《無(wú)能的右手》是作者多年來(lái)考察和反思當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌現(xiàn)狀與歷史的研究結(jié)集。無(wú)論是詩(shī)人專論還是詩(shī)歌現(xiàn)象、話題研究，字里行間蘊(yùn)涵著一種深切的詩(shī)歌關(guān)懷：既有對(duì)詩(shī)歌與歷史關(guān)系的理性審視，也有對(duì)“當(dāng)下”、“中國(guó)現(xiàn)實(shí)”的熱切關(guān)注。在歷史和現(xiàn)實(shí)之維中，作者營(yíng)造了一個(gè)意蘊(yùn)豐富的詩(shī)歌批評(píng)世界。作者不僅詳細(xì)考察了1980年代以來(lái)各時(shí)間節(jié)點(diǎn)上代表性詩(shī)人與時(shí)代之間齟齬和矛盾的生成關(guān)系，而且深入分析了詩(shī)歌的“本土化”和“介入中國(guó)現(xiàn)實(shí)”等問(wèn)題。此外，本書(shū)還對(duì)1990年代以來(lái)“重?cái)ⅰ睔v史語(yǔ)境之下的詩(shī)人、社團(tuán)、群落、流派以及詩(shī)歌史寫(xiě)作方式的變化與轉(zhuǎn)換進(jìn)行了考量；對(duì)于新世紀(jì)以來(lái)更為復(fù)雜和“模糊”的詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)，作者也盡可能地給予“發(fā)現(xiàn)性”的追問(wèn)與“批判性”的省察。
作者簡(jiǎn)介：
霍俊明，河北豐潤(rùn)人，詩(shī)人、評(píng)論家，現(xiàn)任職于中國(guó)作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館首批客座研究員、特邀研究員，首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心兼職研究員，《南方文壇》“今日批評(píng)家”，《滇池》“中國(guó)青年批評(píng)家”，被學(xué)界譽(yù)為“1990年代后期以來(lái)自由批評(píng)家和個(gè)人批評(píng)家的代表”。著有《尷尬的一代》、《變動(dòng)、修辭與想象：中國(guó)當(dāng)代新詩(shī)史寫(xiě)作問(wèn)題研究》、《一個(gè)人的和聲》等，發(fā)表論文及隨筆六百余篇；主編有《中國(guó)百年新詩(shī)大典》（第27卷）、《詩(shī)壇的引渡者》、《新詩(shī)界》、《2011年中國(guó)年度詩(shī)選》；曾獲《詩(shī)探索》首屆評(píng)論獎(jiǎng)、《詩(shī)選刊》2012中國(guó)年度最佳詩(shī)歌評(píng)論獎(jiǎng)、《名作欣賞》年度論文獎(jiǎng)等。
目錄：
叢書(shū)總序吳義勤
無(wú)能的右手（導(dǎo)論）
第一輯詩(shī)人與一個(gè)時(shí)代
海子"重塑"與當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌生態(tài)
"黃花低矮卻高過(guò)了墓碑"--關(guān)于駱一禾
從"西游記"到"東游記"--張曙光詩(shī)歌的"雪景"、"譬喻"或精神地形學(xué)
誰(shuí)能比我們更執(zhí)著于生活和詩(shī)歌--關(guān)于多多
仿佛有永遠(yuǎn)的暮色--雷平陽(yáng)其人其詩(shī)
在黑夜翻越高過(guò)腰身的圍欄--江非論
"羞恥"的詩(shī)學(xué)與"慣見(jiàn)"的策反者--朵漁論
第二輯文學(xué)話語(yǔ)與"中國(guó)現(xiàn)實(shí)"
在寒冷的雪中讓內(nèi)心和時(shí)代發(fā)聲--王家新的《帕斯捷爾納克》
"非虛構(gòu)"：從文學(xué)"松綁"到"當(dāng)代"困窘"叢書(shū)總序吳義勤
無(wú)能的右手（導(dǎo)論）
第一輯詩(shī)人與一個(gè)時(shí)代
海子"重塑"與當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌生態(tài)
"黃花低矮卻高過(guò)了墓碑"--關(guān)于駱一禾
從"西游記"到"東游記"--張曙光詩(shī)歌的"雪景"、"譬喻"或精神地形學(xué)
誰(shuí)能比我們更執(zhí)著于生活和詩(shī)歌--關(guān)于多多
仿佛有永遠(yuǎn)的暮色--雷平陽(yáng)其人其詩(shī)
在黑夜翻越高過(guò)腰身的圍欄--江非論
"羞恥"的詩(shī)學(xué)與"慣見(jiàn)"的策反者--朵漁論
第二輯文學(xué)話語(yǔ)與"中國(guó)現(xiàn)實(shí)"
