《世間最美的詩(shī)文》是一本中外經(jīng)典抒情詩(shī)文鑒賞集，分中國(guó)現(xiàn)代抒情詩(shī)、外國(guó)抒情詩(shī)、中外散文詩(shī)和中國(guó)古代詩(shī)文等四輯，共計(jì)170余篇。《世間最美的詩(shī)文》中對(duì)每篇詩(shī)文都作了簡(jiǎn)短而精到的賞析，可以幫助讀者很好地理解、體味作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，特別有助于大眾青年汲取精神營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)趣味，提升綜合素質(zhì)。因書(shū)中所選皆抒情類(lèi)經(jīng)典作品，最適合誦讀，故本書(shū)又稱(chēng)得上是一部質(zhì)量上佳的詩(shī)文誦讀選本，特別適合播音與主持藝術(shù)、廣播電視編導(dǎo)、影視藝術(shù)表演等藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生作為文藝作品朗誦訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)教材和心靈讀本。
目錄：
第一輯你是人間四月天爐中煤教我如何不想她再別康橋偶然沙揚(yáng)娜拉雨巷死水紅燭我是一條小河蛇斷章那一晚你是人間的四月天燕子我愛(ài)這土地礁石虎斑貝我為少男少女們歌唱有的人我們你的名字黃金的四行詩(shī)距離你的秀發(fā)池塘楊柳沉思鄉(xiāng)愁高樓對(duì)海愛(ài)別離歌第二輯假如生活欺騙了你給所愛(ài)貝雅特麗絲的魅力高貴的神奇愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔一朵紅紅的玫瑰約翰·安特生，我的愛(ài)人詠水仙致蝴蝶雅典的少女她走在美的光彩中致云雀愛(ài)的哲學(xué)蟈蟈與蟋蟀愛(ài)就是火你，不要擠五月之歌綠蒂與維特心，我的心，你不要憂(yōu)郁蝴蝶愛(ài)上了玫瑰花一個(gè)青年愛(ài)上一個(gè)姑娘如果人家背叛了你頌歌西西里亞的紡織工人短歌詩(shī)人走到田野上呵，記憶……當(dāng)她在年幼的時(shí)候當(dāng)我們?cè)谝黄鹁幼〉臅r(shí)候公園里月夜給燕妮假如生活欺騙了你致凱恩焚毀的信小花致大海致恰阿達(dá)耶夫紀(jì)念碑達(dá)吉亞娜給奧涅金的信無(wú)題沉悶�。](méi)有幸福和自由愛(ài)情要懂得珍惜谷子成熟了我愿意是急流小樹(shù)顫抖著大海洶涌著啊，船長(zhǎng)，我的船長(zhǎng)螢火蟲(chóng)你不要死去致全世界的暴君第三輯火寫(xiě)的字春匆匆白鷺雷電頌（節(jié)選）立論差不多先生傳傅雷家書(shū)赫克托耳之死怎樣活著哈姆雷特獨(dú)白（一）哈姆雷特獨(dú)自（二）哈姆雷特獨(dú)（三）羅密歐獨(dú)白母親威尼斯之夜伏脫冷教誨拉斯蒂涅的話悼念喬治桑芳汀的故事暴風(fēng)雨孤獨(dú)的樹(shù)明天，明天麻雀火光海燕之歌與花兒攀談美聽(tīng)泉樹(shù)浪之歌雨之歌美之歌完美愛(ài)情獨(dú)白美火寫(xiě)的字花之歌幸福之歌愛(ài)情的生命雨珠·露珠·淚珠《寬容》序言第四輯春江花月夜短歌行詠荊軻春江花月夜白雪歌送武判官歸京長(zhǎng)干行夢(mèng)游天姥吟留別將進(jìn)酒宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云兵車(chē)行琵琶行把酒對(duì)月歌《好了歌》解注葬花辭漁家傲雨霖鈴八聲甘州望海潮桂枝香水調(diào)歌頭念奴嬌鳳凰臺(tái)上憶吹簫聲聲慢滿(mǎn)江紅釵頭鳳念奴嬌水龍吟摸魚(yú)兒揚(yáng)州慢漁父卜居出師表蘭亭集序五柳先生傳歸去來(lái)辭與朱元思書(shū)滕王閣序春夜宴桃李園序與韓荊州書(shū)馬說(shuō)陋室銘小石潭記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記秋聲賦祭石曼卿文愛(ài)蓮說(shuō)前赤壁賦上樞密韓太尉書(shū) 卞之琳卞之琳(1910～2000)，著名詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家、翻譯家。抗戰(zhàn)期間在各地任教，為中國(guó)的文化教育事業(yè)做了很大貢獻(xiàn)。卞之琳曾是徐志庫(kù)的學(xué)生，他被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派新月派的代表詩(shī)人。《斷章》是他不朽的代表作。
斷章你在橋上看風(fēng)景看風(fēng)景的人在樓上看你明月裝飾了你的窗子你裝飾了別人的夢(mèng)【賞析】關(guān)于《斷章》，詩(shī)人說(shuō)，此四行無(wú)意中得之。原擬足一首完整的詩(shī)，接著感到說(shuō)完了，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇，故名“斷章”。這首小詩(shī)意境深遠(yuǎn)，渾然天成，將東方單純明凈的意境與西方現(xiàn)代詩(shī)厚重的哲理感有機(jī)融合在一起。詩(shī)中的小橋、風(fēng)景、樓、窗子、明月、夢(mèng)都是中國(guó)古典詩(shī)詞的意境，馮延已《蝶戀花》中“獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后”就具備了《斷章》中的人物、月、小橋等要素。詩(shī)中回文句式和主客體的互換，使全詩(shī)在音義上有一種回旋流動(dòng)之美，更增強(qiáng)了詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)的意境。同時(shí)詩(shī)中人稱(chēng)的互換，暗合了詩(shī)人的“相對(duì)”的哲理觀念，前一個(gè)“你”可以看作“此”，后一個(gè)可以看成“彼”，自然界乃至人類(lèi)社會(huì)就是由彼、此組成的，在彼此的融合中達(dá)到一種和諧的境界。
