1.《茫茫的草原》是一部極具歷史意義和社會(huì)價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)當(dāng)代文藝史上一部民族“史詩(shī)性”的重要作品。這部小說(shuō)深刻地反映了內(nèi)蒙古察哈爾草原人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期進(jìn)行的尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)。小說(shuō)字字真誠(chéng)地展現(xiàn)了瑪拉沁夫筆下的美麗的草原風(fēng)光、濃郁的草原氣息，鮮明生動(dòng)的人物性格、民族色彩濃厚的人物語(yǔ)言以及深厚的民族文化意蘊(yùn)，像喝著牧民的珍珠馬奶茶般濃郁香醇而令人陶醉。 2.我跟所有搞創(chuàng)作的人一樣，一直在尋覓自己的藝術(shù)感覺(jué)。我來(lái)自蒙古草原，作品描寫(xiě)的也是草原，我的人生旅程與文學(xué)生涯都與草原緊密相聯(lián)。因而我的藝術(shù)感覺(jué)和藝術(shù)方位自然也離不開(kāi)草原。 3.創(chuàng)作成功的快意與喧囂很快過(guò)去，我沉靜下來(lái)開(kāi)始對(duì)文學(xué)進(jìn)行較為深層的思索。我有一個(gè)新的感悟，即一個(gè)成功的作家，似乎都不可或缺地尋找到屬于自己的兩樣?xùn)|西，一個(gè)是藝術(shù)感覺(jué)，一個(gè)是藝術(shù)方位。 4.我的乳名叫斯坦扎布。我們這一代蒙古人誕生時(shí)，滿(mǎn)月的那一天父母抱著你去寺廟請(qǐng)喇嘛命名，如果你是男孩子的話(huà)。蒙古喇嘛都念藏文經(jīng)，所以我跟許多蒙古男子一樣，乳名是藏語(yǔ)。斯坦扎布是什么意思？到現(xiàn)在我也弄不清楚。長(zhǎng)大成人后，我改名為瑪拉沁夫，這是蒙古名字：牧童。 我一九三〇年生于原內(nèi)蒙古卓索圖盟土默特旗的一個(gè)貧窮閉塞的蒙古山村，這個(gè)地方現(xiàn)歸屬遼寧省阜新蒙古族自治縣。 我從一九四六年開(kāi)始寫(xiě)作，一九五一年創(chuàng)作**篇小說(shuō)《科爾沁草原的人們》，從那以后，我一直從事文學(xué)創(chuàng)作。出版過(guò)幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)、中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)集，我也寫(xiě)過(guò)幾部散文集和電影文學(xué)劇本。 我的作品題材比較廣泛，但主要筆墨都用在描繪草原生活上。草原，永遠(yuǎn)是我心中的詩(shī)。5.我是在風(fēng)雪草原上長(zhǎng)大的，我的經(jīng)歷決定了我的個(gè)性，我覺(jué)得在雷鳴暴雨中游大海，是一個(gè)難得的際遇、難忘的經(jīng)歷，我要好好品嘗這番情趣……
本書(shū)簡(jiǎn)介：
《茫茫的草原》是一部極具歷史意義和社會(huì)價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是中國(guó)當(dāng)代文藝史上一部民族“史詩(shī)性”的重要作品。這部小說(shuō)深刻地反映了內(nèi)蒙古察哈爾草原人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之下，在內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期進(jìn)行的尖銳復(fù)雜的斗爭(zhēng)。以一支內(nèi)蒙古人民的革命武裝——明安旗騎兵中隊(duì)的建立，作為它描寫(xiě)的中心內(nèi)容;同時(shí)又通過(guò)這支革命武裝與牧民的廣泛聯(lián)系,展示了草原生活的多方面的圓景。