中國古代技術(shù)與詩的相互對待情形，在今天早已經(jīng)是一個(gè)碎裂成片，散落并鎖閉在汗牛充棟的古代文獻(xiàn)中的遙遠(yuǎn)記憶。如果不是當(dāng)代人類的存在面臨著技術(shù)與詩的相互敵對的局面，我們也許根本想不起要來重新喚起這殘破不堪的往事。詩、技關(guān)系，何以古代如歌，今日成仇？我們能否因古代之如歌而要求今天的人們回到古代詩、技相對待的狀態(tài)，以救贖今日處在技術(shù)霸權(quán)之深淵中的人類？我們能回歸嗎？返回古代之路有沒有？如果有，路在何處？劉朝謙專著的《技術(shù)與詩(中國古人在世維度的天堂性與泥濘性)》之撰寫，起意于此。
目錄：
緒論技術(shù)狂歡與詩的哀歌
一技術(shù)之瘋狂到處確立自身
二詩意缺失的焦慮與哀歌
三走出技術(shù)奴役深淵的思與路
第一章技術(shù)詞語語用中的詩技關(guān)系
第一節(jié)當(dāng)代技術(shù)觀念及其基本語用
第二節(jié)古代技術(shù)詞語語用的基本范圍
第三節(jié)技術(shù)詞語詩性指向的生成
第二章技、詩主體的合與分
第一節(jié)技、詩主體的技術(shù)同一性
第二節(jié)技、詩主體共有的巫術(shù)之源
第三節(jié)技術(shù)主體向詩意主體的生成
第四節(jié)詩主技次的話語格局
第三章文——世界之詩性與技術(shù)機(jī)理
第一節(jié)文——世界之詩性緒論 技術(shù)狂歡與詩的哀歌一 技術(shù)之瘋狂到處確立自身二 詩意缺失的焦慮與哀歌三 走出技術(shù)奴役深淵的思與路第一章技術(shù)詞語語用中的詩技關(guān)系第一節(jié)當(dāng)代技術(shù)觀念及其基本語用第二節(jié)古代技術(shù)詞語語用的基本范圍第三節(jié)技術(shù)詞語詩性指向的生成第二章技、詩主體的合與分第一節(jié)技、詩主體的技術(shù)同一性第二節(jié)技、詩主體共有的巫術(shù)之源第三節(jié)技術(shù)主體向詩意主體的生成第四節(jié)詩主技次的話語格局第三章文——世界之詩性與技術(shù)機(jī)理第一節(jié)文——世界之詩性第二節(jié)世界詩性的技術(shù)機(jī)理第三節(jié)文學(xué)詩意的凝聚與開放第四節(jié)古代詩歌的詩性生成第五節(jié)文木——技術(shù)詩化的個(gè)案第四章泯化詩、技、眾妙一門第一節(jié)眾妙之門的詩、技二重性第二節(jié)眾妙道技二重性的質(zhì)詢第三節(jié)眾妙之門與詩意觀照第五章儒家視野中的詩、技關(guān)系第一節(jié)孔子處身詩與技的情態(tài)第二節(jié)孔子的技術(shù)等級論第三節(jié)孔子對技術(shù)有用性的堅(jiān)守第四節(jié)孔子藝事中的詩意第六章技術(shù)的神化與圣化第一節(jié)技術(shù)時(shí)代的開啟第二節(jié)技術(shù)元?jiǎng)?chuàng)主體的神化第三節(jié)技術(shù)主體的圣化第四節(jié)神化、圣化與技術(shù)的出走第七章樸素與華美的交響第一節(jié)技術(shù)匱乏與非詩意樸素第二節(jié)裝飾意識與技術(shù)精致化第三節(jié)華美與詩性的悖反第四節(jié)樸素——極致的詩意第八章技術(shù)時(shí)代的罪與罰第一節(jié)技生神死的原罪第二節(jié)詩意的神本時(shí)代第三節(jié)技術(shù)時(shí)代人的無根之苦第四節(jié)面對技術(shù)的恐懼與顫栗第五節(jié)文章小技論第九章拯救之思——消解技術(shù)主體性第一節(jié)恐懼技術(shù)與恐怖對策第二節(jié)無技之技與歸家之路結(jié)語中文參考文獻(xiàn)英文參考文獻(xiàn)后記
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