21世紀(jì)初年以降，興起了“世界文學(xué)新建構(gòu)”的比較文學(xué)學(xué)科轉(zhuǎn)型，東方與西方、國學(xué)與西學(xué)、新學(xué)與舊說之間的對(duì)話是《21世紀(jì)比較文學(xué)系列教材：比較文學(xué)理論》的語境。以本書作者為代表的中國“新辯證論”與美國新進(jìn)學(xué)者達(dá)姆羅什等的“世界文學(xué)重構(gòu)說”圍繞世界文學(xué)這一核心概念展開各自獨(dú)立的理論體系建構(gòu)，重塑比較文學(xué)學(xué)科的主流規(guī)范。
《21世紀(jì)比較文學(xué)系列教材：比較文學(xué)理論》是在傳統(tǒng)闡釋中體現(xiàn)新理論觀念的遞進(jìn)，建設(shè)中國化的學(xué)科理論體系與呈現(xiàn)東西方廣闊的研究實(shí)踐業(yè)績。
在跨文化跨時(shí)空的思理指導(dǎo)下，以十五章篇幅，區(qū)別囿分，層層遞進(jìn)。分別以本體論、認(rèn)識(shí)論、方法論與實(shí)踐論的范疇板塊，義理、辭章、考據(jù)、闡釋等方法模式，提出新定義、新觀念與新學(xué)說。以比較詩學(xué)、詩歌、小說、戲劇、比較敘事與比較文化研究等領(lǐng)域的深刻例證論述，形成煥然乃珍的意義獨(dú)照，從而在傳統(tǒng)話語中抽繹出日新其業(yè)的觀念。
深度反思的目標(biāo)正是以最通俗的語言來論述的，書中所征的各種文獻(xiàn)都經(jīng)過精心梳理爬剔，可供讀者在教學(xué)與研究中采擷與借鑒。作為一部開拓性的學(xué)術(shù)專著，也是新世紀(jì)的教材、參考書與輔導(dǎo)讀物，適宜于各種層次的大專院校的語言文學(xué)、社會(huì)科學(xué)與文化文明的相關(guān)專業(yè)，社會(huì)各種閱讀與研究層次的讀者。
作者簡介：
方漢文，西安市人，北京師范大學(xué)文學(xué)博士，美國圖蘭大學(xué)（Tulane University）英文系博士后，北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心特聘專職研究員，蘇州大學(xué)比較文學(xué)研究中心主任、教授、博士生導(dǎo)師。兼任美國圖蘭大學(xué)、香港大學(xué)、韓國全北大學(xué)、臺(tái)灣東吳大學(xué)等院校特聘教授或客座教授。
出版比較文學(xué)與比較文明文化研究的論著25部，代表作有《現(xiàn)代西方文藝心理學(xué)》、《西方文藝心理學(xué)史》、《后現(xiàn)代主義文化心理：拉康研究》、《比較文學(xué)高等原理》、《比較文化學(xué)》、《東西方比較文學(xué)史》、《西方文化概論》、《世界比較詩學(xué)史》、《東方文化史》、《陶泥文明》、《比較文明史》、《西方文化概論》、《比較文學(xué)學(xué)科理論》和《比較文化學(xué)新編》等。
在核心學(xué)術(shù)刊物《中國社會(huì)科學(xué)》、《國外社會(huì)科學(xué)》、《外國文學(xué)評(píng)論》等發(fā)表論文一百七十余篇。出版章回體長篇小說與詩文書畫集多部，近年來在國內(nèi)外舉辦的個(gè)人詩、文、書、畫聯(lián)展引起深刻反應(yīng)，被認(rèn)為是對(duì)中國傳統(tǒng)形式的創(chuàng)新性繼承。
主持完成國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大課題、教育部社科基金課題、國務(wù)院僑辦課題等多項(xiàng)課題，論著與成果在海內(nèi)外中文、英文、日文的學(xué)術(shù)刊物土受到關(guān)注，獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)十余次。
目錄：
第一章比較文學(xué)的源流
第一節(jié)文學(xué)中的跨文化比較意識(shí)
第二節(jié)文學(xué)比較研究的高潮
第三節(jié)從“世界主義”到世界文學(xué)
第四節(jié)比較主義思潮與比較文學(xué)學(xué)科
第五節(jié)比較文學(xué)學(xué)科的發(fā)展與分期
第二章比較文學(xué)的新定義
第一節(jié)定義方式的思維轉(zhuǎn)換
第二節(jié)比較文學(xué)的新定義
第三節(jié)總體文學(xué)與比較文學(xué)的關(guān)系
第四節(jié)跨學(xué)科研究與比較文學(xué)的關(guān)系
第五節(jié)比較文化與比較文學(xué)
