有關男人、有關女人、有關世俗、有關愛情、有關生命的不破不立……作者寫自己的事、身邊的事、生活的事，立場鮮明，左右逢源，將人生閱歷的感悟、社會審美的剖析融進詼諧幽默、理性睿智的風格中，帶給你愉快的閱讀體驗。
作者簡介：
余翠榮，70后，畢業(yè)于首都經(jīng)濟貿(mào)易大學。內(nèi)蒙古作協(xié)簽約作家，內(nèi)蒙古“草原文學重點扶持作品”入選者。文筆犀利率性，亦謔亦諧，于細微處體現(xiàn)生活況味。著有隨筆集《今夕何夕》。
目錄：
第一輯
女作家與城市
花的靈性
睡懶覺哲學
情書
稱呼的尷尬
傾城之戀
關于女人味兒
仰視的愛，俯視的愛
男人如衣服
詩人的率性
星期天的下午
誰理解左拉
名字的宿命
別拿性別說事兒第一輯
女作家與城市
花的靈性
睡懶覺哲學
情書
稱呼的尷尬
傾城之戀
關于女人味兒
仰視的愛，俯視的愛
男人如衣服
詩人的率性
星期天的下午
誰理解左拉
名字的宿命
別拿性別說事兒
懶
老之將至
剿蚊記
咱家老媽
舊書
身居鬧市
土話
緊張的心，比鬼更可怕
我的“茶經(jīng)”
字丑
第二輯
“風騷”來襲
粉絲
由生日想到的
閑無事，背古文
出書如同結婚
瘋子
寫在父親節(jié)
活著的尊嚴
女子無才便讀書
求仁得仁，還是一語成讖
假如梅蘭芳不死
幸福沒標準
方孝孺之死
編輯與作者
無酒不歡
文人七宗罪
說說馮小剛
每個女人都是一朵花
女人何辜
以文取暖煮字療饑
拒絕這種友誼
糟糕的日子
吃
烏梁素海之殤
第三輯
我寫的文章
感懷2012
談“繁體字回歸”
廣陵絕響風流綿長
我看我自己
狗兒的故事
都是虛榮惹的禍
“二黃河”拍片花絮
男人看三國女人讀紅樓
回頭看盡是風景
首飾
寫作，是娛樂還是勞動
也曾是個填詞人
微博
五月的微醺
一樣的月光
與文化有關的事兒
我們的愛情
看文人罵戰(zhàn)
劃拳
才女橫行
收藏女作家與城市
發(fā)現(xiàn)一個秘密，是關于女作家的。
一幫文友在群里閑聊，一個叫“星月”的武漢網(wǎng)友邀請大家到武漢玩。她一說武漢，我的腦子里馬上冒出一個人的名字——池莉。池莉是武漢人。然后我就奇怪，為什么每次提到一個城市，我的腦子里便會跳出一個作家的名字呢？而且多數(shù)是女作家！
這真是一個有趣的現(xiàn)象。
比如說到四十年代的上海，我們很容易想到的是張愛玲，而不是那個時代的其他作家。我們一提到現(xiàn)在的上海，隨之想到的是陳丹燕，抑或是王安憶。說到成都，我們想到是潔塵。說到北京，我們想到的是趙趙，陳彤。說到哈爾濱，我們想到的是遲子建。而說到新加坡，必然會想到尤今。據(jù)說有這種感覺的人，不止我一個。
為什么偏偏是女作家呢？我認真琢磨了一下這個事兒，發(fā)現(xiàn)了其中的緣由。我們從女作家的文中看到了對這個城市的描述，我們對這個城市風土人情的了解，很多來自她們的筆下。所以，提到這個城市，就會想到她們的名字。
這絕對是與性別有關系的。在寫作這方面，女性作家與男性作家有著質(zhì)的區(qū)別。女性作家往往比男性作家更喜歡描述居住的這個城市。而女作家的筆觸也更傳神、更細膩、更瑣碎。她們總是不厭其煩地從細微處入手，如飲食、語言、景物、人文。而這類題材是男作家們所不好把握，或者說不愿意涉獵的范疇。男性作家似乎更側重戰(zhàn)爭、歷史、時代變革等選材。這就好像女人們坐在一起喜歡談論家長里短，而男人們更愿意談論時事政治。
許多時候，我們愿意把某個地方列為游覽景點之一，多半是因為某位作家的作品描寫。而這位作家的知名度與功力越高，我們就越有興趣與動力。