小說(shuō)字字真誠(chéng)地展現(xiàn)了瑪拉沁夫筆下的美麗的草原風(fēng)光、濃郁的草原氣息，鮮明生動(dòng)的人物性格、民族色彩濃厚的人物語(yǔ)言以及深厚的民族文化意蘊(yùn)，像喝著牧民的珍珠馬奶茶般濃郁香醇而令人陶醉�！睹Ｃ５牟菰罚ㄉ舷虏浚s獲第四屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，并列入中國(guó)當(dāng)代長(zhǎng)篇小說(shuō)“紅色經(jīng)典”系列；榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)成立十周年文學(xué)一等獎(jiǎng)，成為新中國(guó)第一部反映蒙古族人民斗爭(zhēng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是一部史詩(shī)性經(jīng)典巨著。
作者簡(jiǎn)介：
瑪拉沁夫，一九三○年八月八日出生，中國(guó)著名蒙古族作家，是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代作家的代表性人物之一。他的作品曾多次獲得多種獎(jiǎng)項(xiàng)，并受到老舍、茅盾等文學(xué)大師們的贊揚(yáng)。一九四五年參加八路軍。一九四六年起從事文藝創(chuàng)作，一九五二年在《人民文學(xué)》雜志一月號(hào)上發(fā)表成名作《科爾沁草原的人們》。一九五二年至一九五四年入中央文學(xué)研究所，師從著名作家丁玲。一九五四年返回內(nèi)蒙古，隨即掛職長(zhǎng)期深入生活，先后任中國(guó)作協(xié)內(nèi)蒙古分會(huì)常務(wù)副主席、內(nèi)蒙古自治區(qū)文聯(lián)副主席、內(nèi)蒙古自治區(qū)文化局副局長(zhǎng)等職�，斃叻蚴侵袊�(guó)“草原小說(shuō)”流派創(chuàng)建人之一，長(zhǎng)期從事少數(shù)民族文學(xué)工作。曾任中國(guó)少數(shù)民族作家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和中國(guó)作家協(xié)會(huì)少數(shù)民族文學(xué)委員會(huì)主任。 一九八○年調(diào)北京工作，先后任《民族文學(xué)》主編，作家出版社社長(zhǎng)、總編輯，中國(guó)作家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記、常務(wù)書(shū)記、黨組副書(shū)記�，斃叻蚴恰爸袊�(guó)草原文學(xué)的開(kāi)拓者”，我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)戰(zhàn)線(xiàn)的主要組織者和推動(dòng)者。
目錄：
上部卷一 3卷二171前言瑪拉沁夫的文學(xué)創(chuàng)作及其歷史性影響
——《瑪拉沁夫文集》總序
吉狄馬加
瑪拉沁夫被譽(yù)為中國(guó)草原文學(xué)的開(kāi)拓者、中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)的重要推動(dòng)者。他是中國(guó)第一個(gè)自覺(jué)地以寫(xiě)草原為己任的作家，他的小說(shuō)把蔥郁的草原呈現(xiàn)為生氣勃發(fā)的瑪拉沁夫的文學(xué)創(chuàng)作及其歷史性影響——《瑪拉沁夫文集》總序吉狄馬加瑪拉沁夫被譽(yù)為中國(guó)草原文學(xué)的開(kāi)拓者、中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)的重要推動(dòng)者。他是中國(guó)第一個(gè)自覺(jué)地以寫(xiě)草原為己任的作家，他的小說(shuō)把蔥郁的草原呈現(xiàn)為生氣勃發(fā)的生命形式，把自我的藝術(shù)個(gè)性與民族的藝術(shù)傳統(tǒng)融合為充滿(mǎn)英雄意識(shí)與陽(yáng)剛之氣的壯闊境界，浸透著蒙古民族游牧文化的厚重，顯示出內(nèi)在的詩(shī)意的張力。