《煙雨東江:天龍鎮(zhèn)?風(fēng)雨橋?九曲水》是一部題材新穎構(gòu)思獨特的長篇小說。作者以冷峻的目光審視了二十世紀(jì)中華大地風(fēng)雨如盤波詭云譎的歷史，用小說藝術(shù)的筆法描繪了中國南天一角的百年滄桑。作品通過贛粵閩結(jié)合部東江源頭一個山區(qū)小鎮(zhèn)，穆、曾、廖三個家族幾代人的命運(yùn)，展示了中國近百年波瀾壯闊的時代風(fēng)云，塑造了命運(yùn)坎坷的東江流域客家兒女的獨特性格，呈現(xiàn)出一幅富有濃郁客家地域特色的風(fēng)俗畫。
作品總題為《煙雨東江》，分為《天龍鎮(zhèn)》、《風(fēng)雨橋》和《九曲水》三部。幾個主要人物貫串始終。
《煙雨東江:天龍鎮(zhèn)?風(fēng)雨橋?九曲水》具有下面幾個特色：一是多元題材。它打破了往昔以革命歷史題材、工業(yè)題材、農(nóng)業(yè)題材、知青題材等分類的取材角度，而是以大視野觀察社會發(fā)展的進(jìn)程，多角度、多層面地展示生活的復(fù)雜性和糾結(jié)性；二是民族眼光。它突破了以往總是以階級斗爭、路線斗爭分野的是非標(biāo)準(zhǔn)，不再以黨派的利益，而是用中華民族的大義，去評判歷史人物、歷史事件的是非功過，以達(dá)到真正意義上的整個中華民族的復(fù)興；三是地域特色。作品濃墨重彩描寫漢族一支重要民系客家地區(qū)的風(fēng)土人情，語言習(xí)俗，是一部客家民系的“百科全書”；四是民族筆法。作者吸收群眾喜聞樂見的中國傳統(tǒng)的形式，對章回體進(jìn)行改造，適應(yīng)廣大讀者的閱讀習(xí)慣。
巴爾扎克說：“作家是歷史的書記官。”這部小說以對中國社會變革的真實描繪，折射出一段令人感慨萬千、刻骨銘心的歷史。當(dāng)今的讀者會從小說中讀出：“歷史應(yīng)該如此。”也許若干年后的讀者會驚訝地發(fā)現(xiàn)：“歷史原來如此�！�
作者簡介：
繆俊杰，1936年8月生，江西定南人。1958年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，留校任教。1963年畢業(yè)于中國人民大學(xué)文學(xué)研究班。同年8月起一直在人民日報社工作。1978年1月起任文藝部副主任。1986年被評為新聞界首批高級編輯和享受國務(wù)院特殊津貼有突出貢獻(xiàn)專家。1956年開始發(fā)表文藝作品，1979年加入中國作家協(xié)會，主要從事文藝評論。先后出版有《鑒賞集》《美的探索》（合作）《文心雕龍美學(xué)》《新潮啟示錄》《小說大趨勢》《審美的感悟與追求》《廢墟上的夢》《劉廷芳傳》《繆俊杰文論選》《西游漫記》等近二十部著作；與馮牧同志共同主編《共和國長篇小說經(jīng)典叢書》等叢書多部�，F(xiàn)為中國作家協(xié)會、中國戲劇家協(xié)會、中國電視藝術(shù)家協(xié)會會員。擔(dān)任過中國社科院研究生院兼職教授以及中共中央黨校、云南大學(xué)等高等院�？妥淌�，中國文心雕龍學(xué)會副會長、顧問，中國通俗文藝研究會副會長，世界華文文學(xué)會榮譽(yù)理事等社會職務(wù)，以及中國作協(xié)、中國報告文學(xué)學(xué)會“21世紀(jì)文學(xué)之星”等多項文學(xué)獎評委。本人有《繆俊杰文學(xué)評論選》等專著及散文《永遠(yuǎn)家園》《常熟賦》等作品獲獎。
