《紅樓夢》小說中的賈寶玉是否有人物原型，無論在紅學還是在文學上都是一個重大課題。胡適、魯迅、俞平伯、周汝昌、劉心武等先生認為賈寶玉在現實中是有人物原型的，他的原型就是曹雪芹。在清朝時，《紅樓夢》作者一直是謎，胡適以曹雪芹是賈寶玉原型為依據判定曹雪芹是作者。但是，近幾十年隨著歷史檔案資料的不斷發(fā)現和解密，主流紅學界的紅學家們發(fā)現，曹雪芹年幼的時候，曹家就已經被抄家并遷居北京了，曹雪芹沒有可能過大觀園里的那種生活，于是得出結論：賈寶玉沒有人物原型，純屬作者虛構。
因為賈家事就是曹家事，脂硯齋屢屢強調康熙南巡及大觀園中的故事系“作者曾經”、“真有是事”、“身親目睹”，本書認為賈寶玉有原型，他就是曹宣的四子、曹寅的嗣子曹頫，號竹磵，既愛竹又愛石�！都t樓夢》是曹頫人生從天堂到地獄的一個夢，曹頫就是那個神秘的作者“石頭”，以甄士隱（真士隱）藝術化的手法敘述了自己的一生，并揭示了一切成空的主題。曹頫是脂硯齋，他是一個和尚。甲戌本、庚辰本、己卯本、夢稿本四版本中的脂硯齋批語以及正文都出自一人手筆，是曹頫的筆跡，有其給康熙和雍正兩代皇帝的奏折可證�！都t樓夢》還有兩個名字分別叫《石頭記》和《情僧錄》。同時，清朝大文學家袁枚稱《紅樓夢》作者是曹寅的嗣子。袁枚、明義、裕瑞等與曹家有關聯的清人皆曰：大觀園，是袁枚在南京所居的隨園，即曾經的曹家花園。康熙zui后一次南巡時，曹雪芹尚未出生。
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