《鹽馬幫》講述：馬幫哥呀！馬幫哥，喊一聲馬幫哥！三十晚上討媳婦，初一就要走，丟下妹妹一個(gè)人，日子咋個(gè)過……。
一曲悲傷的《趕馬調(diào)》在鹽馬古道流唱了千百年。留下了許多愛恨情仇，義重指國的故事。
一九三十六年，四川自流井鹽埸。天義堂新收了兩個(gè)為了跑馬幫而加入袍哥組織的青年人。并被操武打的舵爺李九峰收為徒弟，賜名云龍和云虎。
各碼頭袍哥每年正月十五，都要舉行“五龍爭霸賽”。“青、赤、黃、白、黑”的龍燈隊(duì)，分別代表袍哥“仁、義、禮、智、信”各堂口。云龍、云虎的白隊(duì)在表演“過刀山”時(shí)，云虎做了“手腳”，使“天義堂”袍哥隊(duì)得頭彩。
云虎等人拿著獎(jiǎng)金，兄弟伙在冬娃家打牌。云虎趁機(jī)奸污了冬娃婆娘，受到袍哥家法“背石沉水”懲罰，但云虎逃脫。
馬房街的寡婦徐二嫂愛上了云龍。然而，云龍的心上人是去云南趕馬送鹽時(shí)遇上的布依族少女阿花。
云龍一伙運(yùn)鹽巴的馬隊(duì)從自流井出發(fā)去云南。在云南豆沙關(guān)遭敲竹杠；九里坡馬店遇盜馬賊；走到石門寨被關(guān)石門，原來石門寨的寨主是己是云虎，云龍?jiān)苹⒒馇槌鸷�，共同一道�?jīng)歷驚馬槽歷險(xiǎn)，去滇西抗日。
馬幫歷盡艱險(xiǎn)來到滇西，正遇日軍入侵。云龍見心上人阿花被日本人殘忍殺害。云龍殺馬報(bào)仇，成立了馬幫游擊隊(duì)，與日寇進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭。
一天，游擊隊(duì)在山神廟被日軍包圍，云虎為掩護(hù)大家而壯烈犧牲。云龍一伙突圍后逃到松山懸?guī)r邊。
與日軍官拼刀殺死了佐木，后游擊隊(duì)員一齊跳巖自殺。云龍未死，醒來聽見阿花的歌聲，艱難爬到阿花墳上，抱墳而死……。
趙應(yīng)所著的《鹽馬幫》是以鹽城自貢古老的馬幫為線索，反映了舊時(shí)自流井的鹽巴通過史稱“五尺道”的鹽馬古道，歷盡千辛萬苦，通過重重關(guān)卡，運(yùn)往滇西的過程；同時(shí)也講述了滇西抗戰(zhàn)中，馬幫游擊隊(duì)參加抗日，直至全部壯烈犧牲的故事。作者為了完整體現(xiàn)當(dāng)時(shí)馬幫的體制與行規(guī)，加入了不少有關(guān)袍哥組織的形成、發(fā)展、幫規(guī)、行話、習(xí)俗、軼事的介紹，增加了本書的可讀性與真實(shí)感。
目錄：
序李加建
第一章開香堂袍哥顯義
第二章五龍爭霸燈桿壩
第三章云虎亂穿板板鞋
第四章馬房亍云龍葷事
第五章阿花妹的姑娘茶
第六章望夫巖上寡婦淚
第七章義人相逢豆沙關(guān)
第八章九里坡遇盜馬賊
第九章石門寨恩怨情仇
第十章驚馬槽陰兵驚魂
第十一章勐買寨人祀樹神
第十二章放馬橋設(shè)絆馬陣
第十三章游擊隊(duì)神出鬼沒
第十四章鹽馬幫血祭松山序李加建
第一章開香堂袍哥顯義
第二章五龍爭霸燈桿壩
第三章云虎亂穿板板鞋