他站在歷史的高度，用自己的作品呼應(yīng)現(xiàn)實(shí)的變革，對(duì)民族的命運(yùn)做深層的思考和追問(wèn)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的歷史使命和真誠(chéng)的大愛(ài)之心。這使他的小說(shuō)創(chuàng)作具有扣人心弦的藝術(shù)魅力。同時(shí)，作為新中國(guó)培養(yǎng)的第一代作家的代表性作家之一，他一直鍥而不舍地致力于中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，為培養(yǎng)一批又一批新生代少數(shù)民族文學(xué)新人做出了歷史性的貢獻(xiàn)�，斃叻蚴且晃粍�(chuàng)作成就頗豐的杰出作家，在他的作品中，既有史詩(shī)性經(jīng)典巨著、長(zhǎng)篇小說(shuō)《茫茫的草原》（上下部），也有描寫(xiě)重大題材的神采飛揚(yáng)的中短篇小說(shuō)和許多韻味悠然、行云流水般雋永清麗的散文及多部電影文學(xué)劇本�，斃叻虻奈膶W(xué)成就，早已突破地域界限，蜚聲全國(guó)，走向世界。他不僅具有深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)，而且具有較深的文化學(xué)識(shí)和藝術(shù)素養(yǎng)；不僅創(chuàng)作方向正確，而且在藝術(shù)上也刻意求精。因此，他的作品既豪放灑脫、英氣勃勃，又明麗清新、深切感人，具有鮮明的獨(dú)特風(fēng)格，在我國(guó)百花爭(zhēng)妍的文壇上，是一束鮮艷奪目的草原之花。新中國(guó)成立后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，少數(shù)民族文學(xué)蓬勃發(fā)展。二十世紀(jì)五六十年代，內(nèi)蒙古已經(jīng)形成了一個(gè)草原文學(xué)流派。一個(gè)流派的形成，必定需要有一個(gè)相當(dāng)規(guī)模的文學(xué)群體，同時(shí)必定需要有幾位優(yōu)秀代表人物先行，瑪拉沁夫無(wú)疑就是那個(gè)年代草原文學(xué)的重要開(kāi)拓者和先行者之一�，斃叻蛟缭诙粴q時(shí)，因創(chuàng)作處女作《科爾沁草原的人們》而一舉成名。從此，才情畢現(xiàn)的瑪拉沁夫的創(chuàng)作就一發(fā)而不可收。其后的幾年時(shí)間里，他先后創(chuàng)作出了《春的喜歌》《在暴風(fēng)雪中》《路》《迷路》《花的草原》《歌聲》《琴聲》《詩(shī)的波浪》等三十多篇小說(shuō)，特別是用數(shù)年時(shí)間創(chuàng)作出反映蒙古族人民為爭(zhēng)取民族解放而英勇斗爭(zhēng)的史詩(shī)性長(zhǎng)篇小說(shuō)《茫茫的草原》，以及電影文學(xué)劇本《草原上的人們》《草原晨曲》《沙漠的春天》《祖國(guó)啊，母親！》和影響了幾代人的著名報(bào)告文學(xué)《草原英雄小姐妹》等，這些作品都強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者一貫堅(jiān)守的對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一和各民族大團(tuán)結(jié)的珍愛(ài)情懷，并以他已經(jīng)形成的具有濃郁“草原味”的清靈、秀麗的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)草原的變革和新生活、新人物，進(jìn)行全情傾注地描繪，顯示出了瑪拉沁夫豐厚的民族情懷與民族文化的底蘊(yùn)。文學(xué)大師老舍贊譽(yù)瑪拉沁夫?yàn)椤拔膲Ю锺R”（一九六三年）。