“2015花城年選”由何建明、向繼東、謝有順、洪治綱、李曉虹、盧翎、王幅明、陳惠瓊、朱航滿、大衛(wèi)、周所同等諸多名家編選，為您的海量閱讀擇優(yōu)助力。叢書囊括小說、散文、雜文、隨筆、詩歌、報(bào)告文學(xué)、散文詩等９種年度精選圖書。
本書簡(jiǎn)介：
“花城年選”從書中的一種，所選全為國內(nèi)公開發(fā)表與報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)秀雜文。文章論題廣泛，有的是時(shí)下熱門話題，有的是多年老話題，與當(dāng)今為大眾所注重的社會(huì)現(xiàn)象和各種國計(jì)民生的事情有著密切關(guān)系，充滿現(xiàn)實(shí)關(guān)切。
綜觀全稿，選文大多是配合黨和國家的中心工作而鼓與呼的，個(gè)別批評(píng)文字，作者也是本著良善的初衷，正如魯迅先生說的揭示病灶是為了引起療救的注意，對(duì)國家、民族與人民有益無害。
作者簡(jiǎn)介：
向繼東，資深編輯，湖南溆浦人，五零后。曾為教師、地方志編撰、報(bào)人。著有《生活沒有旁觀者》《思想的風(fēng)景》《歷史深處有暗角》等。主編有“新史學(xué)叢書”“百家小集”“學(xué)人文庫”“百年書系”“回望文叢”以及《革命年代的私人記憶》《新啟蒙年代》《當(dāng)代學(xué)人自述》《公民的眼光》《中國文史精華年選》《中國雜文精選》等百余種。曾主持《湘聲報(bào)》副刊二十年�，F(xiàn)為廣東人民出版社人文出版總策劃。
目錄：
序/001
輯一
曹林不要一看到官員自殺就想到“畏罪”/00
楊煉無聲者的呼號(hào)/00
劉誠龍活著之下/00
侯志川當(dāng)面批評(píng)，說的聽的都尷尬/0
孫貴頌機(jī)關(guān)門與地獄門哪個(gè)更難進(jìn)/0
閻連科我是那個(gè)感受黑暗的人/0
劉效仁“二奶殺手”的危險(xiǎn)博弈/0
阮直作家還有沒獲獎(jiǎng)的嗎？/0
趙健雄鄉(xiāng)村的自殺與他殺（外一題）/0
陳丹青我反倒同情今天的后生/0
茅家梁小偷手書“清官”的啟發(fā)及其他/0
吳非司機(jī)師傅的自信之路/0
馮學(xué)榮不要做這樣的中國人/0序/001
輯一
曹林不要一看到官員自殺就想到“畏罪”/00
楊煉無聲者的呼號(hào)/00
劉誠龍活著之下/00
侯志川當(dāng)面批評(píng)，說的聽的都尷尬/0
孫貴頌機(jī)關(guān)門與地獄門哪個(gè)更難進(jìn)/0
閻連科我是那個(gè)感受黑暗的人/0
劉效仁“二奶殺手”的危險(xiǎn)博弈/0
阮直作家還有沒獲獎(jiǎng)的嗎？/0
趙健雄鄉(xiāng)村的自殺與他殺（外一題）/0
陳丹青我反倒同情今天的后生/0
茅家梁小偷手書“清官”的啟發(fā)及其他/0
吳非司機(jī)師傅的自信之路/0
馮學(xué)榮不要做這樣的中國人/0
劉吉同漳州爆炸污染與唐宋蝗蟲報(bào)告/0
陳秋實(shí)法治中國/0
石破我們?yōu)楹魏墁F(xiàn)實(shí)/0
周湘華偽大師的“合影神功”與“明星戲法”/0
金蒼中國人的信仰去哪里了/0
林永芳“斯坦福監(jiān)獄”并不遙遠(yuǎn)/0
夏康達(dá)假話與廢話/0
輯二
鐘叔河學(xué)與商/0
王暉牛心與**肚/0
洪巧俊倒在官場(chǎng)上的詩人/0
王曉明當(dāng)違法成了尋常事/0
柳士同“我們不再受騙了”嗎？/0
王國華誰比動(dòng)物更凄涼/0
單士兵不要丟掉對(duì)手藝的信仰/0
許知遠(yuǎn)喧囂與失語并存的時(shí)代/0
廖保平痛點(diǎn)很低毀了藝術(shù)/0
丁輝從三味書屋里那幅畫說起/0
唐吟方“附近的人”/0
凸凹朱光潛的自知（外一則）/0
黃波讀《金瓶梅》二題/0
劉齊蒲松齡告閻王/0
楊建業(yè)“臨事而懼，好謀而成”/0
徐迅雷官心病/0
鄢烈山禍起優(yōu)越感/0
茅家梁“勒停局席”是一劑猛藥/0
徐強(qiáng)反腐要讓民眾有“獲得感”（外一題）/0
汪強(qiáng)中國人從此美麗/0
蒲田廣隸假如喬布斯在中國/
符號(hào)私人日記的公之于世/
金新“偽道學(xué)”與“真性情”/
趙犇這個(gè)時(shí)代在變，而有些東西不變/
曉冰向死因致敬的主持人/
袁凱平好人是如何變壞的？/
輯三
劉瑜那些不敢說破的真相/
許紀(jì)霖如何重建我們的倫理與信仰/
韓少功有關(guān)經(jīng)典的加減法/
宋志堅(jiān)禮義之“禮”豈在大禮厚禮/
夏昕權(quán)力的魔戒/
南帆我們要向古人學(xué)習(xí)什么？/
劉瑜有些人是沒底線的/
孫貴頌釘子與“釘子戶”/
何光滬我們?yōu)槭裁葱枰叛觯?
