《迦陵論詩(shī)叢稿》從感性解讀經(jīng)典詩(shī)歌開始,實(shí)際歸結(jié)到對(duì)詩(shī)歌中體現(xiàn)的人生的解讀。作者葉嘉瑩選取的詩(shī)人極具代表性,陶淵明回歸田園,謝靈運(yùn)游樂于山林,柳宗元一心為政卻仕途坎坷,李商隱陷于政治與家累之間不能自拔。如何追求幸福,葉嘉瑩給出以下的答案:我常以為,人如果能夠在入世法與出世法之中,任擇其一而固執(zhí)之,都不失為一種可羨的幸福。如不可能,次焉者雖徘徊于入世與出世的歧途之上,時(shí)而入世,時(shí)而出世,此一件事入世,彼一件事出世,而卻不但沒有矛盾抵牾之苦,反有因緣際會(huì)之樂,這也不失為獲得幸福之一道。再次焉者,則徘徊于入世與出世的歧途之上,想要入世,而偏懷著出世的高超的向往;想要出世,而偏懷著入世的深厚的感情,這已經(jīng)無異于自討苦吃了。而更次焉者,則懷著出世的向往,又深知此一境界之終不可得;抱有入世的深情,而又對(duì)此蕓蕓碌碌之人生深懷厭倦,不但自哀,更復(fù)哀人,這一種人該是*不幸的一種人了。 本書簡(jiǎn)介: 葉嘉瑩的《迦陵論詩(shī)叢稿》從詩(shī)歌觸引人生感發(fā)的本質(zhì)出發(fā),對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌中的重要作品如《詩(shī)經(jīng)》《古詩(shī)十九首》和重要作家如陶淵明、謝靈運(yùn)、柳宗元、李商隱作了“傳記的”“史觀的”“現(xiàn)代的”深入探討。其知人論世、以意逆志、縱觀古今、融貫中西的論詩(shī)方法及從主觀到客觀、從感性到知性、從欣賞到理論、從為己到為人的研讀態(tài)度都可作為讀者之借鏡。 作者簡(jiǎn)介: 葉嘉瑩(1924一),北京市人。1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)國(guó)文系,自1954年始在臺(tái)灣地區(qū)高校任教,1969年任不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。先后曾被美國(guó)、馬來西亞、日本、新加坡、中國(guó)香港等地多所大學(xué)以及中國(guó)大陸數(shù)十所大學(xué)聘為客座教授。1990年被授予“加拿大皇家學(xué)會(huì)院士”稱號(hào),2002年香港嶺南大學(xué)授予其“榮譽(yù)文學(xué)博士”,F(xiàn)為南開大學(xué)文學(xué)院中華古典文化研究所所長(zhǎng),博士生導(dǎo)師,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問,中國(guó)社科院文學(xué)研究所名譽(yù)研究員,北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院顧問兼北京文化國(guó)際交流中心名譽(yù)主任。著有《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》、《中國(guó)詞學(xué)的現(xiàn)代觀》、《唐宋詞十七講》等多種著作。 目錄: 題記繆鉞 簡(jiǎn)談中國(guó)詩(shī)體之演進(jìn) 中國(guó)古典詩(shī)歌中形象與情意之關(guān)系例說——從形象與情意之關(guān)系 看“賦”“比”“興”說 談古典詩(shī)歌中興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)與吟誦之傳統(tǒng) 漫談中國(guó)舊詩(shī)的傳統(tǒng) 鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)詩(shī)之理論標(biāo)準(zhǔn)及其實(shí)踐 幾首詠花的詩(shī)和一些有關(guān)詩(shī)歌的話 從比較現(xiàn)代的觀點(diǎn)看幾首中國(guó)舊詩(shī) 談《古詩(shī)十九首》之時(shí)代問題——兼論李善注之三點(diǎn)錯(cuò)誤 一組易懂而難解的好詩(shī)——以《行行重行行》為例 從“豪華落盡見真淳”論陶淵明之“任真”與“固窮” 從元遺山論詩(shī)絕句談謝靈運(yùn)與柳宗元的詩(shī)與人 說杜甫《贈(zèng)李白》詩(shī)一首——談李杜之交誼與天才之寂寞 從李義山《嫦娥》詩(shī)談起題記 繆鉞 簡(jiǎn)談中國(guó)詩(shī)體之演進(jìn) 中國(guó)古典詩(shī)歌中形象與情意之關(guān)系例說——從形象與情意之關(guān)系 看“賦”“比”“興”說 談古典詩(shī)歌中興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)與吟誦之傳統(tǒng) 漫談中國(guó)舊詩(shī)的傳統(tǒng) 鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)詩(shī)之理論標(biāo)準(zhǔn)及其實(shí)踐 幾首詠花的詩(shī)和一些有關(guān)詩(shī)歌的話 從比較現(xiàn)代的觀點(diǎn)看幾首中國(guó)舊詩(shī) 談《古詩(shī)十九首》之時(shí)代問題——兼論李善注之三點(diǎn)錯(cuò)誤 一組易懂而難解的好詩(shī)——以《行行重行行》為例 從“豪華落盡見真淳”論陶淵明之“任真”與“固窮” 從元遺山論詩(shī)絕句談謝靈運(yùn)與柳宗元的詩(shī)與人 說杜甫《贈(zèng)李白》詩(shī)一首——談李杜之交誼與天才之寂寞 從李義山《嫦娥》詩(shī)談起 舊詩(shī)新演——李義山《燕臺(tái)四首》 李義山《海上謠》與桂林山水及當(dāng)日政局 后敘——談多年來評(píng)說古典詩(shī)歌之體驗(yàn)
|