文學(xué)巨匠茅盾于一九六二年發(fā)表近一萬(wàn)字的長(zhǎng)文，專(zhuān)門(mén)評(píng)點(diǎn)瑪拉沁夫的小說(shuō)創(chuàng)作。他認(rèn)為瑪拉沁夫的作品已經(jīng)形成了自己的風(fēng)格，十多年來(lái)始終一貫。茅盾先生的結(jié)語(yǔ)是“瑪拉沁夫富有生活的積累，同時(shí)他又富于詩(shī)人的氣質(zhì)，這就成就了他的作品的風(fēng)格——自在而清麗”。進(jìn)入新時(shí)期以后，瑪拉沁夫以飽滿(mǎn)的時(shí)代意識(shí)和旺盛的創(chuàng)造力先后發(fā)表了《第一道曙光》《踏過(guò)深深的積雪》《大地》《荒漠》《草原的浪花》《青青大草灘》，特別是他的短篇小說(shuō)《活佛的故事》和中篇小說(shuō)《愛(ài)，在夏夜里燃燒》，堪稱(chēng)是中短篇小說(shuō)難得一見(jiàn)的翹楚之作，充分展現(xiàn)了瑪拉沁夫掌握小說(shuō)創(chuàng)作功底之深、藝術(shù)想象力與表現(xiàn)力之強(qiáng)�！痘罘鸬墓适隆帆@得了一九八○年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。他的創(chuàng)作深深植根于蒙古族人民社會(huì)現(xiàn)實(shí)的土壤之中，通過(guò)更深刻更哲理化地揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，推導(dǎo)出充滿(mǎn)當(dāng)代精神的主題；以深厚的民族情感、開(kāi)闊的民族文化視野，把描繪草原的生活內(nèi)涵與歷史淵源全方位地提高到了一個(gè)新的高度�，斃叻蚴遣菰母枵撸撬囆g(shù)地繪制草原的高手。他所選擇的題材、提煉的主題、塑造的人物形象，都具有濃郁的草原色調(diào)、草原氣質(zhì)、草原風(fēng)采。讀他的作品，我們可以體會(huì)到藝術(shù)的神秘的一面，它能把你輕輕帶到蒙古草原上，讓你猶如置身于一望無(wú)垠的綠草叢中，猶如看到了人歡馬叫的場(chǎng)景，聽(tīng)到了一首首悅耳的牧歌。因此，人們稱(chēng)瑪拉沁夫是中國(guó)草原文學(xué)的代表性作家，是名副其實(shí)的。因?yàn)�，是他率先同幾位少�?shù)民族杰出作家一道，將整個(gè)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作帶進(jìn)了一個(gè)新的層次，提升到了一個(gè)新的高度。大家知道，在新中國(guó)成立之前，中國(guó)是沒(méi)有草原文學(xué)這個(gè)概念的。雖有一些個(gè)體文學(xué)寫(xiě)作活動(dòng)，但由于各種原因，并沒(méi)有引起人們的關(guān)注。一九五二年一月，瑪拉沁夫在《人民文學(xué)》上發(fā)表了《科爾沁草原的人們》，在全國(guó)引起強(qiáng)烈反響。一九五二年一月十八日《人民日?qǐng)?bào)》在“文化生活簡(jiǎn)評(píng)”中稱(chēng)贊這篇小說(shuō)是“寫(xiě)了新的主題、新的生活，反映了現(xiàn)實(shí)生活先進(jìn)的力量，用新的倫理和新的道德精神教育人民”的優(yōu)秀作品。也正是在那以后，敖德斯?fàn)�、超克圖納仁、云照光、安柯欽夫、扎拉嘎胡、朋斯克、張長(zhǎng)弓、楊嘯、賀政民、馮國(guó)仁等一批內(nèi)蒙古作家先后推出了一大批草原文學(xué)力作，其中有一些是漢族作家，對(duì)此瑪拉沁夫曾經(jīng)做過(guò)這樣的解釋?zhuān)f(shuō)：“草原文學(xué)這個(gè)概念不是民族性的，而是地域性的，是指寫(xiě)草原這一特定地域的文學(xué)。內(nèi)蒙古作家中的漢族同志，有的生在草原，長(zhǎng)在草原，寫(xiě)了一輩子草原，甚至去世后把尸骨都埋在了草原，例如著名作家張長(zhǎng)弓等，他們的作品當(dāng)然是屬于草原文學(xué)，他們本人當(dāng)然是文學(xué)流派的重要成員�！