本書為文學(xué)研究作品。類書是中國古代典籍中的重要組成部分，類書的內(nèi)容體制不僅能夠反映出古代社會(huì)生活的風(fēng)貌，不少類書更與文學(xué)創(chuàng)作有著極其密切的關(guān)系。但目前學(xué)界對(duì)類書的文學(xué)研究價(jià)值的關(guān)注仍局限于少數(shù)幾部早期官修類書，且對(duì)類書本身編排體制所反映出的文學(xué)觀念認(rèn)識(shí)尚不夠深入。出于對(duì)類書各方面特性以及研究現(xiàn)狀的綜合考量，本書作者選取私人編纂的應(yīng)用寫作專用類書《新編事文類聚翰墨全書》和官修百科全書《古今圖書集成》為研究對(duì)象，通過歸納、統(tǒng)計(jì)、比照等方法分析其各自內(nèi)容編排體制的特點(diǎn)以及他們所體現(xiàn)出的文學(xué)風(fēng)尚與文學(xué)觀念，分析了各形態(tài)類書可供文學(xué)研究的價(jià)值，提出類書文學(xué)研究中應(yīng)注意的一些要點(diǎn)。
作者簡介：
張瀾，2007年畢業(yè)于中國中山大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位，2012年獲澳大利亞麥考瑞大學(xué)（MacquarieUniversity）翻譯碩士學(xué)位，現(xiàn)任教于麥考瑞大學(xué)中文系，主要從事中國文學(xué)、文化和翻譯方面的研究。
目錄：
總論
一、類書作用與意義
二、類書文學(xué)研究綜述
三、類書界定與分類
四、類書的二級(jí)分類及文學(xué)研究價(jià)值
五、類書文學(xué)研究的思路與方法
上編應(yīng)用寫作類書《事文類聚翰墨全書》的文學(xué)觀念
第一章《翰墨全書》作者、版本與建刻類書之風(fēng)
一、《翰墨全書》的作者與版本
二、建刻類書之風(fēng)
第二章《翰墨全書》的內(nèi)容與編排體制特征
一、《翰墨全書》各門類內(nèi)容
二、《翰墨全書》內(nèi)容體制編排之特色
第三章《翰墨全書》諸式門及其文體觀念
一、諸式門的總體結(jié)構(gòu)及文體分類總論
一、類書作用與意義
二、類書文學(xué)研究綜述
三、類書界定與分類
四、類書的二級(jí)分類及文學(xué)研究價(jià)值
五、類書文學(xué)研究的思路與方法
上編應(yīng)用寫作類書《事文類聚翰墨全書》的文學(xué)觀念
第一章《翰墨全書》作者、版本與建刻類書之風(fēng)
一、《翰墨全書》的作者與版本
二、建刻類書之風(fēng)
第二章《翰墨全書》的內(nèi)容與編排體制特征
一、《翰墨全書》各門類內(nèi)容
二、《翰墨全書》內(nèi)容體制編排之特色
第三章《翰墨全書》諸式門及其文體觀念
一、諸式門的總體結(jié)構(gòu)及文體分類
二、諸式門以下諸門文類所收文體的對(duì)應(yīng)性
三、諸式門事類部分所收文體資料
四、諸式門文類部分的文體體式
第四章《翰墨全書》中的活套門與寫作活套
一、《翰墨全書》活套門的活套分類
二、《翰墨全書》其他各門中的活套與活套警語
三、分門活套典故與應(yīng)用文體風(fēng)格
第五章《翰墨全書》與應(yīng)用寫作類書的傳承
一、唐五代書儀—應(yīng)用寫作類書的源頭
二、應(yīng)試類書與考試文體的程式化
三、《翰墨全書》前后的其他應(yīng)用寫作類書
四、《翰墨全書》對(duì)民間日用類書的影響
下編綜合性類書《古今圖書集成》的文學(xué)
第一章《古今圖書集成》緯目體制及其文學(xué)觀念—《以草木典?梅部》為例
一、匯考
二、藝文與選句
三、紀(jì)事
四、雜錄
五、外編
第二章《文學(xué)典》以外典部類的文學(xué)材料與文學(xué)觀念二