第三章學(xué)科理論體系建構(gòu)與中國化闡釋第一章 比較文學(xué)的源流
第一節(jié) 文學(xué)中的跨文化比較意識(shí)
第二節(jié) 文學(xué)比較研究的高潮
第三節(jié) 從“世界主義”到世界文學(xué)
第四節(jié) 比較主義思潮與比較文學(xué)學(xué)科
第五節(jié) 比較文學(xué)學(xué)科的發(fā)展與分期
第二章 比較文學(xué)的新定義
第一節(jié) 定義方式的思維轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 比較文學(xué)的新定義
第三節(jié) 總體文學(xué)與比較文學(xué)的關(guān)系
第四節(jié) 跨學(xué)科研究與比較文學(xué)的關(guān)系
第五節(jié) 比較文化與比較文學(xué)
第三章 學(xué)科理論體系建構(gòu)與中國化闡釋
第一節(jié) 關(guān)于理論體系的概念
第二節(jié) 中國化體系的主要觀念
第三節(jié) 中國化體系的價(jià)值與意義
第四節(jié) 中國化體系的主要特征
第四章 比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)論
第一節(jié) 跨文化的文學(xué)認(rèn)識(shí)論：“詩可以觀”與“鏡子說”
第二節(jié) 比較文學(xué)認(rèn)識(shí)論的建立
第三節(jié) 中國的易辯邏輯
第四節(jié) 西方后現(xiàn)代差異邏輯
第五節(jié) 新辯證論的文學(xué)認(rèn)識(shí)論
第五章 跨文化的世界文學(xué)本體論
第一節(jié) 本體論觀念的來源與構(gòu)成
第二節(jié) 本體論的三個(gè)層次
第三節(jié) 道與存在：比較文學(xué)的觀念融合及會(huì)通
第四節(jié) 比較文學(xué)本體論與語言文化詩學(xué)
第六章 世界文化體系與比較文學(xué)的主體間性
第一節(jié) 世界文學(xué)主體的文化關(guān)系
第二節(jié) 獨(dú)立主體性與他人主體性
第三節(jié) 文明與野蠻：主體間性
第七章 多元化的客體世界與文本境界
第一節(jié) 客體世界的分裂
第二節(jié) 文本境界的多元化
第三節(jié) 語境的轉(zhuǎn)換與文本境界：移境、合境與造境
第四節(jié) 文本境界中的異域風(fēng)物
第八章 文學(xué)關(guān)系的歷史實(shí)證方法與“影響研究
第一節(jié) 世界文學(xué)中的影響與接受
第二節(jié) 歷史實(shí)證方法的名與實(shí)
第三節(jié) 傳統(tǒng)與創(chuàng)造：世界文學(xué)史的新辯證觀
第九章 義理與審美評(píng)價(jià)及“平行研究”方法
第一節(jié) 世界文學(xué)的整體性觀念
第二節(jié) 中國的“義理”與西方的“理念
第三節(jié) 義理與審美比較的真諦
第十章 文本辭章的比較研究
第一節(jié) 文本中心論的極限
第二節(jié) 東西方的辭章研究
第三節(jié) 中西辭章分析對(duì)話
第四節(jié) 辭章研究的理論模式
第十一章 世界文學(xué)經(jīng)典的闡釋與評(píng)價(jià)
第一節(jié) 世界文學(xué)經(jīng)典的“重構(gòu)”與中國文學(xué)
第二節(jié) “重構(gòu)”的經(jīng)典觀與中國傳統(tǒng)文學(xué)
第三節(jié) 20世紀(jì)中國文學(xué)經(jīng)典評(píng)價(jià)
第四節(jié) 世界文學(xué)“安理會(huì)”與文學(xué)想象
第十二章 比較形態(tài)學(xué)：思潮、主題與意象
第一節(jié) 比較形態(tài)學(xué)的基本構(gòu)成
第二節(jié) 象一言形態(tài)：世界神話比較研究
第三節(jié) 意一言形態(tài)：現(xiàn)實(shí)主義敘事比較
第四節(jié) 意一象形態(tài)：世界浪漫主義思潮
第五節(jié) 言一意形態(tài)：形式主義文學(xué)思潮及其傳播
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第十三章 世界文學(xué)的歷史觀
第十四章 世界文學(xué)新建構(gòu)中的跨文化翻譯
第十五章 比較詩學(xué)與世界詩學(xué)體系
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