作品介紹

穿越文本


作者:王輝、李軍     整理日期:2018-11-10 14:08:25


  婦女文化的雙重變奏——論中國(guó)婦女解放與婦女文學(xué)
  婦女文學(xué)的確立和研究在80年代末和90年代初有了較大的突破,由于對(duì)
  定義的不同界定,它具有不同的內(nèi)涵。目前,學(xué)術(shù)界對(duì)這一概念的理解和認(rèn)
  識(shí)主要有以下幾種不同的觀點(diǎn):一是“女性形象說(shuō)”,認(rèn)為凡是反映婦女生
  活的文學(xué)就是婦女文學(xué),而不關(guān)涉作者的性別。這種界定概念的外延較大,
  內(nèi)涵卻相對(duì)較小,它不能從根本上展示婦女文學(xué)的產(chǎn)生和研究的獨(dú)立性和特
  殊意義,同時(shí)也很難把各個(gè)歷史時(shí)期有關(guān)女性描寫(xiě)的創(chuàng)作的不同區(qū)別開(kāi)。二
  是“女作家說(shuō)”,即女性作家的創(chuàng)作為婦女文學(xué)。這種規(guī)定過(guò)于籠統(tǒng),雖然
  強(qiáng)調(diào)了作家的性別意義,但不利于對(duì)作品做出深刻的剖析與研究。三是“性
  別題材說(shuō)”,指女性作家描寫(xiě)婦女生活的那部分創(chuàng)作。這種界定雖然縮小了
  概念的外延,但卻豐富了其內(nèi)涵,與前兩個(gè)相比,它既強(qiáng)調(diào)了作家的性別意
  義,又強(qiáng)調(diào)了作品的題材和主題的獨(dú)立性。這種界定“并不是要和傳統(tǒng)文學(xué)
  分庭抗禮,而是試圖召喚一支新的文學(xué)隊(duì)伍——婦女作家群,以女子特殊的
  生活體驗(yàn)和女性的創(chuàng)作風(fēng)格,去有意識(shí)地豐富以男作家為主體的傳統(tǒng)文學(xué)”
  ,同時(shí)這種界定還有某種歷史和現(xiàn)實(shí)的原因和意義。四是“性別觀念說(shuō)”,
  這是我們借鑒西方較具代表性的一種觀點(diǎn),它認(rèn)為女作家所寫(xiě)的婦女生活題
  材的作品并非皆可視作婦女文學(xué)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為女性作家們?cè)诿鑼?xiě)婦女生活
  時(shí),必須懂得“用一種不同度數(shù)的鏡片才能清楚地看到它們,需要用一套不
  同的語(yǔ)義系統(tǒng)去表現(xiàn)他們”。這個(gè)觀點(diǎn)使婦女文學(xué)無(wú)論從題材上、主題上,
  還是藝術(shù)創(chuàng)作思維、語(yǔ)意表達(dá)上,都與男性文學(xué)明顯地區(qū)別開(kāi)來(lái),使婦女文
  學(xué)成為與男性文學(xué)相對(duì)立的一種準(zhǔn)文學(xué)類別。它是西方婦女解放和婦女文學(xué)
  自身發(fā)展的產(chǎn)物,與中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)現(xiàn)狀是不相符的。眾所周知
  ,西方婦女尋求獨(dú)立的、擺脫男子中心社會(huì)束縛的過(guò)程是相當(dāng)漫長(zhǎng)的,但現(xiàn)
  在她們?nèi)〉昧伺c男子較大程度的平等的社會(huì)權(quán)利,具有自己的尊嚴(yán)和自由,
  他們對(duì)社會(huì)和婦女自身健康發(fā)展的關(guān)注已經(jīng)融成一體。加上長(zhǎng)期的婦女文學(xué)
  創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),現(xiàn)在已基本形成了女性作家所特有的思維模式、思想觀念
  、認(rèn)識(shí)方法和具有獨(dú)立性的語(yǔ)義表達(dá)方式,在西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展中,顯示出
  其整體的個(gè)性特色。這種觀點(diǎn)雖然不符合中國(guó)文學(xué)發(fā)展的實(shí)際,但可作為中
  國(guó)婦女文學(xué)發(fā)展的借鑒和方向。
  上述四種觀點(diǎn)只有第三種適合我國(guó)社會(huì)和文學(xué)發(fā)展的實(shí)際,具有充分的
  現(xiàn)實(shí)意義。本文所論及的婦女文學(xué)取此學(xué)說(shuō)中的有機(jī)組成部分。在中國(guó)幾千
  年悠長(zhǎng)的文學(xué)歷史中,女性作家屈指可數(shù),即使有少數(shù)女性的創(chuàng)作也都是抒
  寫(xiě)閨怨情愁,沒(méi)有更多的現(xiàn)實(shí)意義,也根本形不成潮流和群體,而是間斷地
  閃現(xiàn)在文學(xué)史上。在古典文學(xué)作品中,女性形象雖然不少,且不乏典型,但
  大多都是男性作家審美、創(chuàng)作的結(jié)晶。只有在婦女解放的過(guò)程中,文壇上才
  涌現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的婦女作家,才有了婦女文學(xué)的發(fā)展。