目錄：
序
第一部天龍鎮(zhèn)
一、東江源雞鳴三省地
二、秀才郎占卜問前程
三、曾公子初投革命軍
四、少東家小鎮(zhèn)展宏圖
五、窮書生粵北謀生計
六、買龍舟水路遭劫匪
七、討逆賊東征軍受挫
八、糧草盡官兵鳥獸散
九、離粵軍踏上回鄉(xiāng)路
十、民風(fēng)淳九曲鬧大河
十一、圖維新山區(qū)辦教育
十二、受誣陷少武離險境
十三、盼興旺欲結(jié)親上親序
第一部天龍鎮(zhèn)
一、東江源雞鳴三省地
二、秀才郎占卜問前程
三、曾公子初投革命軍
四、少東家小鎮(zhèn)展宏圖
五、窮書生粵北謀生計
六、買龍舟水路遭劫匪
七、討逆賊東征軍受挫
八、糧草盡官兵鳥獸散
九、離粵軍踏上回鄉(xiāng)路
十、民風(fēng)淳九曲鬧大河
十一、圖維新山區(qū)辦教育
十二、受誣陷少武離險境
十三、盼興旺欲結(jié)親上親
十四、客家女含淚苦出嫁
十五、失戀男郁郁成大婚
十六、鴻鵠志國棟再從軍
十七、烽煙起民眾鬧翻身
十八、留坳村赤衛(wèi)試鋒芒
十九、建民團(tuán)豪紳圖頑抗
二十、赤衛(wèi)隊威震峨頭鎮(zhèn)
二十一、大出擊龍川襲富豪
二十二、黑鳳山匪盜行其道
二十三、女老板疏財援赤衛(wèi)
二十四、換人質(zhì)赤衛(wèi)中奸計
二十五、教書匠喋血縣警署
二十六、游擊隊巧計渡難關(guān)
二十七、遭劫難棄商當(dāng)農(nóng)婦
二十八、打東洋全民齊抗戰(zhàn)
二十九、除三害專員出新招
三十、赴刑場槍口奇生還
三十一、穆家圍災(zāi)禍不單行
三十二、逃一命避難羅浮山
三十三、淪落人巧遇天涯路
三十四、蓮花村女鬼現(xiàn)原形
三十五、戰(zhàn)事急突擊修機(jī)場
三十六、大撤退失守贛州城
三十七、阻日寇龍頭保衛(wèi)戰(zhàn)
三十八、養(yǎng)戰(zhàn)傷助民渡難關(guān)
三十九、日投降消息驚古鎮(zhèn)
四十、天龍鎮(zhèn)打醮慶太平
第二部風(fēng)雨橋
四十一、風(fēng)雨橋舊夢情難斷
四十二、苦度日望子早成龍
四十三、懷壯志探尋革命路
四十四、奔蘇北被困南昌城
四十五、走閩西險入虎狼窩
四十六、沿東江尋找游擊隊
四十七、度春節(jié)共同商對策
四十八、赴香港拜見引路人
四十九、拉勢力雙方爭奪戰(zhàn)
五十、開官倉借糧濟(jì)百姓
五十一、舉義旗激戰(zhàn)風(fēng)雨橋
五十二、曾大員失望南京府
五十三、假治病香港求茍全
五十四、新澤西國棟成寓公
五十五、游擊隊解放天龍鎮(zhèn)
五十六、肖縣長攜眷棄城池
五十七、軍管會建立新政權(quán)
五十八、副縣長暗中有玄機(jī)
五十九、工作隊籌糧遭襲擊
六十、掃殘匪群眾被誤殺
六十一、套中套奇襲匪巢穴
六十二、追窮寇直逼黑鳳山
六十三、押俘虜意外遭攔截
六十四、林東水主政天南縣
六十五、斗地主農(nóng)協(xié)初顯威
六十六、打土豪橫掃曾家圍
六十七、分果實賴小五貪贓
六十八、天龍鎮(zhèn)故人巧相遇
六十九、固政權(quán)地主被處決
七十、動仁心擅權(quán)放一馬
七十一、作塘叔訴說荒唐事
七十二、萌愛意勾起一段情
七十三、區(qū)干部成小腳女人
七十四、芝麻官奮力再崛起
七十五、泄私憤小人使詭計
七十六、救愛將回天已無力