曹林限定“西方價(jià)值觀”避免不必要紛爭(zhēng)/
單士兵相信青年/
阮直對(duì)文化的敬畏之心令人敬畏/
馬九器沒有批評(píng)的社會(huì)*危險(xiǎn)/
蒲繼剛與兒子談生與死/
蒲繼剛“知識(shí)分子”吳用/
安立志文化嫁接與順應(yīng)天性/
劉效仁如何消解“知識(shí)的無力感”/
柳士同龐德心目中的儒家/
于建嶸如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)有序穩(wěn)定/
秦海懷念一種好風(fēng)俗/
馬長(zhǎng)軍《紅與黑》陰影下的路遙/
馬亞麗榮譽(yù)是個(gè)什么東西/
李志遠(yuǎn)由“文化內(nèi)涵”說開去/
輯四
朱正小議沈葆楨/
智效民“東方睡獅”考辨/
樂朋官家的御碑與石匠的良知/
張鳴革命黨人的小辮子/
黃波“亂穿衣”背后的社會(huì)變遷/
宋志堅(jiān)宋朝真有那么好嗎/
劉誠龍?zhí)瞥拇笊馀c不赦/
沈棲慶親王奕劻的“門帖”/
匡濟(jì)諫，不過是一個(gè)權(quán)力游戲/
劉興雨嚴(yán)嵩也曾反對(duì)奸臣/
劉吉同知縣的老家在哪里/
王國華鹽商與“吃大戶”/
劉誠龍蔡鍔減薪記/
傅國涌想起宋教仁/
黃波民國文獻(xiàn)中的成都米荒/
梁由之蓋棺難定盛世才/
石破趙樹理*恨什么人？/
傅國涌珍惜低調(diào)理想主義遺產(chǎn)/
韓三洲舞劇《寶蓮燈》的一次托舉/
丁東陳少敏與劉少奇/
魯建文“反右”中的吳宓/
韓三洲王首道曾為前妻遭遇流淚/
王彬彬“梁璧輝”釋義/
李喬我憶，我思/
李興濂胡適的“利息”/
姚宏蔣經(jīng)國“打虎”/
程映紅牛奶會(huì)有的，面包會(huì)有的/
鄭少逵艾森豪威爾的入黨/
蔣露霞曼德拉教會(huì)了我們什么/
程映虹尼雷爾和他的“烏賈瑪”公社/
楚夢(mèng)可憐的查理/
輯五
資中筠人民和朝廷哪個(gè)是目的？/
陳四益向前看與向后看/
汪強(qiáng)論賈寶玉親自系褲帶子/
陳新胡適與太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)/
謝泳費(fèi)孝通的一封信/
韓三洲“文夕大火”后的一副對(duì)聯(lián)/
王春南事關(guān)曾國藩/
吳鉤條例，還是斧頭：保護(hù)產(chǎn)權(quán)的兩條路徑/
邵燕祥曾彥修：政治道德的典范/
鄢烈山與吳海先生辨“正直”/
向繼東譚其驤的儒學(xué)觀/
王重旭秦始皇的盛世情結(jié)/
馬長(zhǎng)軍小縣城的野心（外一題）/
房向東“書法課”和“繁體字”/
吳營洲關(guān)于“雜文”/前言這是一本雜文，所以話題先從“何為雜文”說起。寫這篇小序時(shí)，我曾想偷懶，就拿收入本書的吳營洲先生的《關(guān)于雜文》做代序，后來把它做了本書的壓卷之作。有道是：文章要“鳳頭豬肚豹尾”；對(duì)一本書來說，又何嘗不是呢？吳先生的文章，在我看來至少說清了三個(gè)問題：一是什么樣的雜文才配叫好雜文，二是雜文的“文”是什么，三是雜文和時(shí)評(píng)**的區(qū)別是什么。
這樣說，也許有人會(huì)以為這是象牙塔里的“高頭講章”。其實(shí)，我向來就厭惡那些貌似正確的“高頭講章”——云里霧里，不知所云，又怎會(huì)推介它呢？吳先生識(shí)見獨(dú)具，讀后茅塞頓開。也許，這是近年來雜文批評(píng)界難得一見的妙文；無論你贊同與否，你不得不與他一同思考當(dāng)下的雜文狀況。當(dāng)然，對(duì)于吳先生的“封筆”說、以及“三緘其口”的主張，我是持保留態(tài)度的。在如今這樣的語境下，無論怎樣，有人說總比沒人說好。我相信雜文是死不了的，它也會(huì)隨時(shí)代的演進(jìn)而漸變。要是真的“別了雜文時(shí)代”，我手寫我心，豈不快哉？