  中國(guó)婦女的真正解放是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民起來(lái)推翻幾千
  年封建專制主義統(tǒng)治、建立新中國(guó)的過(guò)程中逐步進(jìn)行的。人類本來(lái)是由男、
  女雙方平等組成的,但在進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后,在中國(guó)幾千年的封建社會(huì)里,
  中國(guó)婦女受到不盡的踐踏和蹂躪,封建宗法制將婦女完全規(guī)制成一種無(wú)思想
  的“機(jī)器”,她們受到“政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)”四大繩索的嚴(yán)重束縛,
  失去了人格和尊嚴(yán)。在反抗階級(jí)壓迫的斗爭(zhēng)中,婦女與男人一樣戰(zhàn)斗,她們
  雖然像男人一樣獲得了某種社會(huì)性的短暫自由,擺脫了階級(jí)壓迫,但他們并
  沒(méi)有從本階級(jí)的家庭中、男性中獨(dú)立出來(lái),并沒(méi)有獲得人的全部尊嚴(yán)和品格
  。到了近現(xiàn)代,當(dāng)西方民族意識(shí)和科學(xué)精神傳入中國(guó)后,在馬克思主義的指
  導(dǎo)下,婦女解放有了明確的方向和內(nèi)容,廣大婦女逐漸從階級(jí)壓迫、社會(huì)制
  約中獲得了一定的社會(huì)地位和人權(quán),在政治、經(jīng)濟(jì)、教育等方面有了充分的
  權(quán)利。但由于婦女整體文化素質(zhì)較低,由于社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)文明程度偏低
  ,由于封建主義和男子中心主義遺毒的長(zhǎng)期影響,中國(guó)婦女的解放不如西方
  那樣獲得了與社會(huì)權(quán)利和社會(huì)進(jìn)化同步的發(fā)展,也沒(méi)有在生理、心理、精神
  等方面都得到徹底解放和全面發(fā)展。她們只獲得了較為充分的權(quán)利和自由去
  適應(yīng)以男性為標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和形式,而沒(méi)有獲得作為男性對(duì)立的異性人的
  各種社會(huì)權(quán)利和屬性,更沒(méi)能改變男子中心結(jié)構(gòu)社會(huì)以適應(yīng)婦女的全面發(fā)展
  。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明程度的發(fā)展和提高,隨著婦女社會(huì)權(quán)利和人身
  安全等逐漸被以法律的形式保證下來(lái),隨著婦女自身文化素質(zhì)的普遍提高,
  特別是一批具有現(xiàn)代意識(shí)女性的崛起,婦女解放已經(jīng)開(kāi)始以自主追求婦女自
  身的全面解放和發(fā)展為宗旨的征程。它zui終將打破以男性為本位的社會(huì)意識(shí)
  結(jié)構(gòu),改善社會(huì)單面性結(jié)構(gòu)的不足,使婦女能夠在人權(quán)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)地位、
  精神生活等方面獲得與男人zui大限度的平等。當(dāng)代中國(guó)的婦女解放正處于這
  個(gè)過(guò)程中。與以上幾種婦女解放進(jìn)程相應(yīng)而存在的婦女文學(xué),走過(guò)了幾個(gè)不
  同發(fā)展階段,但它與社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程更有著不可分割的聯(lián)系,同時(shí)它也
  浸蘊(yùn)在中國(guó)文學(xué)的各發(fā)展階段中。
  中國(guó)古代由于封建宗法觀念的長(zhǎng)期束縛,婦女文學(xué)雖然存在,但發(fā)展極
  為緩慢。盡管出現(xiàn)了從漢晉的卓文君、蔡琰、左芬,六朝的包明月、木蘭,
  隋唐的武則天、李冶、薛濤,到兩宋的李清照、朱淑真,明清的阮麗珍、吳
  藻、周穎芳等一大批的代表作家,但她們的創(chuàng)作除少數(shù)作品,如《胡笳十八
  拍》、《醉花陰》等具有較充實(shí)的社會(huì)內(nèi)容以外,大部分作品的內(nèi)容離現(xiàn)實(shí)
  生活較遠(yuǎn),且藝術(shù)表現(xiàn)較差,沒(méi)有多少文學(xué)價(jià)值,在中國(guó)婦女文學(xué)史上是暗
  淡無(wú)光的一頁(yè)。現(xiàn)代婦女文學(xué)隨著現(xiàn)代婦女解放運(yùn)動(dòng)的勃興而形成且深入發(fā)
  展,至今已有70余年的歷史,大致經(jīng)歷了“五四”時(shí)期、建國(guó)時(shí)期、新時(shí)期
  三個(gè)階段,出現(xiàn)了兩個(gè)高潮:“五四”婦女文學(xué)高潮和新時(shí)期婦女文學(xué)高潮
  。
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