七十七、服勞役遮顏過鬧市
七十八、劃界限夫妻成路人
七十九、樟樹坪一夜進(jìn)天堂
八十、苦命女喪命饑荒年
第三部九曲水
八十一、人生路九曲十八彎
八十二、盼清官南柯又一夢
八十三、風(fēng)暴起華夏遭劫難
八十四、破四舊斯文大掃地
八十五、揪牛鬼橫掃一大片
八十六、樹權(quán)威萬民拜神壇
八十七、遭暗算亡命逃險境
八十八、尋生路偷渡去香港
八十九、淪落漢輾轉(zhuǎn)在異鄉(xiāng)
九十、蓮花村秋日聞驚雷
九十一、被賣兒千里尋慈母
九十二、DNA破解血緣疑
九十三、新澤西父子不相認(rèn)
九十四、戴維?穆北美學(xué)生意
九十五、天南縣修建水電站
九十六、新潮涌老干獻(xiàn)余熱
九十七、張縣長高論引外資
九十八、湯姆斯神游故國夢
九十九、安娜?曾投石問歸路
一百、彭局長北京遇貴人
一〇一、工程師巧遇怪老頭
一〇二、老木叔牽線做生意
一〇三、萬元戶一枕夢黃粱
一〇四、審疑案公安顯奇功
一〇五、警衛(wèi)連勇猛端毒窩
一〇六、喪天良人販劫小童
一〇七、老掮客行賄無門路
一〇八、毒販子雙雙被正法
一〇九、水電站落成開大典
一一〇、大學(xué)生邂逅生戀情
一一一、大動遷遇上倔老漢
一一二、老縣長賠笑解難題
一一三、穆老板落魄返故里
一一四、老將軍衣錦樟樹坪
一一五、陳寡婦拒領(lǐng)前夫情
一一六、老華僑回國訪親友
一一七、耄耋翁初見親孫女
一一八、訴衷腸往事成心結(jié)
一一九、舊孽債兄妹斷戀情
一二〇、巧相逢一笑泯恩仇
尾聲
跋：用科學(xué)史觀觀照歷史和人生《煙雨東江》是一部史詩性的長篇創(chuàng)作。我并不是隨便用“史詩性”這個詞，而是實實在在的話。他寫的雖是贛南山區(qū)、東江源頭的一角，卻反映了東江流域客家兒女命運(yùn)的百年風(fēng)雨……熱誠歡迎這本具有獨特面貌和風(fēng)格的東江客家兒女恩仇錄問世。
——著名作家袁鷹
這是一部內(nèi)容新穎、思考獨特的長篇小說。作者以冷峻的目光，審視了二十世紀(jì)中華大地風(fēng)雨如盤、波詭云譎的歷史，用小說藝術(shù)筆法描繪了中國南天一角的百年滄桑。作品通過三個家族幾代人的命運(yùn)，展示了中國近百年波瀾壯闊的時代風(fēng)云，塑造了命運(yùn)坎坷的東江流域客家兒女獨特的性格，呈現(xiàn)出一幅富有濃郁地域特色的風(fēng)俗畫。小說人物性格鮮明，文字生動洗煉，民族化形式，可讀性強(qiáng)。
——著名編輯家何啟治第一部
天龍鎮(zhèn)一、東江源雞鳴三省地
天地混沌，茫茫蒼蒼。盤古開天，有說無據(jù)。
古書云：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，墜不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平。狡蟲死，顓民生。”
又云：“堯之時，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青丘之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子�！�
再云：“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以湮洪水，不待帝命，帝命祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)（腹）生禹，帝乃命禹卒布土以定九州�！�
