世界上每個(gè)人都在不斷完成兩大積累——知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累;資本與信譽(yù)的積累。這兩大積累,是獲得成功的支持保障。事無(wú)論成敗,都會(huì)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn),而這些經(jīng)驗(yàn)實(shí)際都可作為后來(lái)者可吸取的部分。 江湖是一個(gè)輪回,人既是江湖,江湖事也即江湖。我們的人生就像是一場(chǎng)打怪升級(jí)的游戲,經(jīng)驗(yàn)值決定您的武力等級(jí)。 練習(xí)場(chǎng),一個(gè)通過(guò)吸收別人經(jīng)驗(yàn)最快的成長(zhǎng)地方。 作者簡(jiǎn)介: 王路,非典型金牛,經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,媒體人。愛(ài)好格律詩(shī)詞,宋明理學(xué)。荀子一脈的儒家,過(guò)期的文藝青年。 目錄: 第一輯江湖外的江湖 顯規(guī)則下的心計(jì)與陰暗 殺人狂要熱戀的情侶通過(guò)剪刀石頭布決定生死,兩人約定出石頭,結(jié)果男的出了剪刀,女的出了布…… 墊腳石還是炮灰 邊卒的明智之處就是懂得一開(kāi)始無(wú)所作為的道理——在有車(chē)馬炮存在的時(shí)候,沖鋒陷陣根本就不是你一個(gè)小卒子的事情,也輪不到你一個(gè)小卒子。 大都市的備胎 備胎這個(gè)詞,聽(tīng)起來(lái)很刺耳,以至于被你叫做備胎的那個(gè)人會(huì)忍不住要抽你一耳光。成功這個(gè)詞,聽(tīng)起來(lái)很歡樂(lè),以至于被你鼓動(dòng)了的那個(gè)人會(huì)覺(jué)得一扇嶄新世界之門(mén)就此開(kāi)啟。 “毛線(xiàn)”心理 一個(gè)人突破自我、境界提升的過(guò)程,就是不斷地看清萬(wàn)事萬(wàn)物的“毛線(xiàn)”本質(zhì)的過(guò)程。 人生路上的加減法 “在路上”這三個(gè)字的潛臺(tái)詞就是——雖然終點(diǎn)的風(fēng)景非常美好,但很多人在路上就掛掉了。 負(fù)能量的逆襲 每個(gè)人都希望永遠(yuǎn)和正能量為伍,但這個(gè)世界不能只有白天而沒(méi)有黑夜。沒(méi)人能夠永遠(yuǎn)活在正能量的庇護(hù)下,最好的成長(zhǎng)就是直面負(fù)能量,并干掉它們。 賣(mài)遭遇沒(méi)有出路第一輯江湖外的江湖顯規(guī)則下的心計(jì)與陰暗 殺人狂要熱戀的情侶通過(guò)剪刀石頭布決定生死,兩人約定出石頭,結(jié)果男的出了剪刀,女的出了布……墊腳石還是炮灰 邊卒的明智之處就是懂得一開(kāi)始無(wú)所作為的道理——在有車(chē)馬炮存在的時(shí)候,沖鋒陷陣根本就不是你一個(gè)小卒子的事情,也輪不到你一個(gè)小卒子。大都市的備胎 備胎這個(gè)詞,聽(tīng)起來(lái)很刺耳,以至于被你叫做備胎的那個(gè)人會(huì)忍不住要抽你一耳光。成功這個(gè)詞,聽(tīng)起來(lái)很歡樂(lè),以至于被你鼓動(dòng)了的那個(gè)人會(huì)覺(jué)得一扇嶄新世界之門(mén)就此開(kāi)啟!懊(xiàn)”心理 一個(gè)人突破自我、境界提升的過(guò)程,就是不斷地看清萬(wàn)事萬(wàn)物的“毛線(xiàn)”本質(zhì)的過(guò)程。人生路上的加減法 “在路上”這三個(gè)字的潛臺(tái)詞就是——雖然終點(diǎn)的風(fēng)景非常美好,但很多人在路上就掛掉了。負(fù)能量的逆襲 每個(gè)人都希望永遠(yuǎn)和正能量為伍,但這個(gè)世界不能只有白天而沒(méi)有黑夜。沒(méi)人能夠永遠(yuǎn)活在正能量的庇護(hù)下,最好的成長(zhǎng)就是直面負(fù)能量,并干掉它們。