雜文不是美文，卻是教人聰明、不犯糊涂的文字�；虬l(fā)自心靈的反思，或詰問明天，總是直面現(xiàn)實(shí)的；字里行間，浸透著愁緒和關(guān)懷。至于篇幅的長(zhǎng)短大小，也無論體裁如何，這是一本雜文，所以話題先從“何為雜文”說起。寫這篇小序時(shí)，我曾想偷懶，就拿收入本書的吳營洲先生的《關(guān)于雜文》做代序，后來把它做了本書的壓卷之作。有道是：文章要“鳳頭豬肚豹尾”；對(duì)一本書來說，又何嘗不是呢？吳先生的文章，在我看來至少說清了三個(gè)問題：一是什么樣的雜文才配叫好雜文，二是雜文的“文”是什么，三是雜文和時(shí)評(píng)**的區(qū)別是什么。
這樣說，也許有人會(huì)以為這是象牙塔里的“高頭講章”。其實(shí)，我向來就厭惡那些貌似正確的“高頭講章”——云里霧里，不知所云，又怎會(huì)推介它呢？吳先生識(shí)見獨(dú)具，讀后茅塞頓開。也許，這是近年來雜文批評(píng)界難得一見的妙文；無論你贊同與否，你不得不與他一同思考當(dāng)下的雜文狀況。當(dāng)然，對(duì)于吳先生的“封筆”說、以及“三緘其口”的主張，我是持保留態(tài)度的。在如今這樣的語境下，無論怎樣，有人說總比沒人說好。我相信雜文是死不了的，它也會(huì)隨時(shí)代的演進(jìn)而漸變。要是真的“別了雜文時(shí)代”，我手寫我心，豈不快哉？
雜文不是美文，卻是教人聰明、不犯糊涂的文字�；虬l(fā)自心靈的反思，或詰問明天，總是直面現(xiàn)實(shí)的；字里行間，浸透著愁緒和關(guān)懷。至于篇幅的長(zhǎng)短大小，也無論體裁如何，我覺得是不重要的；但總有人以為雜文就是一兩千字的小玩藝兒。記得我為某出版社編雜文時(shí)，曾有一次試著編了些不拘體裁和長(zhǎng)短的文章，結(jié)果都被刪掉了。我沒問刪的理由，他們也沒告訴我；但猜想，他們要的就是所謂的“正統(tǒng)”吧。
在本書編選中，我做了一些新的嘗試，以加強(qiáng)可讀性、以及文字寓意的豐富性。譬如第四輯，意在提倡如何從過去的人和事上吸取智慧。因?yàn)槿展庵聼o新事——過去發(fā)生的事，今后還要發(fā)生；現(xiàn)在發(fā)生的事，過去都曾發(fā)生過。譬如第五輯，多是長(zhǎng)文，或多題合并，相得益彰。應(yīng)該說，這些文章都有獨(dú)到的視角和感受。當(dāng)然，這種追求效果如何，只能讓讀者朋友去評(píng)判了。
*后交代一下。我與花城是有緣分的。十多年前，我曾客串《隨筆》雜志，于是就有了“文史精華年選”、“民間記事年選”的合作，后來這兩個(gè)選題因故都停了。今夏某一天，原“民間記事”責(zé)編突然給我電話，要我給他們編今年的雜文，我說你們不是有人在編嗎？她說他們想要另一個(gè)味兒的雜文�！傲硪粋�(gè)味兒”？什么味？自己行嗎？誠惶誠恐，當(dāng)然沒答應(yīng)。8月底的一個(gè)下午，責(zé)編又打來電話，其態(tài)度之誠，讓人盛情難卻了，*后只得應(yīng)諾一試。
但愿讀者覺得這的確是一本不一樣的雜文，并喜歡它。
向繼東
2015年12月6日
匆匆于羊城寓所
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