《和尚》頻繁獲得國內(nèi)各大文學(xué)年度獎。發(fā)表所在期刊《人民文學(xué)》擬申報明年魯迅文學(xué)獎中篇小說獎。小說題材非常獨特，是寫離平常人很遙遠(yuǎn)的出家人的生活。但是這個出家人雖在廟堂，又是入世的。因而引出下面紛繁的紅塵故事：叫做紅芳的風(fēng)塵女子因為懷孕來到廟里尋求解決的辦法。和尚可乘因為佛教的“不可殺生”而勸說紅芳留下這個孩子。孩子出生后，被賣掉。紅芳后悔，可乘幫她要回孩子。在這一來二去的交往和周折中，可乘竟然愛上了紅芳。為了孩子有一個完整的家，可乘還俗。而紅芳和弟弟紅兵在北京鬧市中開了一家餐館，為了謀取暴利，用殘忍的菜譜招徠客人。現(xiàn)實在可乘心里依然是堪憂的，許多業(yè)障無法消除。故事在這樣的無奈中收場。
作者簡介：
陳繼明，1963年生于甘肅省甘谷縣，198４年畢業(yè)于寧夏大學(xué)漢語言文學(xué)系，曾任教于寧夏涇源縣第一中學(xué)和寧夏廣播電視大學(xué)，曾是《朔方》雜志編輯和寧夏文聯(lián)專業(yè)作家，現(xiàn)任教于西北第二民族學(xué)院。中國作家協(xié)會會員，寧夏作家協(xié)會副主席。1982年開始發(fā)表作品，主要寫小說，也有零星散文和詩歌發(fā)表。短篇小說《月光下的幾十個白瓶子》獲“首屆中華文學(xué)選刊獎”（1997年）。其作品《在毛烏素沙漠南緣》、《骨頭》、《舉舉媽的葬禮》、《一棵樹》、《比飛翔更輕》、《一個少女和一束桃花》、《開口說話》、《寂靜與芬芳》、《微瀾的水》等屢被《小說選刊》、《小說月報》、《新華文摘》、《中華文學(xué)選刊》、《中國文學(xué)》（外文版）、《讀者》、《短篇小說選刊》等轉(zhuǎn)載或評介。短篇小說集《寂靜與芬芳》入選“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書”（1997－1998卷）。另有三本著作出版：中短篇小說集《比飛翔更輕》（2000年，河北，花山文藝出版社），長篇隨筆《陳莊的火與土》（2002年，陜西師范大學(xué)出版社），長篇小說《途中的愛情》（2003年，廣西，漓江文藝出版社）。當(dāng)出家人成為一種遠(yuǎn)離世俗生活的符號時，陳繼明的《和尚》將其還原到人的本身，信仰，也掙脫了形式的枷鎖。與常見的文學(xué)表達(dá)相比，這是一種新穎的思維模式，也是一個值得關(guān)注和思考的哲學(xué)命題。
——施戰(zhàn)軍（著名評論家《人民文學(xué)》主編）
《和尚》令人疼痛地讓我們不能躲避一個問題：在世相昌隆的現(xiàn)代性圖景之中是否存在著驚人的價值掠奪——人們是否不知不覺地迷失在了自己親手制造的“權(quán)力話語”構(gòu)筑的“精神”牢籠里？
——趙炳鑫（評論家）
《和尚》揭出了當(dāng)下現(xiàn)實的種種問題。而現(xiàn)實的種種問題都與欲望無所遏制大有關(guān)系，甚至連寺廟這一佛教圣地也難以幸免。但陳繼明絲毫沒有半點褻瀆神明的意思，相反作者當(dāng)出家人成為一種遠(yuǎn)離世俗生活的符號時，陳繼明的《和尚》將其還原到人的本身，信仰，也掙脫了形式的枷鎖。與常見的文學(xué)表達(dá)相比，這是一種新穎的思維模式，也是一個值得關(guān)注和思考的哲學(xué)命題。
——施戰(zhàn)軍（著名評論家《人民文學(xué)》主編）
《和尚》令人疼痛地讓我們不能躲避一個問題：在世相昌隆的現(xiàn)代性圖景之中是否存在著驚人的價值掠奪——人們是否不知不覺地迷失在了自己親手制造的“權(quán)力話語”構(gòu)筑的“精神”牢籠里？
——趙炳鑫（評論家）
《和尚》揭出了當(dāng)下現(xiàn)實的種種問題。而現(xiàn)實的種種問題都與欲望無所遏制大有關(guān)系，甚至連寺廟這一佛教圣地也難以幸免。但陳繼明絲毫沒有半點褻瀆神明的意思，相反作者期待從寺廟中尋找到解決現(xiàn)實問題的精神力量，小說強調(diào)了信仰的力量，如果一個人能點亮信仰的燈，他就不會在紅塵滾滾的現(xiàn)實中迷失。
——《中篇小說選刊》頒獎詞
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