賣(mài)遭遇沒(méi)有出路 “每個(gè)人心中都住著一個(gè)‘二五仔’。在你不經(jīng)意的時(shí)候,‘二五仔’就把你給出賣(mài)了。”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是個(gè)…… 那些關(guān)于愛(ài)情、事業(yè)、婚姻、家庭的問(wèn)題,他們都可以用相應(yīng)的程序語(yǔ)言完美刻畫(huà)出來(lái),唯一不能用編程解決的也許只有頸椎病問(wèn)題。賣(mài)的是情感依賴(lài) 一個(gè)真正理性的人,必定懂得用感性的手段來(lái)化解難題。注意,不是解決,而是化解。因?yàn)樗宄刂,理性思維有太多的局限,而人是有靈性的動(dòng)物,需要被感化。看人看他在憤怒、生氣的時(shí)候 若想了解一個(gè)人,不要看他心氣平和的時(shí)候,不要看他彬彬有禮的時(shí)候,不要看他容止安詳?shù)臅r(shí)候;而要看他困頓窘迫的時(shí)候,看他勞碌倦怠的時(shí)候,看他寂寞傷感的時(shí)候,看他意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候,看他怨怒沸騰的時(shí)候。故事成就細(xì)節(jié) 忘掉一個(gè)人很容易,但是忘掉一些故事卻很難。因?yàn)槿松褪怯梢粋(gè)個(gè)故事支撐起來(lái)的。被分散的快樂(lè) 若以閱歷的豐富作為取舍標(biāo)準(zhǔn),人總會(huì)隨著閱歷的增加獲得一種外在的優(yōu)越感。但遺憾的是,這種優(yōu)越感并不能帶來(lái)快樂(lè),因?yàn)樗墨@取必然是以犧牲滿(mǎn)足感為代價(jià)的。只有思考不足,沒(méi)有過(guò)度思考 如果你的思考完全沒(méi)有著落處,不成形,就像天空飄蕩的浮云一樣,雖然有瞬息萬(wàn)變的景象,但到底是無(wú)所依歸。肉胎之剝落 人生不過(guò)是痛苦和無(wú)聊之間的鐘擺。當(dāng)欲求得不到滿(mǎn)足的時(shí)候,就痛苦;當(dāng)欲求得到滿(mǎn)足的時(shí)候,就無(wú)聊。非要字好,只此是學(xué) 盡人事、安天命,人事之、天成之。唯上智與下愚不移 所謂相信“高富帥始終都是高富帥”,就是不管顛沛流離,不管貧困潦倒,都懷有一顆高貴的心。忘記,是最美妙的 忘記瑣碎繁冗的知識(shí),是消解“求不得”之苦;而不要把美好的記憶在腦海里刻得太深,是擔(dān)心“愛(ài)別離”之苦。第二輯江湖事一個(gè)人悄無(wú)聲息就改變了 人的變化總在不經(jīng)意間,在別人還未曾留意的時(shí)候,甚至連自己都還未來(lái)得及察覺(jué)的時(shí)候,過(guò)去的那個(gè)自己已經(jīng)一去不復(fù)返了。讓他找到你的點(diǎn) 高中的同桌大學(xué)畢業(yè)后做了“程序猿”,我做了“咨詢(xún)獅”——一只猿猴和一只獅子在一起聚會(huì)能有什么共同語(yǔ)言呢?沒(méi)有!所以我們只好各自玩手機(jī)?鞓(lè)的由來(lái) 沒(méi)有知識(shí)見(jiàn)聞的嬰孩之間的溝通很簡(jiǎn)單,也很膚淺,而一個(gè)人越長(zhǎng)大成熟,就越不容易被全方位地理解與認(rèn)同。孤獨(dú)感正由此產(chǎn)生。為什么生活沒(méi)有變化 人和人之間的關(guān)系(relationship),有一個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西在維系“ship”,而離開(kāi)了這種賴(lài)以維系的東西,“理解”就不能成立?瓷先扇降木嚯x,也許一輩子都走不完 生活的殘酷之處在于,看上去兩三步的距離,也許一輩子都走不完。而生活的迷人之處恰巧反過(guò)來(lái):一輩子都走不完的距離,卻能給你一種看上去兩三步就能到達(dá)的錯(cuò)覺(jué)。這不是自尊,這是自暴自棄 命運(yùn)的作用就是讓你必須親自置身于其間,就像把你丟進(jìn)一個(gè)游戲的場(chǎng)景里。