說陳丹燕代表上海的原因，不單因為她是上海人，而是因為她以上海為創(chuàng)作背景的一系列作品。1998年她出版了《上海的風花雪月》，1999年出版了《上海的金枝玉葉》，2000年出版了《上海的紅顏遺事》。我們愛陳丹燕，所以對上海夢縈魂牽。因為有了王安憶的《長恨歌》，我們了解到了上海的弄堂文化，以及上海女人在各個時代背景下依然自成一體的優(yōu)雅氣息。
潔塵在《北京真好》這篇文章里說，看了趙趙很多書，透過她的書，更喜歡北京……
而我們從潔塵的作品中，知道了成都的“紅星路二段”；知道了“成都的吃，成都的局”；知道了成都的“寬巷子窄巷子，還有一條井巷子”。
有人說，龍應臺足以代表臺北，因為她讓我們更多地了解了臺北，臺北的正面與負面。有一位臺北人選擇上海居住，只是為了“張愛玲”三個字。而香港人心目中的代表作家是西西，而非金庸。
一個城市出作家是好事，出知名作家是幸事，而能出知名的女作家，簡直就是一個城市的標簽了。不用你做城市宣傳片，她們的作品，就是對一個城市歷史風貌、世態(tài)人情的展現(xiàn)。她們出名了，一個城市也就會被更多的人了解。
花的靈性
三八節(jié)那天，處里送我們辦公室一束鮮花，有百合、玫瑰、康乃馨。過了幾日，這些花開始次第枯萎。就在百合、玫瑰已經(jīng)全部萎謝、康乃馨也呈蔫狀的時候，我隨手抽了一枝紅色的、花朵已有點垂的康乃馨插到喝剩水的紙杯里，放到辦公桌上。
雙休日后上了班，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，那花居然一副昂首怒放、鮮艷欲滴的樣子。我把花從紙杯里拿出來，看到原來發(fā)軟的枝梗硬硬的，非常水嫩，好像剛剛剪下一般。我把杯里的水倒掉，重又換了新水。
轉眼過了二十幾天，這枝花依然非常鮮活地傲立在我眼前，散發(fā)著淡淡的香氣。我和同事說，這太不可思議了。同事說，這就是人養(yǎng)花、花養(yǎng)人啊。同事的話，頗有幾分禪機。于是，我想到了另外一株花——
2006年，我買了一株名叫“福祿樹”的盆栽，有一人多高，長著和番茄一樣的葉子，我很喜歡。開始兩年，我很用心地照料，花長得也非常茂盛，枝干高大，葉子蔥綠，很是喜人。有時我就坐在這花的旁邊看書，或者久久地端詳它。
2009年開始，因為忙于別的雜事，對這株花便不再上心了，長時間不澆水，也不施肥。漸漸地，這花看上去不再茂盛，有一點半死不活的。到了去年，幾乎淡漠到一兩個月才想起澆一次水，有幾次幾乎干死。到冬天，花的枝葉不斷掉落，至春節(jié)，已掉落得所剩無幾，也不再往出冒新芽。我覺得它已經(jīng)死了，幾次想要扔掉。
前段時間的一天，天氣晴朗，心情也不錯，看到這株花，忽然就有一種憐惜和內(nèi)疚。這株盆栽陪伴了我那么久，我居然狠心看它這樣死去。我趕忙上花店買了花肥，兌了營養(yǎng)水，把花澆透，又把殘枝敗葉都剪干凈。這株花就光禿禿地立在那里，但每隔兩天我會噴一次水。
大概半個月之后，我驚喜地看到，花的枝丫上逐漸有嫩芽冒出，枝干泛青，看上去綠意盈盈。又過幾日，新冒的葉子愈發(fā)多而簇擁起來，顯得整個屋子里都春意盎然。我有一點感動。這株花一直堅持著不肯死去，一定是因為心有不甘，它在等待，等待著被重視，被關愛。現(xiàn)在，它等到了，所以便會綻放這樣鮮活的綠給我。
由此我想到，大概這個世界萬物都有靈性，一座山，一棵樹，一朵花。雖然它們不能和你用語言交流，但是，它們是有感知的，某些時候，它們甚至和你息息相通。你愛它們，尊重它們，它們知道，它們懂得；而它們，會回報你更多的愛，更多美麗。
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