在寒冷的雪中讓內(nèi)心和時(shí)代發(fā)聲--王家新的《帕斯捷爾納克》
"非虛構(gòu)"：從文學(xué)"松綁"到"當(dāng)代"困窘"
下槐鎮(zhèn)"離"中國(guó)現(xiàn)實(shí)"有多遠(yuǎn)--李南《下槐鎮(zhèn)的一天》及吊詭的"中國(guó)詩(shī)歌"
想象"歷史"與"現(xiàn)實(shí)"的"失敗之書(shū)"--格非的《春盡江南》與"先鋒文學(xué)"的命運(yùn)
第三輯重?cái)?歷史"的詩(shī)學(xué)
《今天》：詩(shī)歌傳奇的歷史范本
詩(shī)人的述史方式--從《旁觀者》到《左邊》
"失聲"已久的夏日白洋淀雷雨--一位被"遺失"的白洋淀詩(shī)人
隱匿的光輝：白洋淀詩(shī)群女詩(shī)人探論
梁小斌為"什么""懺悔"
能否"重新做一個(gè)浪漫主義者"--浪漫主義詩(shī)學(xué)的"末路"或"觀念史"
重回縱橫交錯(cuò)的歷史場(chǎng)閾--《回顧一次寫(xiě)作》的新詩(shī)史意義
打開(kāi)一代人的詩(shī)歌卷宗--關(guān)于《尷尬的一代》的對(duì)話
第四輯模糊的"當(dāng)下"與"新世紀(jì)"面孔
詩(shī)歌批評(píng)的倫理生態(tài)與"病態(tài)"機(jī)制
"歧路花園"的一千零一夜--兩岸"70后"女性詩(shī)歌的精神地理
被"征用"和"消費(fèi)"的新世紀(jì)詩(shī)歌
"只有黑夜適合一顆干凈的心"--新世紀(jì)詩(shī)歌的幾個(gè)關(guān)鍵詞
擬象的歡娛與公眾的窺欲--影視的公共空間與詩(shī)歌生態(tài)
第五輯從"廣場(chǎng)"到"地方性"
地緣的"北方"詩(shī)學(xué)：從杏花村到白洋淀
廣場(chǎng)詩(shī)學(xué)與"饑餓"之歌
詩(shī)歌風(fēng)水在"江南"
最后的"江南漢語(yǔ)"與"地方知識(shí)"
我是個(gè)左撇子（后記）
記得2011年4月的時(shí)候，我還在臺(tái)灣海峽最南部的屏東市一個(gè)三層公寓樓里寄居講學(xué)。我在那里已經(jīng)感受到炎熱夏天的到來(lái)，而北京的春天此時(shí)正闌珊未盡。屏東教育大學(xué)的校園公寓紅色大鐵門，師校巷22號(hào)，路上閑散悠然的土狗，校園里高大的面包樹(shù)和橄欖樹(shù)，屏東的鄉(xiāng)下，鐘理和故居，高雄以及臺(tái)北、恒春如今都已經(jīng)成了實(shí)實(shí)在在的記憶。正是在亞熱帶海風(fēng)的吹拂和中午烈陽(yáng)的烘烤下，我申請(qǐng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館首屆客座研究員。當(dāng)我從深深的海峽對(duì)岸飛臨北京的時(shí)候，我深深感動(dòng)于被有幸聘為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館首屆客座研究員，這是一份意外的驚喜。我也會(huì)深深記得2011年5月19日（星期四）這天開(kāi)始的真正的文學(xué)和文學(xué)批評(píng)之旅。
這本詩(shī)學(xué)批評(píng)集《無(wú)能的右手》是對(duì)自己多年來(lái)詩(shī)歌批評(píng)的一次總結(jié)，也算是一次重新的開(kāi)始！
我是一個(gè)左撇子。
除了寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)用右手外，做其他所有的事情我?guī)缀醵际怯米笫�，比如做飯、吃飯、打臺(tái)球、乒乓球、割麥子、彈吉他等等。每當(dāng)我看到別人用右手切菜的時(shí)候我就特別不適應(yīng)，我妻子則說(shuō)看你左手切菜才不舒服呢。我這個(gè)左撇子還得感謝父母。在第一天上學(xué)的時(shí)候，第一次開(kāi)始寫(xiě)字我就本能地用左手寫(xiě)字，結(jié)果立刻就被那個(gè)嚴(yán)厲的鄉(xiāng)村女教師呵斥，立馬改為右手。而此后我除了寫(xiě)字其他的時(shí)候都是本能地使用左手。記得一次中午吃飯的時(shí)候，二叔來(lái)家里閑聊。看到我用左手吃飯就問(wèn)我父母為什么不讓我改為右手呢？我父母說(shuō)用左手也沒(méi)有什么不好的。
感謝父母讓這個(gè)世界上多了一個(gè)左撇子！感謝在餐桌上一個(gè)不合規(guī)矩的左撇子！