命運(yùn)給你安排一盤(pán)棋,你必須來(lái)下,但怎么下由你決定。“拖延癥”是很好的習(xí)慣 假如一件事確實(shí)特別緊急,你根本不會(huì)問(wèn)是現(xiàn)在做還是等等再做,你會(huì)毫不猶豫地現(xiàn)在就動(dòng)手。假如你特別喜歡做一件事,你也不會(huì)問(wèn)是現(xiàn)在做還是等等再做,而是毫不猶豫地現(xiàn)在就動(dòng)手。離校一年 如果五年十年后我的生活有了很大的不同,再回過(guò)頭來(lái)尋找變化的根源的話(huà),很有可能就落到這一年上來(lái)。這大概就是“大風(fēng)起于青萍之末”吧。要有一種浮云觀(guān) 永遠(yuǎn)不要對(duì)別人抱有期待和奢望。假如你一定要認(rèn)真做一件事情,這件事情最好是由你自己掌控的,而不是依賴(lài)于別人。生命別有天地在,非關(guān)一局棋 你只需要懂得退出、學(xué)會(huì)認(rèn)輸、不逞強(qiáng)、不恃能,清晰地知道什么事對(duì)自己更有意義,就足夠了。取名字有講究 過(guò)去的文化人取個(gè)名取個(gè)字都很講究的,不像今天,查了生辰八字和五行缺什么就翻字典對(duì)照偏旁部首來(lái)看,太低端了。四種“壞”卦 “壞”卦是有的。而且有各種“壞”。六十四卦中把“壞”的情形區(qū)分得很清楚,而不是像抽簽?zāi)菢佑谩跋孪隆薄ⅰ爸邢隆眮?lái)含糊地做程度上的區(qū)別。 第三輯江湖人孫悟空和蒼井空 孫悟空和蒼井空,一者為“法空”,一者為“性空”,一切法空和性空畢竟都是空。掃地僧 解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往憑理智和邏輯就能搞定,但面對(duì)頂級(jí)難題時(shí)必然要啟動(dòng)靈感這把鑰匙不可,否則就難以取得關(guān)鍵突破。比壞人更壞,比好人更好 欣慰的是,王陽(yáng)明有另一把秘密武器,通過(guò)這種武器,他的門(mén)人弟子以及再傳弟子終于在他死后打敗了朝中佞臣,并將其學(xué)說(shuō)廣為流布,這把武器就是“比好人更好”。水滸圈里的賊寇政治 如果一個(gè)人上山之前不是頭目,而是小嘍啰的話(huà),上山之后也永遠(yuǎn)都是個(gè)小嘍啰,充其量是個(gè)能立功的小嘍啰。我不刷影響因子 道士名氣不小,他有全真七子在江湖上刷影響因子。和尚名氣不小,他有漁樵耕讀在江湖上刷影響因子。叫花名氣不小,他有一幫小叫花在江湖上刷影響因子。老邪名氣不小,他有黑風(fēng)雙煞在江湖上刷影響因子。一條腿兒走路 如果人只考慮自身的缺陷,就會(huì)始終背負(fù)著重?fù)?dān)前行,生活就會(huì)沉重很多。人沒(méi)有必要非得兩條腿兒走路,有時(shí)一條腿兒也挺好。沒(méi)有需要考慮的問(wèn)題 每個(gè)人的一生中都干過(guò)幾件很牛的事情,都有過(guò)一段兩段很牛的時(shí)候,但是,很多人都不具備可持續(xù)很牛的能力。謝良佐的“玩物喪志” 學(xué)生也讀《論語(yǔ)》,先生也讀《論語(yǔ)》,同樣一本書(shū),兩人讀時(shí)內(nèi)心所思所想不一樣,其中的重大差別,在內(nèi)而不在外。郭靖與當(dāng)代社會(huì) 當(dāng)代社會(huì)不再崇尚坐冷板凳的功夫,學(xué)術(shù)圈、商業(yè)圈、娛樂(lè)圈的界限日漸消弭,所有人夢(mèng)想一夜暴富暴得大名一炮而紅,而篤定踏實(shí)的修行者多成為不懂靈活變通的、殘留有農(nóng)耕社會(huì)之風(fēng)的笑柄。人不能只活在自己的世界里 夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰。不與夏蟲(chóng)語(yǔ)冰并不是否認(rèn)冰的存在,而是承認(rèn)夏蟲(chóng)的存在。孫悟空和蒼井空 切口:誤會(huì)畢竟空 孫悟空和蒼井空,一者為“法空”,一者為“性空”,一切法空和性空畢竟都是空。