本書簡(jiǎn)介：
陸建德主編的《現(xiàn)代化進(jìn)程中的外國(guó)文學(xué)(上下)(精)》是以現(xiàn)代化為主題意識(shí)，對(duì)18—20世紀(jì)之間各國(guó)文學(xué)及其與社會(huì)之間的關(guān)系展開(kāi)的系統(tǒng)性研究。主要內(nèi)容包括此一時(shí)段英、美、法、德、俄、日諸國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代話題，文學(xué)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中諸多問(wèn)題與現(xiàn)代文明的反思和批判，以及殖民主義和第三世界國(guó)家現(xiàn)代化過(guò)程中的文學(xué)與社會(huì)問(wèn)題。全書通過(guò)系列典型個(gè)案的精心選擇與深入剖析，對(duì)各國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)歷史問(wèn)題以及文學(xué)與之發(fā)生的互動(dòng)從世界范圍內(nèi)予以全景性觀照，對(duì)于我國(guó)當(dāng)下的文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)具有豐富的借鑒意義。
目錄：
上冊(cè)
序言
第一編18、19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代話題
第一章“新觀念”的登場(chǎng)
——《蜜蜂的寓言》中的個(gè)人與社會(huì)
第二章“英雄”的演化：從茉兒到帕梅拉
第三章作家與社會(huì)治理
——從菲爾丁的兩篇論文談起
第四章約瑟夫和范妮的菲爾丁
第五章約翰遜與英國(guó)18世紀(jì)的政治
第六章《理智與情感》和“思想之戰(zhàn)”
第七章華茲華斯與葛德汶：“一場(chǎng)大病”
第八章特羅洛普和政治
第九章“神圣的責(zé)任”
——喬治·艾略特小說(shuō)中的責(zé)任觀念上冊(cè)
序言
第一編 18、19世紀(jì)英國(guó)文學(xué)中的現(xiàn)代話題
第一章 “新觀念”的登場(chǎng)
——《蜜蜂的寓言》中的個(gè)人與社會(huì)
第二章 “英雄”的演化：從茉兒到帕梅拉
第三章 作家與社會(huì)治理
——從菲爾丁的兩篇論文談起
第四章 約瑟夫和范妮的菲爾丁
第五章 約翰遜與英國(guó)18世紀(jì)的政治
第六章 《理智與情感》和“思想之戰(zhàn)”
第七章 華茲華斯與葛德汶：“一場(chǎng)大病”
第八章 特羅洛普和政治
第九章 “神圣的責(zé)任”
——喬治·艾略特小說(shuō)中的責(zé)任觀念
第十章 對(duì)歷史的道德叩問(wèn)
——狄更斯小說(shuō)中的監(jiān)獄
第二編 對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中諸多問(wèn)題的批判
第一章 悔悟激情
——重讀《弗蘭肯斯坦》
第二章 一段“進(jìn)步”的歷史
——淺談狄思累利的小說(shuō)
第三章 對(duì)“機(jī)械時(shí)代”的回應(yīng)
——《奧爾頓·洛克》的啟示
第四章 理性濫用的諷刺畫
——《布瓦爾與佩庫(kù)歇》初探
第三編 法國(guó)與德國(guó)：對(duì)現(xiàn)代文明的批判與推進(jìn)
第一章 幻想與現(xiàn)實(shí)：盧梭對(duì)現(xiàn)代文明的批判
第二章 巴爾扎克面對(duì)轉(zhuǎn)型期的法國(guó)
第三章 左拉與巴黎
第四章 詩(shī)意的審美與現(xiàn)代化
——19世紀(jì)德語(yǔ)小說(shuō)中人的和諧發(fā)展問(wèn)題
第五章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的德國(guó)文化
第六章 革命和漸進(jìn)
——從愛(ài)德蒙·伯克的自由觀談起
第四編 俄羅斯的經(jīng)驗(yàn)：本土與西化
第一章 俄國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的斯拉夫派和西方派之爭(zhēng)
第二章 托爾斯泰的精神探索和現(xiàn)代化
第三章 契訶夫與現(xiàn)代化
第四章 現(xiàn)代化及19世紀(jì)的俄國(guó)文學(xué)
下冊(cè)
第五編 美國(guó)文學(xué)與社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)
第一章 愛(ài)默生與現(xiàn)代性
第二章 《湯姆叔叔的小屋》與南北方問(wèn)題
第三章 《白鯨》：工業(yè)現(xiàn)代化的文學(xué)見(jiàn)證
第四章 大眾化雜志、進(jìn)步知識(shí)分子和公眾輿論的形成
——美國(guó)黑幕揭發(fā)運(yùn)動(dòng)研究
第五章 小說(shuō)對(duì)社會(huì)的干預(yù)
——《屠場(chǎng)》與美國(guó)純凈食品運(yùn)動(dòng)
第六章 詩(shī)人的天真之思：龐德的政治經(jīng)濟(jì)思想
第七章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的德萊塞
第六編 殖民主義和第三世界國(guó)家現(xiàn)代化
第一章 從殖民主義到帝國(guó)主義
——現(xiàn)代化進(jìn)程中的西方小說(shuō)
第二章 轉(zhuǎn)型中的社會(huì)
——奈保爾文本中的第三世界國(guó)家現(xiàn)代化問(wèn)題
第三章 從村社到鄉(xiāng)土
——印度文學(xué)中的現(xiàn)代性過(guò)渡
第四章 從種姓制問(wèn)題看現(xiàn)代化進(jìn)程中印度社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷
——兼談奈保爾的相關(guān)看法
第五章 從殖民和后殖民的角度看西方的現(xiàn)代性
第六章 阿拉伯文學(xué)：全球化語(yǔ)境中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
第七章 嘉黛·薩曼的女性主義思考：“從女人中解放出來(lái)”
第八章 阿拉伯的女性話語(yǔ)與婦女寫作
——以蘇阿德·薩巴赫為中心
第九章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的伊朗文學(xué)
第七編 社會(huì)和語(yǔ)言、文化
第一章 卡萊爾的“社會(huì)理念”工
第二章 現(xiàn)代希伯來(lái)語(yǔ)的復(fù)興與以色列國(guó)家的建立
第三章 馬修·阿諾德論教育和文化
第四章 雷蒙·威廉斯論英國(guó)工業(yè)革命與文化
第五章 從《霍華德別業(yè)》看文化與“現(xiàn)代的挑戰(zhàn)”
第六章 奧爾特加一加塞特與“大眾社會(huì)”理論
第七章 從《太陽(yáng)照常升起》看美國(guó)商業(yè)消費(fèi)文化與現(xiàn)代性的悖論
第八章 海潮大聲起木鐸
——林紓的譯述在轉(zhuǎn)型期社會(huì)的意義
第八編 城市·鄉(xiāng)村·速度·生態(tài)
第一章 19世紀(jì)空想社會(huì)主義小說(shuō)中的理想城市
第二章 從城市經(jīng)驗(yàn)到詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)
——波德萊爾與巴黎
第三章 19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)與城市
第四章 家園與土地：文化傳承中的《告別馬焦拉》
第五章 夏目漱石《三四郎》中現(xiàn)代性與速度的意味
第六章 《無(wú)名的裘德》中的“鐵路時(shí)間”
第七章 生態(tài)視角的現(xiàn)代化批判
參考文獻(xiàn)
后記
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