第四章馬房亍云龍葷事
第五章阿花妹的姑娘茶
第六章望夫巖上寡婦淚
第七章義人相逢豆沙關(guān)
第八章九里坡遇盜馬賊
第九章石門寨恩怨情仇
第十章驚馬槽陰兵驚魂
第十一章勐買寨人祀樹神
第十二章放馬橋設(shè)絆馬陣
第十三章游擊隊(duì)神出鬼沒
第十四章鹽馬幫血祭松山
尾聲
多挖幾鋤頭（后記）
川南腹地，有一個(gè)神秘而傳奇的地方，叫自流井。綿延的山巒層疊起伏，聳入云霄的天車（鹽井架）鱗次櫛比，蔚為壯觀。
井鹽生產(chǎn)的霧氣中，旋轉(zhuǎn)的天輥?zhàn)雍偷剌佔(zhàn)又ㄑ街ㄑ降睾叱爬系母柚{，訴說著古老的故事。
玉帶般的釜溪河由榮州的旭水河與婆城的威遠(yuǎn)河在雙河口匯聚而成。千百年來，它汩汩地流淌著繞城而過，映下兩岸星羅棋布的鹽井和灶房。鹽壩密布，蒸汽繚繞，高高的天車將地下深處的鹵水汲取上來，經(jīng)過鹽鍋兒的熬制，提純凈化形成了潔白晶瑩、鹽純味醇的井鹽。鹽是百味之首，而井鹽又是鹽中的精品，也是古代敬獻(xiàn)皇宮的貢品，自流井鹽場因此而名揚(yáng)天下。
民國二十六年，川南自流井義字袍哥天義會(huì)決定五月十三“單刀會(huì)”開山堂，新收入門兄弟。
新人袍哥會(huì)的人叫劉敦三，是自流井鹽馬幫劉定善的兒子。
劉敦三祖上是“湖廣填四川”時(shí)從湖北孝感來四川自流井的。一直以來，劉家都住在自流井釜溪河邊的小橋井。在河邊的坡上有一排小青瓦平房，背靠山坡，門向河邊。這里，住的大多數(shù)是燒鹽匠和鹽馬幫。
這天早上，吃完早飯，劉定善坐在門口高板凳上吧嗒了一通葉子煙，又用拳頭吃力地捶了捶腿腰，將兒子劉敦三叫到跟前道：“把手伸出來�！眲⒍厝械侥涿�，伸出一只手。
劉定善說：“把雙手伸出來。”劉敦三伸出雙手。
劉定善說：“把袖子挽起來�！眲⒍厝龑⑿渥油炱稹�
劉定善嚴(yán)肅道：“看看手腕上有啥�！眲⒍厝鹗滞笞罂从铱�，直擺腦殼。
劉定善拉起他一只手，問：“你看，這手腕上是不是有條溝痕？”劉敦三注意一看，硬是有條溝痕，不解地道：“是哩。這是啥子呢？”劉定善說：“這就是祖上湖廣填四川時(shí)留下的記號(hào)�！眲⒍厝X得有意思，忙抬起另一只手一看，問：“咋這只手也有條溝溝記號(hào)呢？”劉定善說：“那是當(dāng)時(shí)我們的祖上進(jìn)川時(shí)，被綁在中間，兩邊分別和另外兩個(gè)人綁在一起。”“嘿嘿，有意思。我們四川人都有這種記號(hào)？”“肯定的，不信你去看看其他人。還有，我們四川人為啥說上茅廁叫解手呢？”兒子搖搖頭，“不曉得�！薄耙簿褪呛䦶V填四川時(shí)路人都被綁著，有人要屙屎拉尿，就喊解手，意思是把綁在手上的繩子解了，才方便上茅廁�！薄鞍。沁@樣子的？！原來是祖上傳下來的�！眲⒍ㄉ朴终f：“祖上從湖北孝感來四川，因咸豐年‘川鹽濟(jì)楚’，自流井鹽業(yè)生產(chǎn)大發(fā)展，買了幾眼鹽井，紅紅火火地經(jīng)營起制鹽生意來。幾代人下來，就成為了自流井小有名氣的鹽商。