在《永遠(yuǎn)不要對(duì)一個(gè)外行聊你的專(zhuān)業(yè)》中,我講了我和一個(gè)姑娘的故事,她問(wèn)我看到天空時(shí)想起誰(shuí),我想起的是蒼井空,被她誤會(huì)成了孫悟空。但她并未因此拎包離去。事實(shí)上,我們后來(lái)還聊了很多。因?yàn)槲覀兒芸彀l(fā)現(xiàn)了一個(gè)共同愛(ài)好——文學(xué)。雖說(shuō)專(zhuān)業(yè)的隔膜會(huì)讓兩個(gè)普通人交流起來(lái)很困難,但假如兩人都文藝,專(zhuān)業(yè)的隔膜就無(wú)關(guān)痛癢了。如果更進(jìn)一步,兩個(gè)人都很二,那么文藝的隔膜也無(wú)足輕重了。既然都是文藝青年,那就好聊了。我單刀直入:“你讀些什么作品?”作品是最好的潤(rùn)滑劑,能讓彼此很快進(jìn)入狀態(tài)。她說(shuō):“要看情況,同是經(jīng)典,有些作品常讀常新,另一些作品則不宜讀得太頻繁!蔽翌h首:“就像孫悟空老師的作品常讀常新,而蒼井空老師的作品就不宜讀得太頻繁。”她微笑:“挺有意思,說(shuō)說(shuō)看!蔽艺f(shuō):“孫老師的作品使人謙遜,蒼老師的作品使人滄桑。孫老師的故事告訴你天外有天,蒼老師的故事告訴你人上有人。天外有天,會(huì)讓你感到信念的強(qiáng)大和理想的豐滿(mǎn);人上有人,會(huì)讓你感到軀殼的羸弱和自身的卑微。孫悟空是大圣,蒼井空是女神;圣可以學(xué)得來(lái),神無(wú)法學(xué)得來(lái)。前者是‘初日照高林’,告訴你來(lái)日方長(zhǎng)、成佛有望,足以脫胎換骨;后者是‘斜陽(yáng)照墟落’,告訴你人生苦短、逆襲無(wú)期,唯有挫粉成灰。不亦悲夫!”她迷茫的雙眸放出光彩:“不太明白,但覺(jué)得你好厲害噢!蔽艺f(shuō):“所以我不能讓你太明白!边@一回合的過(guò)招很美妙——世界鳶飛魚(yú)躍,多么從容淡定,縱然兩人不能相互理解,但根本不妨礙在一起。雖然你不曉得她雙眸的光彩會(huì)持續(xù)多久。她說(shuō):“那你喜歡哪種類(lèi)型的電影呢?”我說(shuō):“無(wú)碼的!彼壑械墓獠恃杆禀龅氯ィ骸笆裁唇袩o(wú)碼的?”我說(shuō):“電影雖多,不外乎兩種,一種有碼,一種無(wú)碼。藝術(shù)皆如此,有有碼之境,有無(wú)碼之境!疁I眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,這些是有碼之境!删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山’、‘寒波淡淡起,白鳥(niǎo)悠悠下’,這些是無(wú)碼之境!蔽屹┵┒劊贡秤幸稽c(diǎn)發(fā)涼。因?yàn)槲覜](méi)告訴她這些是大學(xué)者王國(guó)維的觀(guān)點(diǎn)。為了震住她,我引用時(shí)沒(méi)說(shuō)明出處,就像豆瓣有人轉(zhuǎn)帖我的文章時(shí)所做的那樣。不料她撇了撇嘴,兩眼珠打轉(zhuǎn)望著天花板說(shuō):“有碼的作品,處處有作者影子在,所有的他者皆是我。無(wú)碼的作品,作者和作品渾然一體,分辨不出我和他者的界限。概言之,有碼境界,先入為主;無(wú)碼境界,中出為賓!闭f(shuō)完,她收回眼神笑瞇瞇望著我,“是這樣吧?”我像中了一記鐵砂掌,難道她是個(gè)深藏不露的高手?不,不,也許是《人間詞話(huà)》太流行了,文青們都翻過(guò)。這一回合的過(guò)招沒(méi)那么美妙,但也還好——她不覺(jué)得你厲害,但明白你在講什么。兩人棋逢對(duì)手,自然有可能在一起。她接著說(shuō):“跟你聊電影,你卻扯到詩(shī)。那就用一句話(huà)評(píng)價(jià)下李白杜甫吧!蔽倚南掳刁@,看來(lái)她開(kāi)始發(fā)力了,這招攻擊相當(dāng)不留情面,比拼的不是招數(shù)而是內(nèi)力。