爆斃叻虻倪@種開(kāi)放性包容性的見(jiàn)解是公允的，得到了學(xué)界的認(rèn)同。至此，內(nèi)蒙古作家以一個(gè)群體姿態(tài)出現(xiàn)在當(dāng)代文壇上。大草原是草原文學(xué)的母體�，斃叻虿皇亲摰勒撸裱珴蓶|同志的教導(dǎo)，一直堅(jiān)持深入生活。成名后，他在北京學(xué)習(xí)了兩年，一九五四年主動(dòng)要求返回內(nèi)蒙古，徑赴察哈爾草原，在基層掛職生活了三年，一九五八年到包鋼白云鄂博鐵礦擔(dān)任車(chē)間黨總支書(shū)記兩年，后受批判，被下放農(nóng)村改造，參加“社教”“四清”長(zhǎng)達(dá)三年之久（瑪拉沁夫卻坦然認(rèn)為：對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，那也算是接觸基層體驗(yàn)生活）�？傊�，不管在順利時(shí)或是逆境中，瑪拉沁夫從來(lái)未曾消沉過(guò)，這一點(diǎn)，我們從他在不同境遇時(shí)創(chuàng)作的作品中可以得到印證。因?yàn)樗麑?duì)我們的黨、我們的共和國(guó)、我們這個(gè)時(shí)代的忠貞信念從未動(dòng)搖過(guò)�，斃叻虻膭�(chuàng)作是蒙古民族一個(gè)時(shí)代的文化符號(hào)。從文化全球化的高度和視角來(lái)審視瑪拉沁夫的小說(shuō)藝術(shù)，我們不能不得出這樣一個(gè)結(jié)論，即瑪拉沁夫的小說(shuō)是一種有別于其他類(lèi)型的草原文化小說(shuō)，這應(yīng)該是瑪拉沁夫?qū)χ袊?guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)的一大貢獻(xiàn)。一千九百四十六年的春天，察哈爾草原的人們生活在多霧的日子里。每天早晨，濃霧湮沒(méi)了山野、河川和道路，草原清凈而涼爽的空氣，變得就像馬群踏過(guò)的泉水一樣，又混濁又骯臟！人們困惑地、焦急地期待著晴朗的夏天！就在這樣一個(gè)下霧的早晨，一個(gè)騎馬的人挎著大槍?zhuān)北继毓湃湛舜遄邅?lái)。他走到離村不遠(yuǎn)的一座小山上，貪婪地四處張望，濃霧遮住了他的視線(xiàn)，看不遠(yuǎn)�！芭文模文�！盼望著回到家鄉(xiāng)來(lái)，今天回來(lái)了，可巧遇上了這樣大霧天氣，我多想站在這座小山上，看看家鄉(xiāng)廣闊的草原，呼吸一下家鄉(xiāng)新鮮的空氣啊！……”他失望地自言自語(yǔ)地走下山來(lái)。馬艱難地踏著深雪向村里走去。路兩旁，柳樹(shù)枝上掛滿(mǎn)了冰霜，野雀在林中穿來(lái)穿去，霧天的早晨格外寂靜，好像草原還沒(méi)有從夢(mèng)中蘇醒……過(guò)了一會(huì)兒，從霧幕中徐徐傳來(lái)牛車(chē)在雪地上行走的吱嘎吱嘎聲響。聽(tīng)到這聲音，那騎馬的人心想：“大概是拉水的牛車(chē)。”立刻臉上露出微笑。對(duì)他來(lái)說(shuō)，家鄉(xiāng)的一切景物、聲音，都是非常親切的！果然有一個(gè)衣著襤褸的女人，趕著兩輛拉水車(chē)走了過(guò)來(lái)。騎馬的人上前寒暄，他自信村里隨便什么人都認(rèn)識(shí)他。“女鄉(xiāng)親，你好嗎？”“好。你好？”那趕車(chē)的女人好似受驚的鳥(niǎo)兒，停了下來(lái)，用頭巾角遮住臉部，只露出兩只大而深陷的眼睛。騎馬的人認(rèn)不出她是誰(shuí)，也許是他被抓去當(dāng)勞工以后新搬來(lái)的人吧！“我打聽(tīng)一下，斯琴的家還在這個(gè)村住嗎？”“你說(shuō)什么？問(wèn)誰(shuí)？”她謹(jǐn)慎而恐懼地抬起頭來(lái)，目不轉(zhuǎn)睛地瞧他的臉。“我是問(wèn)斯琴，就是外號(hào)叫‘小燕’的那個(gè)姑娘�！