玩，這個字的意義，對北京人來說，既深奧，又淺顯。說它深奧，是因為北京人不論玩什么，總能玩出道道來。這里頭的講兒非常多。說它淺顯，是因為很多玩藝兒誰都能玩，大面上看不出有什么深奧之處，比如本書所介紹的幾位爺，有玩瓷器的、有玩鳥籠子的、有玩自行車的，等等。這些玩藝兒誰都能淘換幾樣兒，但真讓您玩出道來，那可就不是一天兩天的功夫了，您真得鉆進(jìn)去，琢磨它。正因為如此，玩，才有品位之分，雅俗之別，也才有玩家和棒槌一說。 玩，是一種文化，或者說是一種文化極致。過去說玩物喪志，玩世不恭，多少帶有一點兒偏頗，或者說在特定的條件下，這些話才能成立。比如困難當(dāng)頭，敵人都打到了您的家門口，您還玩呢。那豈不 是“喪志”嗎?所以北京人常說，玩什么，也別把自己玩進(jìn)去。也常說，玩什么東西，別讓東西把自己給玩嘍。可見北京人對玩的理解，表現(xiàn)的是一種恬淡撒漫的心態(tài)�！∷^玩是一種文化，不見得是指玩本身，而是在玩味其中情趣。在把玩之間，所體現(xiàn)的那種超然于物外的情致。這種情致只有在玩的過程中才能體會到。文化是蘊含其中的。拿吃穿來說吧，人只要活著，誰離得開吃飯穿衣呢?但北京人說： “七輩子學(xué)吃，八輩子學(xué)穿�！蹦�，一個吃一個穿， 到了北京人這兒都是以玩的心態(tài)來看待的。您沒有七輩子八輩子打下的底子，就談不上會吃會穿。當(dāng)然七輩子也好，八輩子也好，都是打比方。我認(rèn)識一個玩家，有一天跟我聊起吃來。不談飯菜的講究，光吃飯的程序和那些老禮兒，他就跟我聊了五六個小時�？梢娢幕瘋z字并不是浮在表面上，拿眼一照就明白的事兒。
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