如果她問(wèn)別的,我大可白活三杯咖啡的時(shí)間直到她內(nèi)急上廁所。我定神運(yùn)功半晌,然后緩緩?fù)鲁隽鶄(gè)字:“李杜極其變態(tài)。”她嘴角輕輕上揚(yáng),胸脯微微顫抖。我知道是把她震出內(nèi)傷了。但我的脊背也在微微發(fā)涼。因?yàn)檫@么犀利的概括并不是我原創(chuàng),我沒(méi)那么深的功力,這是晚清學(xué)者王闿運(yùn)在《湘綺樓說(shuō)詩(shī)》里的評(píng)價(jià)。《湘綺樓說(shuō)詩(shī)》很少有人讀過(guò)。我暫時(shí)打敗了她,但我并不開(kāi)心。這一回合的過(guò)招很不美妙——不過(guò),沒(méi)有哪兩個(gè)人能夠完全理解對(duì)方,至少在不出現(xiàn)誤會(huì)時(shí),還是可以湊合在一起的。我想,肯定也有她懂而我不懂的,但那一定是在詩(shī)之外的領(lǐng)域。在詩(shī)的領(lǐng)域,我自信她懂的我都懂。所以,我應(yīng)該有把握操縱局面。我已做好準(zhǔn)備接下來(lái)重回第一回合那種讓她不明覺(jué)厲的狀態(tài)。于是,我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō):“來(lái)聊聊你喜歡的詩(shī)人吧!彼f(shuō):“泰戈?duì)!蔽业菚r(shí)膻中一震,胸口欲裂,兩眼發(fā)黑。為了掩飾窘態(tài),我撕開(kāi)一包糖倒進(jìn)嘴里說(shuō):“不好意思,我有低血糖!睂(shí)在沒(méi)有想到。是我太狹隘了。在我心中,一直以來(lái)都只把“五四”以前的詩(shī)才當(dāng)作詩(shī),“五四”以后的詩(shī)根本沒(méi)在我所謂的“詩(shī)”的概念里。所以,當(dāng)她提到泰戈?duì)柕臅r(shí)候,我差點(diǎn)敗下陣來(lái)。我忍住內(nèi)傷說(shuō):“噢,泰戈?duì),天竺?shī)人。吶,你認(rèn)為他最好的一句詩(shī)是什么?”她深情款款地說(shuō):“世界上最——”我大喝一聲:“打!不要說(shuō)下去了,這句子太悲傷!蔽矣幸环N死里逃生的快感,暗自慶幸自己剛好知道這句。這簡(jiǎn)直是最美妙的一回合了——她還未發(fā)招我就抓到了那個(gè)點(diǎn)?磥(lái)兩個(gè)人在一起,最重要的是默契。她問(wèn):“你懂?”我說(shuō):“我懂!彼龝崦恋匾恍Γ骸澳俏覀兛梢愿钊胍稽c(diǎn)了!蔽蚁,這時(shí)候不需要潤(rùn)滑劑了,我們都進(jìn)入狀態(tài)了。我的坐姿已經(jīng)相當(dāng)放松,笑吟吟地說(shuō):“好,那就讓我們來(lái)聊些技法上的問(wèn)題吧。作詩(shī)嘛,不能太用力。有十二分的力氣,最好只使出十分。假如你只有十分的力氣,卻偏偏想使出十二分,下邊就會(huì)扛不住了。”很多朋友都說(shuō)我笑起來(lái)會(huì)顯得有點(diǎn)猥瑣,但我天生就長(zhǎng)成這樣,即便容易誤會(huì),我也只有表示無(wú)奈。她恍然若有所思狀,然后用力地點(diǎn)點(diǎn)頭,笑得花枝亂顫。我的脊背更加發(fā)涼了。因?yàn)槲艺f(shuō)的技法都是從一本書(shū)上看來(lái)的,但為了現(xiàn)場(chǎng)的效果,我在引用時(shí)未對(duì)出處加以說(shuō)明,就像清華南都在轉(zhuǎn)載我的文章時(shí)常常做的那樣。那本書(shū)是顧隨先生的《駝庵詩(shī)話(huà)》。顧隨的名字古典文學(xué)圈外知道的人并不多,不過(guò)他的弟子周汝昌和葉嘉瑩就大名鼎鼎了,雖然功力遠(yuǎn)不及他——所有時(shí)代都是這樣,領(lǐng)先同時(shí)代太多的人總默默無(wú)聞,只領(lǐng)先一小步的人反而很受重視;功力太高的人總被視為異端,功力略高一點(diǎn)的人反而被視為大師。