可是，過了幾代人，開始破敗。這印證了，人逃不出一個(gè)詛咒：第一代人是牛，第二代人是豬，第三代人是狗。創(chuàng)業(yè)的第一代如牛一樣苦心經(jīng)營，賣命掙錢，為后人聚財(cái)。第二代人如豬一樣不勞而獲，坐享其成。到了第三代人就只能像狗一樣啃骨頭。也就是說到第二代把上代留下的東西已耗盡得差不多，第三代只能啃點(diǎn)骨頭，骨頭上面幾乎沒剩下肉了。也就像俗話所說的，窮不過三代，富不過三代。到了我這一代，骨頭上的肉沒有了，連骨頭都啃來吃光了。我本不想干馬幫這種兩腳踏陰陽，只有半條命的活，一心想考科舉做官。但是，幾年下來名落孫山。
有一天中午吃飯時(shí)，你阿婆把飯甑子端到桌上。我打開一看，里面裝了一頂官帽。甑子裝官帽是啥意思？我細(xì)細(xì)一想，功名如虛云，功名不能當(dāng)飯吃。人生頭等大事還是解決肚皮最重要，我才決心加入袍哥，干鹽馬幫的行當(dāng)�！薄拔腋善鹆笋R幫。但是，自從那次在驚馬槽受傷后，天氣一陰，我的腰桿就酸痛，用了點(diǎn)天元堂跌打損傷的藥，也不見好轉(zhuǎn)。看來，我跑馬幫不得行了。你也長大了，也跟我跑過兩回云南，路有點(diǎn)熟了�？蛇@馬幫路過千山，江湖萬里，一個(gè)人單槍匹馬是不能勝任的。所以說，你必須入袍哥，靠兄弟伙抱成團(tuán)才行。我已托天義堂管事五爺，請(qǐng)他跟龍頭老大李九峰拿言語。昨天五爺說舵爺已發(fā)話，叫我們今天下午去老街子順河路福星臨茶館見面辦交涉，商量你人袍哥的事�！眲⒍厝c(diǎn)頭應(yīng)承。
吃過午飯，父子二人收拾了一下，穿上干凈衣服，買了一包紅紙包的冰糖和一瓶瓦罐罐茅臺(tái)酒，沿釜溪河上橋順著一條青石板路來到火井砣福星臨茶館。
這福星臨茶館，是天義會(huì)義字袍哥的公口，也就是袍哥辦公的地方。古老的木架瓦房，門口一棵大黃桷樹的椏枝上掛了一幅藍(lán)布招幡，上面寫有白色的“茶”字。大門口，門楣上有黑底綠字木匾招牌，寫有“福星臨”三個(gè)大字，門兩邊吊了兩個(gè)寫有“義”的紙燈籠。進(jìn)門大堂很寬，中間立了幾根大木柱，屋頂安了兩排玻璃亮瓦。堂子前方有一個(gè)小臺(tái)子，供唱戲、說評(píng)書用，堂子中間擺了二十多張八仙桌，皆有四張木條板凳。
今天茶館十分熱鬧，遠(yuǎn)近聞名的評(píng)書藝人周老師“殺回馬槍”。又開始講評(píng)書長段子《薛仁貴征東》。前段時(shí)間，周老師講了一陣子，剛講到薛仁貴遇難時(shí)說：“且聽下回分解�！钡诙炀筒灰娙肆恕Ｒ淮蚵�，原來大山鋪茶館用高價(jià)把他請(qǐng)去了。這是評(píng)書藝人常用的營銷手法，叫“吊胃口”。大伙正當(dāng)聽得心頭發(fā)癢，周老師走后喝茶無味，龍門陣擺不走。大家一商議，決定派人去大山鋪把周老師請(qǐng)回來。經(jīng)與周老師商量，每天多放了點(diǎn)血，多給了點(diǎn)錢才說和。
……P3－5
|