閱讀、寫(xiě)作成了我工作中最大的樂(lè)趣，這些文字成了我的精神建筑。我把寫(xiě)作和批評(píng)看成了種植，我就像一個(gè)農(nóng)民不斷把那些文字培植成有生命力的植物。寫(xiě)文章幾乎都是在晚上。深夜里的安靜和心無(wú)旁騖讓我找到了面對(duì)“故鄉(xiāng)”的感覺(jué)，找到了返回“故鄉(xiāng)”的泛黃的小路。紙上書(shū)寫(xiě)甚至成了多年來(lái)我最大的快樂(lè)和安慰。我也深知我的很多文章屬于應(yīng)時(shí)應(yīng)景和隨感之作，很多說(shuō)辭也不夠周全，但是我想我在文字和寫(xiě)作中找到了我精神上最大的慰藉，這就足夠了。我喜歡詩(shī)歌是因?yàn)槲夷軌蚋鼮楸M情地發(fā)揮我的想象力和言說(shuō)的快感，能夠在想象甚至一定的虛構(gòu)中無(wú)比真實(shí)地回到歷史、回到記憶本身。同時(shí)詩(shī)歌寫(xiě)作還代表了個(gè)人的一點(diǎn)“私心”和秘密，一些不適于在文章中說(shuō)出的情緒和故事更適合在詩(shī)歌中找到它的窄門和出路。我想真正的文學(xué)批評(píng)是沈從文、朱自清和廢名式的，不只是和詩(shī)歌、詩(shī)人的對(duì)話，更是一種有生命力的新的創(chuàng)造。
很多人在第一次見(jiàn)到我的時(shí)候都覺(jué)得現(xiàn)實(shí)中的我和那個(gè)寫(xiě)評(píng)論、寫(xiě)詩(shī)歌的“我”掛不上號(hào)。他們往往認(rèn)為我生得應(yīng)該非常高大、健壯和生猛，包括著名詩(shī)人綠原、鄭敏、牛漢他們?cè)诘谝淮我?jiàn)到我的時(shí)候都這么說(shuō)。這種印象的誤差肯定來(lái)自于他們對(duì)我文章的印象，因?yàn)槲业囊恍┡u(píng)文章是非常尖銳的，語(yǔ)言也較為執(zhí)拗和個(gè)性化。我承認(rèn)我的性格里有“燕趙風(fēng)骨”的因子，有時(shí)候我在批評(píng)文章中是不怕得罪人的，也許是還存在些許的鋒芒、真實(shí)和“看不慣”也得到了很多同行們的認(rèn)可。記得幾年前我在河北一所海濱城市的高校做兼職教授的時(shí)候，一個(gè)女生和我同行回北京。在火車上她好奇而驚訝地問(wèn)我：“霍老師您怎么不愛(ài)說(shuō)話��？課堂上的您可是口若懸河��！”生活中的我更多的時(shí)候是沉默寡言、不善言辭，甚至有時(shí)候會(huì)突然陷入孤獨(dú)和虛無(wú)之中。我在28歲之前更多是孤獨(dú)和沉默的狀態(tài)。早在大學(xué)的時(shí)候，同班高大的女生遞給我她單放機(jī)的耳機(jī)，里面播放的是張楚的《孤獨(dú)的人是可恥的》。實(shí)際上那時(shí)候我非常享受自己的這種孤獨(dú)狀態(tài)。但是面對(duì)能夠談心的人，我是一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者，也是一個(gè)合格的言說(shuō)者。難怪詩(shī)人路也說(shuō)我有時(shí)太像個(gè)“演說(shuō)家”了。這種“怪癖”我想更大程度上是我太過(guò)于“真實(shí)”和“較勁”，或者有點(diǎn)“一根筋”。在交朋友的時(shí)候我是非常有選擇性的，甚至幾近于苛刻，當(dāng)然這導(dǎo)致我的朋友不多，但能夠成為我朋友的都是鐵哥們了（包括一些異性）。在對(duì)待工作、事物尤其是詩(shī)歌的態(tài)度上我仍然難以寬容，對(duì)于一些品質(zhì)有問(wèn)題的人寫(xiě)的詩(shī)歌我是嗤之以鼻，盡管壞蛋可以寫(xiě)出好詩(shī)。對(duì)人和事如此分明的態(tài)度還體現(xiàn)在我對(duì)喝酒的態(tài)度上。我?guī)缀踉诤芏鄨?chǎng)合滴酒不沾，但我也會(huì)連續(xù)幾天喝倒在酒桌上。我每年為數(shù)不多的喝酒都是因?yàn)樽詈玫呐笥�，包括商震、江非、李少君、雷平�?yáng)、侯馬、劉春、東籬、邰筐、辛泊平等，還有我的導(dǎo)師陳超、吳思敬先生以及我的一些同學(xué)。我不善飲酒，但有時(shí)候?qū)儆诰颇戵@人和臨場(chǎng)發(fā)揮那一撥兒。
來(lái)北京轉(zhuǎn)眼已經(jīng)快十年了，這真的是一場(chǎng)不小的戰(zhàn)役。在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我對(duì)這個(gè)城市是無(wú)比的喜歡而又無(wú)比的陌生，時(shí)至今日我仍痛恨于這座城市的巨大和車流的鋪天蓋地，我每天都會(huì)面對(duì)這個(gè)城市中令人陌生和恐懼的一面。但是我的虛榮心有時(shí)候在暗示讓我盡量接受這個(gè)城市。如果說(shuō)我接受了這座城市，更大程度上是因?yàn)檫@里有我的家，我的師長(zhǎng)、我的朋友、我的同事。
——我是個(gè)左撇子（后記）
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