本書(shū)力圖結(jié)合個(gè)案論析與整體研究、兼顧歷時(shí)性的梳理與共時(shí)性的比較，來(lái)進(jìn)一步深化對(duì)北宋中後期詩(shī)歌流變的研究。本書(shū)選定該時(shí)期文人學(xué)佛與詩(shī)歌流變之關(guān)係為研究對(duì)象，從分析詩(shī)歌中所運(yùn)用的佛教典故、所藉用的佛教術(shù)語(yǔ)入手，結(jié)合當(dāng)時(shí)文人與佛教關(guān)係的考察，尋繹文人接受佛學(xué)思想的邏輯順序及其佛學(xué)思想體系的構(gòu)建生成，並通過(guò)解析該時(shí)期士大夫知識(shí)構(gòu)成及演變之特點(diǎn)，深化對(duì)該時(shí)期詩(shī)歌流變?cè)蚣斑^(guò)程的研究。具體結(jié)構(gòu)上，本書(shū)主要通過(guò)王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)等代表人物學(xué)習(xí)佛禪理論與文學(xué)創(chuàng)作之內(nèi)在關(guān)係的研究，適當(dāng)藉助相關(guān)的理論方法，詳細(xì)分析對(duì)比三人的學(xué)佛路徑、學(xué)佛對(duì)其詩(shī)歌語(yǔ)言運(yùn)用的影響、學(xué)佛對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作思維的滲透，大體勾勒出了士大夫?qū)W佛變化與該時(shí)期詩(shī)歌流變的關(guān)係。作為論題的延伸，本書(shū)還考察了北宋後期江西詩(shī)派諸人之學(xué)佛與其詩(shī)歌創(chuàng)作、詩(shī)論形成演進(jìn)的關(guān)係。
|