以上傳說，見于古人編撰的《山海經(jīng)》。
古代傳說或近代考古發(fā)現(xiàn)：五十億年前，江西地界原是一片汪洋，只有贛北部分露出水面，八億年前，陸地開始擴(kuò)大，贛中和贛南一些高地逐步露出水面。兩億年前，地質(zhì)構(gòu)造的一次劇烈運(yùn)動，贛、粵、閩結(jié)合部均露出水面。
這就是所謂“滄海桑田”。
“盡信書，不如無書�！惫糯ト诉@樣說。
這話有道理但也不完全對。
作家還是要寫書，渴望了解世界和人類的人還是想讀書。于是就有人寫了這部長篇小說《煙雨東江》。
法國大作家巴爾扎克說：“作家是時代的書記官�！比藗兝斫猓皶浌佟币膊煌耆珜γ考隆皩嵤聦嶄洝薄！稛熡陽|江》所寫的東江源頭以及東江流域的故事，也不完全是真人真事，里面包含著許多傳說和虛構(gòu)。小說所寫內(nèi)容虛虛實實，當(dāng)?shù)厝瞬槐亍皩μ柸胱�。史家更不必引�?jīng)據(jù)典，證其真?zhèn)�。大家把它�?dāng)小說來看就是了。
“天龍山”和“天龍鎮(zhèn)”是怎么來的？相傳：這天龍山是從盤古開天地就有了。天地混沌，茫茫蒼蒼。據(jù)說有三條龍脈從東、西、南三個方向往這里延伸，東邊是武夷山龍脈，西北是羅霄山龍脈，南是南嶺龍脈，三條龍的龍尾糾纏在一起，像高高聳起的發(fā)髻。冬天白雪蓋頂，那峰頂叫雪山嶂。古時候這地方一片混沌，云遮霧障。有一天，突然有一條巨龍從山澗直奔嶂頂，昂天長嘯，從龍口里吐出汁液，流到山下形成一條小溪，同各山溝里流出的溪水匯成一條河，就是穿過天龍鎮(zhèn)的那條曲水河。往下流到廣東，就成為東江。不知從什么時候開始，老輩人把這座山稱為天龍山，把天龍山腳下的這個小盆地稱為天龍鎮(zhèn)。
天龍鎮(zhèn)是天龍山下一個盆地形成的集鎮(zhèn)。從天龍山流出的小溪匯成曲水河把這個僅有幾平方公里的小盆地分為兩半。風(fēng)雨橋又把它連在一起，形成一個百業(yè)興旺的小鎮(zhèn)，號稱東江源頭第一鎮(zhèn)。天龍鎮(zhèn)開埠已有幾百年。在“雞鳴三省”的東江源頭，也算是一個古鎮(zhèn)了。據(jù)舊史志記載，天龍鎮(zhèn)古屬揚(yáng)州域豫章郡。考古發(fā)現(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國時代，已有人在這里繁衍生息。但由于這里山高路險，生計艱難，一直被稱為“蠻荒之地”。只是到了兩晉時期，五胡亂華，人民不堪戰(zhàn)亂之苦。當(dāng)時，“豪強(qiáng)戰(zhàn)中土，士族走南疆”。被稱為司豫流人的中原人氏舉旗南下。自從這些南下流民到這里扎根之后，這一帶便成了他們的聚居地。這些新移民被稱為“客家人”。由于這里南有水路通廣東龍川到梅州府，東有山路通福建閩西汀州府，北有神仙嶺關(guān)隘口通贛州府，得天獨厚的地理環(huán)境，自明萬歷年間起，曲水河兩岸便有商埠出現(xiàn)，慢慢也就發(fā)展成為一個鎮(zhèn)了。但由于明清之際，戰(zhàn)亂頻繁，天龍鎮(zhèn)的店鋪累累遭到破壞，一度非常衰落，直到清朝順治年間才得以重建，日趨繁榮。天南縣志上說，這天龍鎮(zhèn)是“粵贛之通衢，生齒日繁，工商云集，寧安之日，人民嬉游交易市廛，有終身不履行廳城者�！币驗樘忑堟�(zhèn)興旺發(fā)達(dá)，許多人就很樂意在這里生活了。