如果想要更合時(shí)宜,得先把功力減半才好,這正是顧隨先生說(shuō)詩(shī)的精要:有十二分的力氣,最好只使出十分。我說(shuō):“這叫‘夷猶’,陶淵明寫(xiě)詩(shī)就這樣!彼f(shuō):“我完全能懂。不僅作詩(shī)如此,做別的事情也當(dāng)如此!蔽议_(kāi)心得虎軀一震。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)矣。始可與言詩(shī)已矣,告諸往而知來(lái)者。還有什么比“默契”兩個(gè)字更有愛(ài)的呢?我笑道:“那你仔細(xì)說(shuō)說(shuō),什么事情當(dāng)如此!彼f(shuō):“我身高170,但每次買(mǎi)衣服都買(mǎi)160的啊,這樣身材就顯得好多了。這就是夷猶吧。再比如呢……切,這個(gè)不行,這個(gè)例子不能講,人家會(huì)不好意思的。不過(guò),也許你已經(jīng)猜到啦!焙髞(lái)我想,這一刻大概是那天晚上最美妙的時(shí)刻。只是,日中則昃,月盈則食,最美妙的時(shí)刻正是最危險(xiǎn)的時(shí)刻,所有的事情都是從最美妙的時(shí)刻開(kāi)始變壞的。果不其然,我鬼使神差地說(shuō)出了一句自己當(dāng)時(shí)都不能理解的話(huà):“你最好還是講出來(lái),不然,你以為我懂了,我也以為自己懂了,也許我們說(shuō)的根本就不是一回事。我們以為是彼此的默契,其實(shí)只是相互的誤會(huì)!彼唪龅氐拖骂^,兩腮通紅:“那我說(shuō)了——?jiǎng)偛盼抑豢辛艘粋(gè)漢堡,就告訴你我很飽了,其實(shí),我是在夷猶啦。我可以一個(gè)人干掉整份全家桶的噢。”為什么一定要期待“默契”呢?難道你不曉得這世界上沒(méi)有自始至終的默契嗎?咖啡店在此時(shí)打烊了。我送她去了地鐵站,然后只身一人回家。夜風(fēng)中,我想到她沒(méi)念完的那句泰戈?duì)柕脑?shī):“世界上最——”我突然覺(jué)得兩個(gè)人在一起還是挺難的事情。縱然在某一刻你會(huì)覺(jué)得很有默契,可它是真實(shí)存在的嗎?何況那句詩(shī)那么傷情,結(jié)局也一定不會(huì)完美。它有著“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回”的傷心,有著“不如憐取眼前人”的無(wú)奈。我實(shí)在搞不懂她為什么要說(shuō)那么悲傷的詩(shī):世界上最期待天竺的那個(gè)人,已經(jīng)魂歸天際了。很久之后,我突然懂了那晚自己鬼使神差說(shuō)出的話(huà):我們以為是彼此的默契,其實(shí)只是相互的誤會(huì)。“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死”這句話(huà)在泰戈?duì)柕脑?shī)集里根本不存在,而《旅程的終點(diǎn)》最后一句我也記錯(cuò)了,應(yīng)該是“比任何人都期待天竺的那個(gè)人已經(jīng)魂歸天際了”。其實(shí),我早該想到,交流的障礙從一開(kāi)始的“孫悟空”和“蒼井空”開(kāi)始就已無(wú)法消除了。所謂默契,終是誤會(huì)。就像很長(zhǎng)一段時(shí)間我覺(jué)得自己是文藝青年,最后發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)美好的誤會(huì),其實(shí)我是普通青年。孫悟空和蒼井空,一者為“法空”,一者為“性空”,一切法空和性空畢竟都是空。這次我要注明出處,以免再度誤會(huì):《智度論》三十一曰:“畢竟空者,以有為空無(wú)為空破諸法無(wú)有遺余,是名畢竟空! 不過(guò),始于默契,終于誤會(huì),也挺好。所有的姻緣不都是一場(chǎng)美麗的誤會(huì)嗎?……
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