魯迅先生一生大約創(chuàng)作了約700篇雜文，五四時(shí)期，魯迅的雜文大多圍繞著文學(xué)革命和思想革命這一時(shí)代主題展開(kāi)。他對(duì)科學(xué)民主的弘揚(yáng)，對(duì)封建社會(huì)和家族制度的批判，集中體現(xiàn)了狂飆突進(jìn)的五四精神。第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，魯迅的雜文具有更為廣泛的時(shí)代和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。魯迅編著的《魯迅雜文集》收入魯迅雜文數(shù)十篇。一起來(lái)翻閱《魯迅雜文集》吧！
作者簡(jiǎn)介：
魯迅(1881年—1936年)，浙江紹興人，原名周樹(shù)人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)之父。其代表作有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》、《朝花夕拾》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《野草》、《墳》、《華蓋集》、《南腔北調(diào)集》等
目錄：
墳
題記
說(shuō)胡須
我們現(xiàn)在怎樣做父親
論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行
未有天才之前
——一九二四年一月十七日在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)校
友會(huì)講
堅(jiān)壁清野主義
我之節(jié)烈觀
寡婦主義
春末閑談
論雷峰塔的倒掉
再論雷峰塔的倒掉
看鏡有感墳 題 記 說(shuō)胡須 我們現(xiàn)在怎樣做父親 論“費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行 未有天才之前 ——一九二四年一月十七日在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)校 友會(huì)講 堅(jiān)壁清野主義 我之節(jié)烈觀 寡婦主義 春末閑談 論雷峰塔的倒掉 再論雷峰塔的倒掉 看鏡有感 雜 憶 娜拉走后怎樣 ——一九二三年十二月二十六日在北京女子高等師范學(xué)校 文藝會(huì)講 論睜了眼看 論照相之類(lèi) 寫(xiě)在《墳》后面 論“他媽的” 從胡須說(shuō)到牙齒 燈下漫筆熱風(fēng) 隨感錄二十五 隨感錄三十三 隨感錄三十五 隨感錄三十六 隨感錄三十七 隨感錄三十八 隨感錄三十九 隨感錄四十 隨感錄四十一 隨感錄四十二 隨感錄四十三 隨感錄四十六 隨感錄四十七 隨感錄四十八 隨感錄四十九 隨感錄五十三 隨感錄五十四 隨感錄五十六 “來(lái)了” 隨感錄五十七現(xiàn)在的屠殺者 隨感錄五十八人心很古 隨感錄五十九 “圣武” 隨感錄六十一不滿(mǎn) 隨感錄六十二恨恨而死 隨感錄六十三 “與幼者” 隨感錄六十四有無(wú)相通 隨感錄六十五暴君的臣民 隨感錄六十六生命的路 智識(shí)即罪惡 事實(shí)勝于雄辯 為“俄國(guó)歌劇團(tuán)” 無(wú) 題 “以震其艱深” 所謂“國(guó)學(xué)” 不懂的音譯華蓋集 咬文嚼字 論辯的魂靈 戰(zhàn)士和蒼蠅 夏三蟲(chóng) 忽然想到(一至四) 忽然想到(五至六) 忽然想到(七至九) 忽然想到(十至十一) 犧牲謨 雜 感 碰壁之后 我的“籍”和“系” 補(bǔ) 白 十四年的“讀經(jīng)” 這個(gè)與那個(gè) 碎 話(huà)華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻 送灶日漫筆 談皇帝 記念劉和珍君 記“發(fā)薪” 學(xué)界的三魂 無(wú)花的薔薇之二 空 談 “死地”而已集黃花節(jié)的雜感 略論中國(guó)人的臉 讀書(shū)雜談 ——七月十六日在廣州知用中學(xué)講 答有恒先生 ——四月八日在黃埔軍官學(xué)校講 文學(xué)和出汗 革命時(shí)代的文學(xué) 魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系 ——九月闖在廣卅『夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)講且介亭雜文 門(mén)外文談 從孩子的照相說(shuō)起 關(guān)于中國(guó)的兩三件事 說(shuō)“面子” 中國(guó)人失掉自信力了嗎 論俗人應(yīng)避雅人 拿來(lái)主義 運(yùn) 命 墳
