作者目光如炬，身手敏捷，穿越時(shí)空，再現(xiàn)歷史現(xiàn)場(chǎng)，集中刻畫(huà)了中國(guó)歷史上數(shù)十位“著名”文化人令人發(fā)指的b面形象。筆鋒所向，這些裝逼犯的所有偽飾嘩然落地，露出他們順從、阿諛、虛偽、奸佞、猥瑣、貪婪的人形“軟體動(dòng)物”真實(shí)面目。而作者有意或無(wú)意地在歷史和現(xiàn)實(shí)之間穿梭騰挪，則不僅使我們?cè)诋?dāng)下的現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)到場(chǎng)景和人物夢(mèng)魘般的相似，而且更給了我們一種當(dāng)頭棒喝般的警示。
作者似乎在做一種嘗試努力：從一個(gè)新的角度切入歷史，用一種新的手法刻畫(huà)人性。
作者筆下所涉及的文人大多才華橫溢，身居要職，但才華和高位似乎沒(méi)有使他們擁有鈣質(zhì)與確保良善，而他們生活的時(shí)代，或局勢(shì)動(dòng)亂，或朝代更迭，或政治黑暗，正是因?yàn)檫@種人性和時(shí)代的惡性互動(dòng)，才造成他們精神氣質(zhì)的“軟”，使他們對(duì)惡的順從與推動(dòng)令人發(fā)指。中國(guó)封建極權(quán)社會(huì)歷史漫長(zhǎng)，真正清明的時(shí)候少，而昏暗、黑暗的時(shí)候多，從而使得大多社會(huì)精英階層精神“硬度”的喪失。
作者的這種努力應(yīng)該說(shuō)是成功的，而且這種“努力”對(duì)于我們審視歷史的深邃和幽暗和認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜與多面是真有啟迪意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值。
本書(shū)從中國(guó)魏晉時(shí)的何晏、潘岳到明清之際的錢(qián)謙益、阮大鋮，所涉筆的數(shù)十位中國(guó)古代文人，雖然不是令人發(fā)指的b面人物全部，但絕對(duì)可以說(shuō)是其中的代表。作者化筆為刀，刻畫(huà)了這些中國(guó)古代文人不大為人所知的“軟體動(dòng)物”的一面。精神、氣質(zhì)的“軟”是他們的共性，但就其“軟”的程度、質(zhì)地、方式則各有不同。王小波說(shuō)，知識(shí)分子zui怕生活在不理智的年代。換句話說(shuō)，不理智的年代也才會(huì)大批量產(chǎn)生夠“軟”的知識(shí)分子。這似乎可以解釋這些人形“軟體動(dòng)物”的成因。才華不足以構(gòu)成鈣質(zhì)，知識(shí)未必能確保良善，在萬(wàn)古長(zhǎng)如夜的極權(quán)社會(huì)，有硬度的文人是稀缺產(chǎn)品，而盛產(chǎn)的多是左右逢源的馮道和淪為弄臣和文寵的潘安，等等，等等。
大抵如此。
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