彼匀徽驹谠�，她那呆傻的眼光從他臉上一直沒(méi)有移開(kāi)。騎馬的人感到奇怪，不由得把頭上的皮帽往腦后推了一下，一縷縷熱氣從寬闊的額頭往上直冒，顯然他有些著急了。這時(shí)不知為什么，那女人的肩頭和眼角突然猛烈地抽動(dòng)起來(lái)，淚水糊住了兩眼，她竭力壓抑著聲音，在嘴里叨咕著“天哪！是……是他……鐵木爾！”就“�。 钡亟泻爸鴣G下水車(chē)，向被深雪覆蓋的荒山上瘋狂地、無(wú)目的地跑去，跑出不遠(yuǎn)跌倒了，爬起來(lái)又跑……在她跌倒的雪地上，從她長(zhǎng)衫上撕落下來(lái)的幾塊破布片，在晨風(fēng)中輕輕地?fù)u動(dòng)著……他起初想去追她，后來(lái)一想她也許是個(gè)瘋子，再說(shuō)自己剛回到家鄉(xiāng)來(lái)就滿(mǎn)山遍野地追攆一個(gè)女人，也不大體面，于是勒過(guò)馬頭，趕自己的路了。霧，還沒(méi)有散；太陽(yáng)，就像日落前的月亮，沒(méi)有光輝，沒(méi)有溫暖。遠(yuǎn)處的沙丘和草原，像是被巨大的紗帳籠罩起來(lái)，雖然已經(jīng)是小晌時(shí)刻，而草原依然昏昏土土的。前面隱約地看見(jiàn)在沙丘腳下立著一座破舊的蒙古包。包門(mén)前站著一位手拄拐杖、瘦弱不堪的老太太，她那由于牙齒脫落而收縮的嘴唇不停地嚅動(dòng)著，看去像是在做祈禱。過(guò)了一會(huì)兒，她使出全身的力氣，好不容易地邁動(dòng)腳步，從左向右圍繞蒙古包走了起來(lái)，一圈、兩圈、三圈……鐵木爾記起她是剛蓋老太太。她啊，討了半輩子飯，直到因年邁手腳失靈連飯也討不成了的時(shí)候，才在這個(gè)地方落下腳來(lái)，靠她嫁賣(mài)女兒所得的一點(diǎn)彩禮，度著孤獨(dú)的貧苦的晚年。他又記起剛蓋老太太前些年曾向老佛爺發(fā)過(guò)“心誓”：每天分晨、午、晚三次圍繞蒙古包邊祈禱邊行走一百圈，直到死去為止�？磥�(lái)她老人家數(shù)年如一日，忠實(shí)于自己的“心誓”，甚至在今天這樣寒冷的清晨也不例外�？吹窖矍暗木跋�，鐵木爾的心不由得痛了起來(lái)。剛蓋老太太呀！你在這遮蓋了一切的濃濃的晨霧里在祈求什么？是在祈求人間的榮華富貴，還是你晚年的幸�？禈�(lè)？是在祈求上天搭救你貧困的同胞，或者你苦難的民族？……不是！全不是！貧困和苦難把她的背都?jí)簭澚�，那是無(wú)法解脫的！至于榮華富貴和幸�？禈�(lè)，在這人間她從來(lái)不曾得到過(guò)！因此，她以奄奄一息的生命中的全部力量，在為比今天這濃霧更為渺茫的、不可理解的來(lái)世祈禱著，祈禱著……“難道祈禱能夠拯救我們的民族，搭救我們的人民嗎？”鐵木爾一個(gè)人突然這樣喊了起來(lái)——確切地說(shuō)，是從他內(nèi)心中像炮彈一樣發(fā)射出來(lái)的——以致把他的騎馬都嚇了一跳，立刻將兩只耳朵像羊犄角似的直棱棱地豎起來(lái)，噗噗地打起響鼻兒。鐵木爾打馬跑到剛蓋老太太跟前，問(wèn)安道：“剛蓋老大娘，你好！”那老太太聽(tīng)到人聲，停住腳步，輕聲答了一句話(huà)，但是鐵木爾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，等他再要問(wèn)話(huà)時(shí)，老人嘴里又叨咕起咒語(yǔ)，開(kāi)始邁動(dòng)腳步了。她老人家每走一步，都要用拐杖探一探路，啊，她的兩眼全瞎了！“可憐的老人！”鐵木爾知道她圍繞蒙古包做祈禱是不能中止的，更不能談話(huà)，只得自言自語(yǔ)著離開(kāi)了她。回到家鄉(xiāng)所遇見(jiàn)的這兩個(gè)人，使他感到意外，那個(gè)瘋女人和剛蓋老太太的影子，在他腦海中交替地出現(xiàn)著。正在這時(shí)，他騎的馬突然受驚，猛地向路旁閃跳了一下，幾乎將他摔了下去。他趕緊勒住馬韁，定神看去，原來(lái)道路上橫著一個(gè)小孩凍僵的尸體，半身埋在雪里，半身露在外面；貧困和疾病不知從哪一位母親的手中將他奪走，扔到這里了！