題記
將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書(shū)樣子的緣由，說(shuō)起來(lái)是很沒(méi)有什么冠冕堂皇的。首先就因?yàn)榕紶柨匆?jiàn)了幾篇將近二十年前所做的所謂文章。這是我做的么？我想。看下去，似乎也確是我做的。那是寄給《河南》的稿子；因?yàn)槟蔷庉嬒壬幸环N怪脾氣，文章要長(zhǎng)，愈長(zhǎng)，稿費(fèi)便愈多。所以如《摩羅詩(shī)力說(shuō)》那樣，簡(jiǎn)直是生湊。倘在這幾年，大概不至于那么做了。又喜歡做怪句子和寫(xiě)古字，這是受了當(dāng)時(shí)的《民報(bào)》的影響；現(xiàn)在為排印的方便起見(jiàn)，改了一點(diǎn)，其余的便都由他。這樣生澀的東西，倘是別人的，我恐怕不免要?jiǎng)袼?割?lèi)?ài)"，但自己卻總還想將這存留下來(lái)，而且也并不"行年五十而知四十九年非"〔４〕，愈老就愈進(jìn)步。其中所說(shuō)的幾個(gè)詩(shī)人，至今沒(méi)有人再提起，也是使我不忍拋棄舊稿的一個(gè)小原因。他們的名，先前是怎樣地使我激昂呵，民國(guó)告成以后，我便將他們忘卻了，而不料現(xiàn)在他們竟又時(shí)時(shí)在我的眼前出現(xiàn)。
其次，自然因?yàn)檫�有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼�。說(shuō)話(huà)說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專(zhuān)給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿(mǎn)。蒼蠅的飛鳴，是不知道人們?cè)谠鲪核模晃覅s明知道，然而只要能飛鳴就偏要飛鳴。我的可惡有時(shí)自己也覺(jué)得，即如我的戒酒，吃魚(yú)肝油，以望延長(zhǎng)我的生命，倒不盡是為了我的愛(ài)人，大大半乃是為了我的敵人，--給他們說(shuō)得體面一點(diǎn)，就是敵人罷--要在他的好世界上多留一些缺陷。君子之徒曰：你何以不罵殺人不眨眼的軍閥呢？斯亦卑怯也已！但我是不想上這些誘殺手段的當(dāng)?shù)�。木皮道人說(shuō)得好，"幾年家軟刀子割頭不覺(jué)死"，我就要專(zhuān)指斥那些自稱(chēng)"無(wú)槍階級(jí)"而其實(shí)是拿著軟刀子的妖魔。即如上面所引的君子之徒的話(huà)，也就是一把軟刀子。假如遭了筆禍了，你以為他就尊你為烈士了么？不，那時(shí)另有一番風(fēng)涼話(huà)。倘不信，可看他們?cè)鯓釉u(píng)論那死于三一八慘殺的青年。
此外，在我自己，還有一點(diǎn)小意義，就是這總算是生活的一部分的痕跡。所以雖然明知道過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，神魂是無(wú)法追躡的，但總不能那么決絕，還想將糟粕收斂起來(lái)，造成一座小小的新墳，一面是埋藏，一面也是留戀。至于不遠(yuǎn)的踏成平地，那是不想管，也無(wú)從管了。
我十分感謝我的幾個(gè)朋友，替我搜集，抄寫(xiě)，校印，各費(fèi)去許多追不回來(lái)的光陰。我的報(bào)答，卻只能希望當(dāng)這書(shū)印釘成工時(shí)，或者可以博得各人的真心愉快的一笑。別的奢望，并沒(méi)有什么；至多，但愿這本書(shū)能夠暫時(shí)躺在書(shū)攤上的書(shū)堆里，正如博厚的大地，不至于容不下一點(diǎn)小土塊。再進(jìn)一步，可就有些不安分了，那就是中國(guó)人的思想，趣味，目下幸而還未被所謂正人君子所統(tǒng)一，譬如有的專(zhuān)愛(ài)瞻仰皇陵，有的卻喜歡憑吊荒冢，無(wú)論怎樣，一時(shí)大概總還有不惜一顧的人罷。只要這樣，我就非常滿(mǎn)足了；那滿(mǎn)足，蓋不下于取得富家的千金云。
一九二六年十月三十大風(fēng)之夜，魯迅記于廈門(mén)�！ � 本篇最初發(fā)表于一九二六年十一月二十日北京《語(yǔ)絲》周刊一○六期，題為《〈墳〉的題記》。
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