大禹治水成功，得傳部落聯(lián)盟領(lǐng)袖之位，一改自三皇五帝時(shí)期一直延續(xù)下來的禪讓制，實(shí)行父死子繼的世襲制，創(chuàng)立中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝。
夏朝僅傳三代，便被有窮國(guó)所滅，夏氏子孫死傷無數(shù)，只一遺腹子少康得以幸免。
少康幼受母訓(xùn)，以報(bào)仇雪恥，復(fù)興家國(guó)為己任，長(zhǎng)大后更是發(fā)憤圖強(qiáng)，興兵復(fù)國(guó)。這一場(chǎng)復(fù)國(guó)之戰(zhàn)，不僅席卷神州萬國(guó)，連早已成神的三皇五帝都被驚動(dòng)，其他各路神仙也紛紛卷入其中。最后，在經(jīng)歷千辛萬苦后，少康終于取得勝利，同時(shí)，也改變了天界的權(quán)力架構(gòu)。
這件事，在歷史上被稱為“少康復(fù)國(guó)”或“少康中興”。
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遠(yuǎn)古時(shí)期，人們所頂禮膜拜的神除三皇五帝外，還有共工、夸父、刑天以及風(fēng)雨雷電等等，但為何在吳承恩的《西游記》里則完全變了樣呢？那些遠(yuǎn)古時(shí)期的神們?yōu)楹我粋�(gè)都不見出現(xiàn)？《說神》將竭盡所能地對(duì)此作出一個(gè)合理的想象。
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