明末，是個(gè)極特殊的年代，是個(gè)驚艷的年代，是個(gè)極端的丑陋和無(wú)比的高貴形成最為強(qiáng)烈對(duì)比的年代。
九千歲的遍地生祠和闖來(lái)則降闖、獻(xiàn)來(lái)則降獻(xiàn)、清來(lái)則降清，代表了這種亙古難見(jiàn)的普遍性丑陋。
橫戈原不為封侯的袁崇煥和桃花扇底送南朝的李香君，這兩個(gè)中華民族最可歌可泣的男性和女性代表了同樣亙古難見(jiàn)的無(wú)與倫比的高貴。
明末，走向世界的鐘聲已經(jīng)敲響；不走向世界，世界就會(huì)走來(lái)的時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟。
中國(guó)沒(méi)有走向世界，世界就必然走進(jìn)中國(guó)。
明末，拉開(kāi)了中華民族百年奇恥大辱，幾近亡國(guó)滅種的大幕。
袁崇煥是明末惟一一位有既能力又有條件改變歷史的人物。即便身鎖縲紲，但只要他想，袁崇煥仍然能夠改變歷史。
歷史是無(wú)情的，歷史給后人留下了無(wú)盡的憤怒和遺憾。
歷史，往往在不經(jīng)意間擦肩而過(guò)。
黃宗羲，喊出了“天下之大害者，惟君而已！”的偉大啟蒙者，只比袁崇煥晚生了不到二十年。
二十年，封殺了歷史可能的變幻！
如果從歷史中抽走這二十年，如果袁崇煥有黃宗羲的思想，那歷史又將如何書(shū)寫(xiě)？請(qǐng)看《釋怒》。
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