔武有力；一個足智多謀。讀者看下去就會知道，大白和阿花原來是兩只狗，
也是先生的好朋友。
多少天來，一種類乎吉兇未卜忐忑不安的心情在困擾著先生，現(xiàn)在好像解
脫了。當(dāng)然，他還很想知道國外報刊的報導(dǎo)，不過那已經(jīng)是另外一種心情了。
看外國報刊不太方便，這天夜里，他試著飄進了自然通訊社的閱覽室。進之前
他曾猶豫再三，私自闖入人家的閱覽室，好嗎？不過這個閱覽室是對外開放的，
自己只是沒有領(lǐng)取閱覽證，沒有遵守規(guī)定的閱覽時間，不搶不偷，不損壞設(shè)備
和閱覽品，于心無愧。在作了一番自我辯解之后，先生終于覺得理直氣壯心安
理得了。他打開一臺計算機，接通國際互聯(lián)網(wǎng)，沒有想到陽傀失蹤成了全世界
的熱門新聞，亞、非、歐、美一些著名報刊的網(wǎng)站，充斥著各種報導(dǎo)、評論、
推想、猜測，真是五花八門，無奇不有。作風(fēng)嚴肅的報刊，全文或摘要刊登了
北京自然通訊社的消息，有的加上一篇評論，評論內(nèi)容也比較實際。不過，嚴
肅的固然不少，可堪稱捕風(fēng)捉影曠世杰作的報導(dǎo)也比比皆是。這些報導(dǎo)的文風(fēng)，
讓過去只顧埋頭研究很少過問世事的陽傀先生大開了眼界。記者先生們充分利
用這條新聞，盡情發(fā)揮自己的想象力。任何故事，情節(jié)越是離奇，越能吸引讀
者。制造離奇，不拘泥于真實，使真實服從離奇，是這些記者先生們表現(xiàn)自己
競爭力的秘訣。當(dāng)然，陽傀先生很難理解這個簡單的道理。不過，離奇的效果，
他很快就領(lǐng)略到了。第二天夜里，他再次光顧這個閱覽室的時候，在東歐的一
個網(wǎng)站上找到了一份統(tǒng)計，這份統(tǒng)計表明，前一天世界各地的報刊發(fā)行量有了
幾倍十幾倍的增加；各種報刊網(wǎng)站的訪問者也擁塞不堪。
一份歐洲某個教派辦的日報，在報導(dǎo)陽傀失蹤的消息時，使用的標(biāo)題是：《中國人的太極圖觸怒上帝》。記者以十分肯定的語氣告訴讀者，陽傀因為在上
帝賜予人類的諾亞方舟之巔釘上了一枚帶有太極圖的魔釘，受到了上帝的嚴厲
懲罰。這位記者狠狠地鞭撻了一個名叫郭沫若的黃皮膚撒旦，指斥這個異教徒
臆造了太極圖，創(chuàng)建了魔鬼之教，宣揚陰陽五行教義�？蓱z那早已悠游九泉的
郭沫若先生，居然能在身后蒙陽傀先生的提攜，以撒旦這個稱號再次享譽五洲，
真是天大的榮幸。還有一份在西歐頗有名氣的晚報報導(dǎo)，勾起了陽傀先生對《大眾科學(xué)晚報》的一腔怒火。這篇報導(dǎo)的標(biāo)題是：《一個中國男巫在南極點的失蹤之謎》。記者的筆桿子輕輕一抖，一位科學(xué)工作者就變成了跳大神的神漢。報導(dǎo)說，帶有太極圖的塑料柱一經(jīng)插入南極點便產(chǎn)生了巨大的魔力，男巫陽傀受一群宇宙學(xué)家的委托，正冒著形神俱滅的危險，借助這股魔力從我們這個宇宙穿越一個蟲洞進入另一個宇宙，意圖探索那個宇宙和我們這個宇宙完全不同的物理學(xué)規(guī)律，一有所得，便將返回地球。這位記者言之鑿鑿，說北京的《大眾科學(xué)晚報》已經(jīng)透露，失蹤的陽傀自幼追隨一位老巫師修煉太極氣功，其巫術(shù)之高，當(dāng)代無與倫比。陽傀先生說，《大眾科學(xué)晚報》的那篇東西實在太可惡了。
四
進入現(xiàn)代文明時期之后，人類遙望茫茫無垠的宇宙，深感自己局促在地球這個米粒小島上，未免太孤獨太寂寞了，于是以地球人類和他們的行為作模特兒，開始塑造各種各樣的天外來客。不過，無論如何，這些想象中的外星朋友、外星文明距離自己太遙遠了，接著地球上的“上元人類”又應(yīng)運而生。一時間，現(xiàn)代文明中的神仙鬼怪，代替了古代文明中的神仙鬼怪，人類發(fā)現(xiàn)的許多大自然中的一時難解之謎，也可以歸功或歸咎于這些現(xiàn)代神仙鬼怪的創(chuàng)造了。這種文明中的奇特現(xiàn)象，當(dāng)然不會不影響到對陽傀先生失蹤的報導(dǎo)。先生在訪問北美的一些網(wǎng)站時就看到有的報導(dǎo)用了這樣一些標(biāo)題：《一個中國人在南極點被外星強徒擄走》《陽傀在南極點投入了上元人的懷抱》等等。后者鄭重宣稱，在南極大陸中部厚約３千米的冰蓋之下，有一個其面積相當(dāng)澳洲大陸一半、深度超過馬里亞納海溝的大湖，一支在二疊紀距今約２.5億萬年以前由一種兩棲類動物進化成的高智慧類人動物在那里生存，它們中的一些精英，駕駛一種可以穿越各種形態(tài)物質(zhì)的飛鉆，經(jīng)常在南極大陸的陸上、空中和近海出沒，有人目睹陽傀遇到了它們，被強行請進了它們的世界。也有一個網(wǎng)站上的一篇報導(dǎo)的標(biāo)題十分新穎，它拋開了陽傀失蹤這個主題，使用的是《指向天極的中國太極柱》。陽傀先生很感謝這位記者先生，他給自己豎立在南極點的標(biāo)志桿起了
個很有特色的名字——中國太極柱。
|
