所謂“好文章”，或“事出于沉思，義歸于翰藻”，或“言有物，言有序”，或“有作用，有意思”，或“美無(wú)思則浮，思無(wú)美則枯”，等等，說(shuō)的都是思想性與藝術(shù)性、可讀性的統(tǒng)一，思想震撼、心靈啟迪、美的享受兼?zhèn)�。具體落實(shí)到文本選擇上，應(yīng)該是著眼于意義深、影響大、審美價(jià)值高的名篇。
正是循著這一準(zhǔn)則，編者從浩瀚無(wú)涯的古代文海中，劃出先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、金元明、清及民國(guó)七個(gè)軫域，遴選出一百八十一篇在文學(xué)史上有一定地位、在本文體中具有代表性的佳作。既然稱作“文章”，按照中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)分類的做法，除了詩(shī)歌、詞曲、戲劇之外，其它都可以涵蓋進(jìn)來(lái)，所以，除了各體散文，也選入了小量的寓言、傳奇、短篇小說(shuō)。
全書的體例，每篇正文之前，附簡(jiǎn)要的作者介紹，并對(duì)本文“好”之所在作扼要解讀；正文后面，加以“只求注明在具體語(yǔ)境中該詞語(yǔ)之意義，能簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，不炫博，不避難，不繁瑣”的注釋。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)，一代有一代之文學(xué)。
張銳鋒說(shuō)：“每一個(gè)時(shí)代都有自己的語(yǔ)言。這些詞語(yǔ)……實(shí)際上埋藏著這一時(shí)代的一些潛在的信仰�！�
讀《中國(guó)好文章》，體察中國(guó)社會(huì)百年滄桑與文明的進(jìn)步
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