明清小品文承載著性靈文人的文學(xué)革新思想，有著超越文體的特征。不僅如此，它還深深地影響著當(dāng)時(shí)日本、朝鮮的文風(fēng)，但是其價(jià)值長(zhǎng)久以來(lái)卻一直被忽略�！丁罢鎸�(shí)”、“真情”、“今時(shí)”的文學(xué)——李鈺文學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作研究》從朝鮮著名作家李鈺的文學(xué)觀及其創(chuàng)作切入，探討明清小品文對(duì)韓國(guó)文學(xué)的影響，著重考察李鈺的文學(xué)觀，從李鈺的文學(xué)本質(zhì)論及作家論兩個(gè)方面論述李鈺獨(dú)特的"真實(shí)"的文學(xué) 、"真情"的文學(xué)、"今時(shí)"的文學(xué)，結(jié)合李鈺對(duì)老子、屈原、歐陽(yáng)修、袁宏道等先賢作家的品評(píng)，考察李鈺的文學(xué)觀及其文學(xué)與中國(guó)文學(xué)之關(guān)聯(lián)。
《“真實(shí)”、“真情”、“今時(shí)”的文學(xué)——李鈺文學(xué)思想與文學(xué)創(chuàng)作研究》從朝鮮著名作家李鈺的文學(xué)觀及其創(chuàng)作切入，探討明清小品文對(duì)韓國(guó)文學(xué)的影響，著重考察李鈺的文學(xué)觀，從李鈺的文學(xué)本質(zhì)論及作家論兩個(gè)方面論述李鈺獨(dú)特的"真實(shí)"的文學(xué) 、"真情"的文學(xué)、"今時(shí)"的文學(xué)，結(jié)合李鈺對(duì)老子、屈原、歐陽(yáng)修、袁宏道等先賢作家的品評(píng)，考察李鈺的文學(xué)觀及其文學(xué)與中國(guó)文學(xué)之關(guān)聯(lián)。
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