天龍鎮(zhèn)地域雖小，卻由三個圩場和三座圍屋形成了這個古鎮(zhèn)的特殊風(fēng)貌。河西的街道叫天龍圩。從風(fēng)雨橋到月光渡口沿河五百多米，有亂石鋪成的小街，街的靠河一邊建有商鋪�？匡L(fēng)雨橋的上段叫上街，靠月光渡口這段叫下街。上街下街其實沒有什么標(biāo)志，只是上街比較狹窄，街口有一座土神廟，平常也有人供奉著淡淡的香火。接下來是各種店鋪，有油鹽百貨店、蔗糖布匹南貨店。到了月光渡口，則有了一些客棧、煙館，都是過往客商及挑夫走卒寄宿之地。店鋪圍著一個圩場，每逢三、六、九為圩日，鎮(zhèn)上居民和遠(yuǎn)近十幾里的村民都會來赴圩（北方稱為趕集），在這里買賣山貨、木柴、木炭，以及時鮮蔬菜、瓜果。每逢圩日，這里都非常熱鬧，尤其是到了臘月年關(guān)或端午開陽，更是行人接踵，哄嚷震天。圩場上各類地攤按各類山貨品種，形成貨行。如賣柴炭的聚集一起叫柴行；賣時鮮蔬菜的聚在一起叫菜行。到了夏收或秋收之后，新谷上市，有時幾十擔(dān)上百擔(dān)谷挑子擺在一起形成谷行。到了秋收，霜降季節(jié)，山上茶子油成熟了，榨了油，周圍山民用竹筒提著三、五、七斤茶油在此叫賣，又形成油行。雞鴨牲畜是常年都有出售的，到了圩日，雞鳴鴨叫，小狗汪汪，形成了雞鴨行。在圩場周圍，還有臨時用油氈布或杉皮搭建的茶、酒、米粉、米果、炒菜攤子，也有一二十?dāng)�，叫賣聲不絕于耳。圩場旁邊的大樹蔭涼處，還搭有一些臨時賭攤，玩撲克或推牌九，小打小鬧的賭市也很吸引人。這天龍圩逢圩熱鬧一天，到了下午六七點鐘，太陽落山，赴圩的人散盡，又恢復(fù)平靜。圩上人影稀疏，除了圩上少數(shù)人守店，其他人都回到了自己的屋場了。年年歲歲，歲歲年年，如此反復(fù)，沿襲下來，也有幾百年了。
天龍鎮(zhèn)上有幾座大圍屋，曾家圍是天龍圩上最大的客家圍屋，是天龍圩上姓曾家族的聚居地。全圍屋住的都姓曾，因此叫“曾家圍”。曾家圍的興起與顯赫，是在清朝的同治光緒年間，與太平天國有關(guān)。老人們說，洪、楊從廣西金田起義后，多在客家人中發(fā)展義軍�；洷壁M南一帶客家人多，又有客家豪氣。長毛一舉義旗，客家山呼海應(yīng)。光天南縣就號稱有太平軍幾萬人之眾。天龍鎮(zhèn)一度成了太平軍的根據(jù)地。太平起義軍在這一帶轟轟烈烈，建立了天朝屬下的農(nóng)民政權(quán)。清政府為剿滅太平軍，命令曾國藩的湘軍團(tuán)練進(jìn)剿安徽、贛南、粵北。清政府一聲號令，天南縣地主豪紳起而響應(yīng)。天龍鎮(zhèn)上的曾姓人家老祖在清廷做過都頭，一身勇武。他自愿組織團(tuán)練鄉(xiāng)勇，配合曾國藩的團(tuán)練湘勇進(jìn)剿太平軍。經(jīng)過反復(fù)廝殺，湘勇終于剿滅太平軍。滿清朝廷為褒獎天龍鎮(zhèn)曾氏的武功，特欽賜天龍圩一片良田為曾家俸祿。曾氏把皇上欽賜的俸祿，修建了這座曾家圍。修建曾家圍的曾家老祖，早已過世。繼承家業(yè)的是他的玄孫曾慶天。這個圍屋目前居住著曾家老祖的子孫后輩。
