人們研究中國的管理，總是從孔子書籍、諸子百家或者《易經(jīng)》等開始，儒法道釋是其中最具代表性的經(jīng)典理論。也就是說，人們往往從歷史上的各類理論學(xué)說中尋找答案。殊不知，理論總是對(duì)于實(shí)踐的總結(jié)和感悟。這種從理論出發(fā)的態(tài)度、方法和路徑不太有利于全面了解真正的中國管理，甚至?xí)咂较颉?br/> 從實(shí)踐的角度看，真正的中國管理高手應(yīng)屬王朝的統(tǒng)治者，特別是那些優(yōu)秀的開國帝王和中興的帝王以及將王朝打理的有聲有色而讓王朝持續(xù)的帝王，他們是中國管理的主要實(shí)踐者，甚至是理論的原始創(chuàng)造者。
君不見無論是孔子還是其他學(xué)者提出理論的時(shí)候舉例都是舉的優(yōu)秀王朝統(tǒng)治者的例子嗎？周王朝、漢王朝、唐王朝、清王朝等之所以能夠持續(xù)數(shù)百年，不是一個(gè)運(yùn)氣的問題，也不是哪個(gè)帝王積了德行的問題，而是不能不歸功于幾個(gè)主要君主的管理能力。
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