首先，賦是一個(gè)大文體概念，凡籠而統(tǒng)之地說(shuō)唐無(wú)賦或賦莫盛于唐，都不能切合律、騷、文、駢諸體在中晚唐的實(shí)際狀況。作者不憑感覺(jué)，而憑實(shí)事求是的分析，故其所作的結(jié)論，自然可免于以偏概全。其次，在斷代文學(xué)研究中zui難把握的，是對(duì)研究對(duì)象的文學(xué)史評(píng)價(jià)。任何時(shí)空點(diǎn)上的文學(xué)現(xiàn)象，都不是孤立的存在；沒(méi)有對(duì)文學(xué)史的整體性觀照，不可能對(duì)斷代文學(xué)中的現(xiàn)象作恰如其分的評(píng)價(jià)。如果僅僅是靠作家作品的數(shù)量比較或分析幾個(gè)著名作家的作品，就可輕易地作出結(jié)論，文學(xué)史的研究則未免過(guò)于簡(jiǎn)單。作者對(duì)此，是深有戒惕。本書(shū)兼有斷代與專(zhuān)題研究的性質(zhì)，作者因此選擇了以分體為主的，兼及歷時(shí)性研究的方法，“以便能更集中地對(duì)某一種體工的發(fā)展進(jìn)行審視�！弊髡哒J(rèn)為這種方法的可行性在于：“從歷時(shí)性的角度看，辭賦發(fā)展到中晚唐已經(jīng)是各體臻備，而且各種體式的基本特征基本上已經(jīng)定型”；“唐人在辭賦創(chuàng)作時(shí)，心目中也已經(jīng)有了分體的概念”
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