曾家圍是典型的客家圍屋，古色古香，又十分壯觀。全圍占地十幾畝，呈四方形。圍屋四個角上聳立著的是四座比其他屋子高一層的炮樓。炮樓四邊的墻沒有窗口，只有四個碉堡分布著一排排貓眼洞，對外一可觀察，二可射擊。全圍屋只有一個大門，叫圍門。從圍門進(jìn)去后是祖廳，以祖廳為中心，按照八卦形分布。這曾家圍里住著曾家好幾代人，是個大家族，但世代久遠(yuǎn)，人口多了，都分灶吃飯，每家都有自己的廳堂和水井，全圍屋里有九井十八廳。圍屋內(nèi)還有公用的糧倉、水井、排污道。主廳旁邊有個小戲臺。逢年過節(jié)，這個小戲臺里還能演幾出戲。整個建筑有防匪防盜功能，遇到姓氏之間械斗，全姓人都聚集到大圍屋里，把圍門一關(guān)，里面吃、喝、住，柴米油鹽都不缺。老輩人說，曾家圍經(jīng)歷過幾次姓氏間的械斗，對方都沒有攻下這座圍，全姓人安然無恙。這曾家圍就是客家人堅固的“土圍子”。現(xiàn)如今曾家圍的主事人是曾慶天，是天龍鎮(zhèn)上赫赫有名的豪紳。
天龍鎮(zhèn)上還有一個圩場，就是天龍圩對岸的穆家圩，穆家圩在曲水河的東岸，曲水河過了天龍鎮(zhèn)前面有個田螺灣，將水流阻在灣里，形成一個很寬的水面，像是一個“湖”。這“湖”也就成了天龍鎮(zhèn)的水陸碼頭。碼頭沿岸形成了一個圩場，叫穆家圩。穆家圩是通往廣東的口岸。這條河可通舟楫，木船自廣東龍川可上溯經(jīng)月光渡口直到天龍山腳的鶴頭圩。漲水季節(jié)，有木船二三十艘在河上航行。穆家圩沿岸有各種商號二十余家。有布店、南貨店、國藥店、豆腐店、客棧等，還有鴉片煙館。這里的客棧很是興旺，從廣東來送貨到天龍鎮(zhèn)的客商、挑夫走卒都到這里歇息，然后過月光渡或風(fēng)雨橋，將鹽巴布匹通過陸路，運(yùn)往虔州府各縣的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。這里也是木材集散地。天龍山周圍的木材都通過各條小溪流漂流到月光渡口。在這里“裝排”，然后通過水道運(yùn)往廣東龍川。這“裝排”的師傅，長年累月在水上辛勞，有的從廣東上來的師傅，就是水手。水手長期離家，又有點錢，就在附近找個女子，特別是寡婦人家住宿，客家話叫“嫖貨”。所以這里也有暗娼活動。穆家圩也有圩日，同對岸的天龍圩不同日子。所以一到圩日，對岸的人也都到這邊赴圩。南貨、煙酒交易不亞于天龍圩，許多攤點生意興旺盛隆。
穆家圩內(nèi)也有一座有名的圍屋叫穆家圍，居住著姓穆的一個大家族。這穆家人也有些來歷。據(jù)說這穆姓人家是晉末中原一帶大遷徙士族的后裔，他們祖輩從中原到了粵北，又從廣東梅州府一帶折返到贛南天龍山一帶定居。所以他們的房屋，多同粵北的“圍龍屋”相似。穆家圍多是依山而建，屋的背面是一座大山。屋的前面是一個大水塘�？图胰酥v究風(fēng)水。屋后有山，屋前有水，就是好風(fēng)水。穆家圍呈圓形，像一條龍盤成一團(tuán)，屋便建成一個圓形圍龍屋。圍龍屋有個大門。穆家圍的大門本來是朝東的，但后來來了個風(fēng)水先生狠狠地貶了一番。說：“門朝東，婦娘養(yǎng)老公�！币馑际钦f，這個屋場只能保婦人發(fā)財，男人衰落。后來穆家圍的人就決心把圍門改朝西了。大門進(jìn)去是一圈一圈，圈圈遞進(jìn)。外圈的墻沒有窗子沒有門，門窗都朝內(nèi)開，圍屋的四個角建有碉堡形的炮樓，墻上有孔洞，實際上是炮臺的炮眼。里面的居民守住大門，四周有了這樣的炮眼，便于保衛(wèi)。穆家圍里住著幾十戶人家，大都是從廣東遷來的穆氏家族的子孫�！�
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