陳夢(mèng)家陳夢(mèng)家(1911～1966)，浙江省上虞縣人，出生于南京�，F(xiàn)代著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人。他是后期新月派的代表詩(shī)人。代表作有詩(shī)集《鐵馬集》、《夢(mèng)家詩(shī)選》等。
那一晚那一晚天上有云彩沒(méi)有星，你攙了我的手牽動(dòng)我的心。
天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，為了我是那樣年青。
那一晚你同我在黑巷里走，肩靠肩，你的手牽住我的手。
天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，把這句話壓在心頭。
那一晚天那樣暗人那樣靜，只有我和你身偎身那樣近。
天曉得我不敢說(shuō)我愛(ài)你，平不了這亂跳的心。
那一晚是一生難忘的錯(cuò)恨，上帝偷取了年青人的靈魂。
如今我一萬(wàn)聲說(shuō)我愛(ài)你，卻難再挨近你的身。
【賞析】這是陳夢(mèng)家最早公開(kāi)發(fā)表的一首詩(shī)。抒寫(xiě)對(duì)以往愛(ài)情體驗(yàn)的追憶，也有對(duì)自己以往的幼稚和怯懦的遺憾與自責(zé)。這首詩(shī)可與徐志摩的《枉然》比較欣賞，兩者風(fēng)格明顯不同。徐志摩的詩(shī)感情熾烈，將內(nèi)心糾結(jié)的情感體驗(yàn)寫(xiě)得很徹底，文字靈活；而陳夢(mèng)家的這首愛(ài)情詩(shī)則大膽中略顯收斂，感性的情緒之外有理性的梳理。此外，詩(shī)歌形式上講究格律，每節(jié)押韻，很有節(jié)奏和韻律感。這和前期新月派的詩(shī)理主張是一致的。
林徽因林徽因(1904～1955)，福建閩侯(今福建福州)人，生于浙江杭州。她是中國(guó)第一位女性建筑學(xué)家。被胡適譽(yù)為“中國(guó)一代才女”。林徽因一生文學(xué)著述甚多，包括散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、譯文和書(shū)信等，均屬佳作。其中代表作有《你是人間四月天》、小說(shuō)《九十九度中》等。出版的詩(shī)集有《林徽因詩(shī)集》等。
在林徽因的情感世界里有三個(gè)男人，一個(gè)是丈夫梁思成，一個(gè)是詩(shī)人徐志摩，一個(gè)是學(xué)界泰斗金岳霖。她與徐志摩的深切友情，與梁思成的感人愛(ài)情，堪稱(chēng)文壇佳話，一直為后人樂(lè)道。
你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō)你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)：輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。
那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。
你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！【賞析】這是一首母親為孩子出生所做的詩(shī)，是一首對(duì)生命的贊歌。在母親的懷里，幼小、稚嫩的嬰兒就像奇妙的天使，是一切純潔、美好和希望的化身。恰似那人間的四月天：那鵝黃，是初放的生命；那綠色，蘊(yùn)含著無(wú)限的生機(jī)；那柔嫩的生命，新鮮的景色，在這樣的季節(jié)里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣，明凈、澄澈，和佛心中的白蓮花一樣，美麗、帶著愛(ài)的光輝。
這樣的季節(jié)里，“你”已超越了這樣的季節(jié)：“你”是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是伴春飛翔的燕子，美麗輕靈，帶著愛(ài)、溫暖和希望。醉人的春景與嶄新的生命互相契合，情景交融。
詩(shī)中選擇特別溫馨美好、特別富有生機(jī)的意象，如“你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天”以及“春”、“笑響”、“細(xì)雨點(diǎn)”、“鵝黃”、“新鮮初放芽的綠”、“柔嫩喜悅”、“花開(kāi)”、“燕在梁間呢喃”等，不僅禮贊了新生命的鮮嫩、美好，而且造成詩(shī)歌的內(nèi)在情感節(jié)奏輕靈歡快，充分表現(xiàn)了作者初為人母時(shí)內(nèi)心的那份無(wú)比歡欣喜悅之情。
這首詩(shī)的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語(yǔ)言的華美。詩(shī)中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而絲毫無(wú)雕飾之嫌，反而愈加襯出詩(shī)歌意境之純凈——在華美的修飾中更見(jiàn)清新自然的感情流露。在形式上，詩(shī)歌采用新月詩(shī)派的詩(shī)美原則：講求格律的和諧、語(yǔ)言的雕塑美和音律的樂(lè)感。這首詩(shī)可以說(shuō)是這一原則的完美體現(xiàn)，詞語(yǔ)的跳躍和韻律的和諧幾乎達(dá)到了極致。林徽因的詩(shī)歌體裁融西方和古典于一爐，表達(dá)出深邃久遠(yuǎn)的靈思�！�
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