當(dāng)鐵木爾來(lái)到村頭時(shí)，微風(fēng)吹來(lái)，霧淡了，太陽(yáng)也毫不吝嗇地灑下光輝，草原漸漸顯現(xiàn)出來(lái)。鐵木爾貪婪而多情地看著自己的家鄉(xiāng)，熱淚不由得流了出來(lái)！�。‰x別特古日克村，離別親人們，已經(jīng)一年多了！家鄉(xiāng)，一點(diǎn)都沒(méi)有變樣，村落中央結(jié)了凍的特古日克湖閃耀著為他所熟悉的白光，湖兩旁柳林和榆樹(shù)仍然向天空伸著深褐色的手，還有那環(huán)抱村落的黃色沙漠，也仍然躺在那里……剛進(jìn)村里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)在村落盡西頭，立著五座雪白、嶄新的蒙古包，那是鼎鼎大名的貢郭爾扎冷①的家�！八�住在這里，可恨的家伙！”一想到貢郭爾，他不由得把馬往外拉了一下，好像用這來(lái)表示與他疏遠(yuǎn)。但是就在這時(shí)，他發(fā)現(xiàn)貢郭爾那五座蒙古包后面，矗立著他被抓去當(dāng)勞工時(shí)還不曾有的五間漂亮的磚瓦房。磚瓦房在草原上是罕見(jiàn)的，所以顯得格外顯眼。然而，與此同時(shí)映入他眼簾的，是那些散落在湖邊林間的低矮發(fā)黑、千孔百洞的牧民們的蒙古包�！安唬亦l(xiāng)變了，變得越發(fā)黑白分明了！……”在特古日克湖岸上走著一個(gè)女人，粉紅色的頭巾在朝陽(yáng)下閃著光。她是誰(shuí)呢？也許是他日夜思念的斯琴吧！……剛才遇見(jiàn)的那個(gè)瘋女人又是誰(shuí)呢？沒(méi)等得出答案，他又想別的事情了。來(lái)到斯琴家門(mén)前，他下了馬，將全身是汗的馬拴在木樁上。馬樁周?chē)L(zhǎng)滿(mǎn)了枯草，由此可以推斷：這家已經(jīng)好久沒(méi)有來(lái)過(guò)騎馬的客人了。然而，他離開(kāi)家時(shí)，斯琴不是還有一匹三歲騎馬嗎？他這樣胡亂想著，一步一步地走近蒙古包，心，也跟步伐的節(jié)奏一樣跳了起來(lái)！看見(jiàn)蒙古包頂上冒出的灰白炊煙，他想道：“這就是斯琴的家��！她也許蹲在‘吐拉克’①旁燒茶呢！”走到門(mén)口，剛要伸手去開(kāi)門(mén)，又把手收了回來(lái)，他想站在門(mén)外，先聽(tīng)一聽(tīng)斯琴的聲音。站了半天，沒(méi)聽(tīng)到人聲，只聽(tīng)見(jiàn)鐵勺碰在鍋沿上的叮當(dāng)音響，他有些發(fā)急了，猛地把門(mén)一開(kāi)，喊道：“斯琴，我回來(lái)了！”包里只有一位滿(mǎn)臉皺紋的老人，是斯琴的爸爸道爾吉老頭兒。他剛燒好茶，把茶倒進(jìn)木桶里，回過(guò)頭來(lái)看是誰(shuí)闖進(jìn)包來(lái)：“��！鐵木爾……”咚的一聲，茶桶從他兩手中掉在地上，滾熱的茶水，濺得滿(mǎn)包全是。老人走上前來(lái)，用顫抖的手撫摸著鐵木爾結(jié)實(shí)的肩頭，淚水從干枯的眼窩中流了出來(lái)：“鐵木爾，鐵木爾，你……”“您的身體好嗎，大叔？”鐵木爾也含著淚問(wèn)道�！昂�。你的身體好？”鐵木爾答完，把茶桶收拾起來(lái)，兩個(gè)人都坐下來(lái)了。道爾吉老頭兒總是用不安的、慚愧的眼光看著鐵木爾。他倆交談了一陣，鐵木爾一直沒(méi)好意思問(wèn)斯琴到哪兒去了。道爾吉老頭兒早就看出這一點(diǎn)，然而他越是了解了鐵木爾的心思，越覺(jué)得有千斤重的鐵塊壓在他的胸口，萬(wàn)把刀子刺在他的心頭！鐵木爾的意外歸來(lái)，使他不知怎樣把這離別一年多的生活，詳細(xì)地照實(shí)地告訴他。一直到喝完茶，鐵木爾也沒(méi)好意思打聽(tīng)斯琴，道爾吉老頭兒也沒(méi)提到她。鐵木爾飽飽地喝了一頓一年多沒(méi)喝過(guò)的草原奶子茶，出了一身汗，解下皮帶，脫了皮大衣，剛要擦汗時(shí)，忽然聽(tīng)到包外一陣馬蹄聲：“外邊出了什么事？”道爾吉老頭兒從半開(kāi)的蒙古包門(mén)探出頭去窺望，這時(shí)有人向他喊道：“大清早的客人來(lái)報(bào)喜，這是誰(shuí)的馬呀？”