一、明倫匯編中的《皇極典》與《閨媛典》
二、理學(xué)匯編的《經(jīng)籍典》和《學(xué)行典》
三、經(jīng)濟(jì)匯編中的《選舉典》與《樂律典》
第三章《文學(xué)典》總體結(jié)構(gòu)及文學(xué)總部之編排
一、《文學(xué)典》在《集成》中的地位及總體內(nèi)容結(jié)構(gòu)二
二、《文學(xué)總部》的編排體制
第四章《文學(xué)典》的文體部類
一、側(cè)重文體功能性的部類劃分及排列次序
二、文體部類緯目編排所反映的文體特征
三、《文學(xué)典》新增文體—對(duì)偶、格言、隱語、大小言
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
后記一、類書作用與意義
在浩如煙海的中國古代典籍中，類書占有極大比重僅以清代編修的《四庫全書》來看，在其所收錄的3461種79309卷圖書中，65部類書多達(dá)7045卷，幾乎接近總卷數(shù)的十分之一而在《四庫全書總目》存目著錄的6793種93551卷圖書中，217部類書的卷數(shù)競(jìng)?cè)贿_(dá)到27504卷(其中7部無卷數(shù))，超過其存目書籍總卷數(shù)的五分之一據(jù)張滌華先生在《類書流別》z一書中的統(tǒng)計(jì)，我國古代編纂的類書總數(shù)達(dá)1100余種作為如此卷性浩繁的一類書籍，類書在中國古代文化生活中的重要作用是不言而喻的。
類書在古代社會(huì)生活中的地位有時(shí)甚至口1一與‘自’修史書相提并論，所謂“信史垂后世之法，類書哀當(dāng)時(shí)之事，皆大典也”3一這也就是說，類書口1一以涵蓋當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要方面，是國家的重要
典籍。
況且，古代文人學(xué)士本就崇尚博學(xué)多聞，“恥一事不知，則類書末口1一忽也”丁一從類書匯集群書，以類相從的編纂方式來看，“觀其所聚而天地萬物之情口1一見”，“講習(xí)之義Al一以類觀故學(xué)之有資于萃聚”2一薈萃各方面的文獻(xiàn)分門別類，正口1一以使文人學(xué)者有博覽之便，所以兀代文人方回說:“類書、韻書、稗官書，博之助也”3一口J-見，類書是古代文人獲取知識(shí)，講習(xí)義理的一條重要途徑
更有不少類書的編纂者本身就是博學(xué)之士，如《玉�！返木幷咄翍�(yīng)麟“在宋季以詞學(xué)顯庸，其天才絕識(shí)，有大過人者且盡讀秘府所藏天下末見之書，故能博洽貫穿，網(wǎng)羅包括，著為此書”，因而其書“世之君子皆得以覽觀考索焉，譬如涉滄溟而求至宣，無不滿意，隨其所人之淺深，取之無窮而用之不竭”4一這充分說明類書的編者不僅需要有廣博的知識(shí)，還需要對(duì)這些知識(shí)靈活掌握如此，他們所編的類書也就能夠讓讀者使用起來得心應(yīng)手，能夠根據(jù)不同需要輕松獲取有用信息
在類書的使用方面，明代學(xué)者土祁認(rèn)為，“書之有類，其猶物之有市”，集市上各種貨物紛繁羅列，“凡適于用者，靡所不有”，“以備求者之所需”而古今文獻(xiàn)典籍“誠口1一謂博且廣矣”，“凡制度名物之散見雜出乎其間者”實(shí)在難求，但卻“不口1一謂難于求而弗之求也，此類書所為作也”蘇一要想從浩如煙海的書籍中獲取有用信息非常困難，但對(duì)于學(xué)者來說卻不能知難而退而對(duì)書籍中的信息進(jìn)行分類處理，就好比將市場(chǎng)上的商品按類擺放，使學(xué)者能夠根據(jù)其相關(guān)類別進(jìn)行查考。
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