本書為《文學(xué)評(píng)論叢刊》第15卷第1期,收錄了《含蓄意指:隱喻與象征》、《權(quán)力的空間:福柯“看”之三部曲的文本解讀》、《再論曹丕《典論·論文》的寫作時(shí)間及緣起》、《梁?jiǎn)⒊砥谖膶W(xué)思想研究》、《陳忠實(shí)早期創(chuàng)作考述(1965—1966)》、《現(xiàn)代戲劇追求中的“激進(jìn)”與“保守”之爭(zhēng)——高行健話劇《野人》及其論爭(zhēng)研究》等文章。本書由周勛初、陸建德主編。 目錄: 含蓄意指:隱喻與象征 論作為隱喻的童話 權(quán)力的空間:福柯“看”之三部曲的文本解讀 圖文研究的邏輯起點(diǎn)與言說立場(chǎng)——文學(xué)與圖像關(guān)系學(xué)理研究的思考 中西古典文學(xué)理論的大傳統(tǒng) 中國(guó)古代文論的現(xiàn)象學(xué)視域 哲思與文學(xué)的互鑒——古代文學(xué)中的天人觀與性靈訴求 “氣韻”審美范疇考釋 再論曹丕《典論·論文》的寫作時(shí)間及緣起 從“巧構(gòu)”到“自然”——玄學(xué)與魏晉六朝詩歌的語言轉(zhuǎn)向和發(fā)展 魏晉六朝游宴雅集鑒賞心態(tài)研究 盧仝與韓國(guó)漢文學(xué) 論元代中期奎章閣的設(shè)立對(duì)元代詩學(xué)品格形成的先導(dǎo)作用 徽商刊刻明清小說的心理認(rèn)同與文化意義——以鮑廷博襄刻青柯亭本《聊齋志異》為中心 梁?jiǎn)⒊砥谖膶W(xué)思想研究含蓄意指:隱喻與象征論作為隱喻的童話權(quán)力的空間:福柯“看”之三部曲的文本解讀圖文研究的邏輯起點(diǎn)與言說立場(chǎng)——文學(xué)與圖像關(guān)系學(xué)理研究的思考中西古典文學(xué)理論的大傳統(tǒng)中國(guó)古代文論的現(xiàn)象學(xué)視域哲思與文學(xué)的互鑒——古代文學(xué)中的天人觀與性靈訴求“氣韻”審美范疇考釋再論曹丕《典論·論文》的寫作時(shí)間及緣起從“巧構(gòu)”到“自然”——玄學(xué)與魏晉六朝詩歌的語言轉(zhuǎn)向和發(fā)展魏晉六朝游宴雅集鑒賞心態(tài)研究盧仝與韓國(guó)漢文學(xué)論元代中期奎章閣的設(shè)立對(duì)元代詩學(xué)品格形成的先導(dǎo)作用徽商刊刻明清小說的心理認(rèn)同與文化意義——以鮑廷博襄刻青柯亭本《聊齋志異》為中心梁?jiǎn)⒊砥谖膶W(xué)思想研究在“新”與“舊”之間的結(jié)社行為——以清末民初的南社為例移民文學(xué):“農(nóng)民工題材文學(xué)”闡釋空間的再思考日本學(xué)者趙樹理研究的生命情懷與方法論意義陳銓文學(xué)與哲學(xué)思想的互證研究陳忠實(shí)早期創(chuàng)作考述(1965—1966)新時(shí)期初期女性寫作“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的失敗——從《三生石》到《北極光》文化生態(tài)洼地與新詩地理的精神瓶頸——以貴州現(xiàn)代詩歌為例論中國(guó)新世紀(jì)文學(xué)中的《圣經(jīng)》資源——以《大地雅歌》為例現(xiàn)代戲劇追求中的“激進(jìn)”與“保守”之爭(zhēng)——高行健話劇《野人》及其論爭(zhēng)研究對(duì)“全”的追求與對(duì)規(guī)范的堅(jiān)守——淺談《全清詞·雍乾卷》的編纂特色《和刻本中國(guó)古逸書叢刊》出版賀辭傳統(tǒng)的超越:《和刻本中國(guó)古逸書叢刊》述評(píng)
|