沒(méi)等鐵木爾站起來(lái)，貢郭爾扎冷就闖進(jìn)來(lái)了。他穿著一身黃呢軍衣，外邊披著一件黑斗篷。靴子是漆皮的，靴筒跟鏡子一樣發(fā)亮。高鼻梁上卡著一副黃色化學(xué)邊養(yǎng)目鏡，上嘴唇上留著兩撇與他三十五歲的年齡不相稱(chēng)的八字胡，顯得矜持而又威嚴(yán)。鐵木爾的意外出現(xiàn)，使貢郭爾大吃一驚。好像突然有一股冷風(fēng)向他臉上吹來(lái)，他那美麗的八字胡痛苦地顫動(dòng)了幾下。但是他像許多有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的官員們一樣，毫不費(fèi)力地把神情鎮(zhèn)定下來(lái)，對(duì)鐵木爾發(fā)出親切的甚至是友誼的微笑，并且打破因身份關(guān)系從來(lái)不先向人寒暄的慣例，向這個(gè)在外邊轉(zhuǎn)了一兩年，不知道長(zhǎng)了幾斤肉的鐵木爾不自然的寒暄之后，說(shuō)道：“從去年事變后，我們?nèi)偷娜硕寂瓮阍缧┗貋?lái)，今天果然回來(lái)了，這真叫人高興！鐵木爾，你也會(huì)知道，在這樣多風(fēng)多雨的年頭，人們都是希望英雄好漢守在自己身邊的。不是嗎？”對(duì)貢郭爾扎冷這不尋常的殷勤和健談，鐵木爾有些納悶。在明安旗一手遮天的貢郭爾扎冷，怎會(huì)變得這般平和近人？想到這里他不由得產(chǎn)生幾分疑心，說(shuō)道：“貢郭爾扎冷，我剛剛回到家，對(duì)家鄉(xiāng)的事情一點(diǎn)也不摸底，尤其對(duì)你稱(chēng)呼我是‘英雄好漢’的意思更不明白。我算什么英雄好漢？只不過(guò)叫你給抓去當(dāng)勞工受了兩年牛馬罪！”聽(tīng)了這話(huà)，貢郭爾扎冷奸猾地笑了。好像一個(gè)獵人站在高崗上尋找野物線(xiàn)索似的，他把眼光集中在鐵木爾臉上。他相信以自己機(jī)警的雙眼，幾眼就可以把鐵木爾的骨肉看穿，然而他卻失敗了。“他知道斯琴的事情了嗎？不，看樣子還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)呢！”他在心中自問(wèn)自答著。這時(shí)他看見(jiàn)鐵木爾身后的“哈那”①上靠著一支“三八式”步槍?zhuān)�，輕輕悸跳了一下，探索地問(wèn)道：“那是你的槍嗎？好槍。哎，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在八路軍也都使用這種槍?zhuān)菃�？”“不完全是這種槍�！薄澳阋�(jiàn)過(guò)八路軍嗎？”“不但見(jiàn)過(guò)，還在他們那兒住了一些日子呢�！薄斑@么說(shuō)，你跟他們很熟悉啦！”鐵木爾看見(jiàn)貢郭爾一句逼一句地問(wèn)八路軍的情形，忽然發(fā)覺(jué)自己剛才說(shuō)的話(huà)不夠妥當(dāng)，就急忙以對(duì)一個(gè)扎冷不應(yīng)有的粗野的態(tài)度說(shuō)道：“我什么都不知道，您去問(wèn)別人吧！”貢郭爾冷靜地微笑著將八字胡捋了一下。對(duì)他說(shuō)來(lái)，鐵木爾的出現(xiàn)和他這種粗野的態(tài)度，構(gòu)成了一個(gè)不可解的謎！他已經(jīng)不是一年前的鐵木爾了！俗話(huà)說(shuō)得好：不知道河多深，不能輕易下水。所以他溫情和氣地說(shuō)：“噢，你也許沒(méi)有注意這些事。你歇一歇吧，趕了好些天路，一定累了，以后有空再談吧，我倒很想聽(tīng)一聽(tīng)外地的情形�！闭f(shuō)罷，走出門(mén)去，領(lǐng)上他那個(gè)貼身仆人寶音吐就走了。在他們談話(huà)時(shí)，為鐵木爾的粗魯和沒(méi)有禮貌的話(huà)語(yǔ)，擔(dān)心得出了一身涼汗的道爾吉老頭兒，回頭來(lái)向鐵木爾有幾分責(zé)怪地?fù)u了搖頭。
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